说剑（2 / 2）

【注释】

【1】赵文王：即赵惠文王，名何。【2】夹门而客：客居在宫门左右。【3】谋：图谋。之：指赵国。【4】悝（kuī）：赵惠文王的太子，名悝。【5】募：召募，募集。左右：指左右的幕僚。【6】说：说服。【7】以币从者：赠送随从之人。【8】当：合。不当太子：意为有负太子的委任。【9】安：何。事：用。【10】蓬头：头发松散。突鬓：鬓毛突出。【11】垂冠：低垂帽子。【12】曼胡：粗而乱。缨：冠缨，盔缨。【13】短后之衣：后身短的衣服。【14】语难：用言语互相诘难。【15】说：同“悦”。【16】逆：反，不成功。【17】治：制作。【18】脱白刃：拔出利剑。【19】趋：快步走。【20】使太子先：通过太子先作介绍。【21】禁制：制服。【22】十步一人：意为十步杀一个人。【23】为剑：用剑。【24】虚：空虚。【25】利：可乘之机。【26】休：休息。【27】就舍：住在客舍。【28】戏：指试剑比武。【29】校：通“较”，较量。【30】敦：借为“对”。【31】御：用、对。杖：剑。【32】所奉：所用的剑。奉，通“捧”。【33】燕谿：燕国中的地名。百城：北方的山名。锋：剑端。【34】岱：泰山。锷：剑刃。【35】脊：剑背。【36】镡：剑环，剑鼻。【37】夹：通“铗”，剑把。【38】恒山：常山。【39】五行：金、木、水、火、土。【40】刑德：刑法的恩惠。【41】开：指开合变化。【42】持：把握。【43】直：伸。无前：前面无可阻挡。【44】决：通“抉”。【45】匡：正。【46】三光：日、月、星。【47】四乡（xiǎnɡ）：四方。【48】薄：鄙薄。【49】宰人：负责国君膳食的人。上食：奉上食物。【50】三环之：绕了三圈。【51】毕奏：说完了。【52】服毙：自杀。服，通“伏”。

【译文】

从前，赵文王喜好剑术，剑士聚集在他门下为客的有三千多人，日夜在文王面前相互击剑，一年死伤一百多人。文王依然喜好而不厌恶。这样过了三年，国势衰败。各国诸侯开始图谋攻取赵国。

太子悝感到很忧虑，便召集他的左右幕僚说：“谁能说服文王让他停止剑士的活动，就赐他千金。”

左右的人说：“庄子可以。”

于是太子派人以千金奉送庄子。庄子不接受，和使者一起去见太子，说：“太子对我有什么指教，赐给我千金？”

太子说：“听说先生圣明，谨奉千金送给先生的随从。先生不接受，我还怎么敢说呢？”

庄子说：“听说太子想让我做的是要断绝文王的喜好。如我向上劝说文王而违逆了文王的心意，向下又有负太子的委任，于是身受刑罚而死去，我还怎么用这千金呢？假使我对上说服了文王，向下符合太子的心意了，我向赵国要求什么而得不到呢？”

太子说：“好吧。我们文王所见的人，只有剑士。”

庄子说：“行，我善于用剑。”

太子说：“但是我们大王所见的剑士，都是头发蓬乱，鬓毛突出，低垂帽子，冠缨粗而乱，衣服后身短，瞪着眼睛而用语言互相责难，这样，大王就高兴。现在先生一定要穿着儒服去拜见文王，事情必然不顺当。”

庄子说：“请制作剑士的服装。”用三天的时间制作了剑士的服装，就去拜见太子。太子便和庄子一起去见文王。文王拔出剑来等待他。

庄子进殿门不急步走，见文王也不拜。文王说：“你要用什么指教我，让太子先向我介绍。”

庄子说：“我听说大王喜欢剑术，所以以剑来拜见大王。”

文王说：“你的剑术如何制服对手呢？”

答说：“我的剑术，十步杀一人，千里无阻挡。”

文王非常高兴地说：“天下无敌了。”

庄子说：“用剑术的方法是，先示人以空虚，给人可乘之机。发动在后，抢先击倒。希望试一试。”

文王说：“先生休息一下，到馆舍等候，让我安排剑术比赛后请先生。”

于是文王让剑士较量了七天，死伤六十多人，选出五六人，让他们捧剑在宫殿下，于是去召庄子。文王说：“今天请与剑士对剑。”

庄子说：“期待很久了。”

文王说：“先生所使用的剑，长短如何？”

庄子说：“我用的这些剑都可以。然而我有三种剑，任大王选用。请先说然后再比剑。”

文王说：“愿意听听这三种剑。”

庄子说：“有天子的剑，有诸侯的剑，有庶人的剑。”

文王说：“天子之剑是怎么样的？”

庄子说：“天子之剑，以燕谿的石城山做剑尖，以齐国的泰山做剑刃，以晋国和卫国做剑脊，以周王畿和宋国做剑环，以韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，遵循春秋的时令而持延，遵循秋冬的到来而运行。这种剑，向前直刺无可阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。这就是天子之剑。”

赵文王听了茫然若失，说：“诸侯之剑怎么样？”

庄子说：“诸侯之剑，以智勇之士做剑尖，以清廉之士做剑刃，以贤良之士做剑脊，以忠诚圣明之士做剑环，以豪杰之士做剑柄。这种剑，向前直刺也无可阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”

文王说：“庶人之剑怎么样？”

庄子说：“庶人的剑，头发蓬乱而鬓毛突出，帽子低垂，冠缨粗而乱，衣服后身短，瞪着眼睛而用言语互相责难，在人面前互相攻击，上断人头，下断肝肺。这种庶人的剑，和斗鸡没有不同，性命绝于一旦，对国事无任何用处。现在大王拥有天子的地位而喜好庶人的剑术，我私下为大王鄙薄它。”

于是文王引庄子上殿，负责膳食的人端来饭菜，文王绕了三个圈。庄子说：“大王您安静坐下定住气息，关于剑术的事情我已上奏完了！”

于是文王三个月没出宫门，剑士们都在他们的住处自杀了。