第十五篇 清朝很流行外国“大洋”（2 / 2）

当时铸造厂在中央和地方都有，中央的是工部宝源局和户部宝泉局，钱上分别铸有“工”“户”字样。

地方的则叫作“宝×局”，中间一字为地名，如云、陕、蓟、同、荆、河、宁、江、浙等。

道光以前所铸的钱，都是小平钱，比较规范，所以清朝也称自己的钱为制钱。

这时候，老百姓在习惯上，也改口把一贯钱叫作一串钱了。

在清代前期，私铸钱币的也有，把大钱改铸小钱的也有，融毁钱币铸造铜器卖钱的也有。但是清政府治理民间违法的事，还是比较有效率的，规定了民间不得使用和出售5斤以上的铜器，而且只有一品官员才能使用黄铜器皿。

另外，清朝的铜钱里还加了少量的锡。据说加了锡的铜钱，就不能回炉再造了。由于这些措施得力，所以清朝前期的私铸现象不是很厉害。

清朝铜钱以“顺治通宝”“康熙通宝”“雍正通宝”为最好，含铜量大，乾隆以后的嘉庆、道光钱就明显不行了，含铜只有五六成，其余四成多为铅。

咸丰钱就更是每况愈下，因为铜料不足，财政又紧张，就铸当十、当五十、当百、当五百和当千大钱，赤裸裸地对民间进行搜刮。

所谓当十钱，重量和小平钱差不多，1枚就要换你10枚，不是强抢是什么。北京老百姓把这种钱叫作“大个儿钱”，外地群众不认，所以当十钱只能在北京城内流通。

咸丰年正是闹“太平天国”的时候，清政府统治动摇，直接就体现在钱的质量上。

为了“平叛”，朝廷开支很大，铸钱方面也是越大越好，越多越好。导致了咸丰币制的复杂，大概能赶上王莽时代了。

咸丰钱，币值从小平钱（一文）到当千，竟然有16个等级。在材质上，除了铜钱，还有铅钱和铁钱。在名称上，除通宝之外，还有元宝和重宝。

而且钱币的大小重量全无标准，轻重没有固定顺序，有的当五十大过当百，当百大过当千，完全违背了铸币原则，把铜钱当纸币来发行了。

发大钱，又势必造成通货膨胀。大钱本身一出来就贬值，当时发军饷都用大钱，八旗兵丁拿了钱养不活家口，老百姓更是有许多沦落为乞丐。

铁钱也是一样，发行以后，北京商人拒绝使用，米店、小吃店干脆关门，形同罢市。

朝廷屡次发文，要求官府带头，征税和交易都要用铁钱和铜钱搭配，不得歧视铁钱。可是官府带头又有什么用？歧视不歧视的，根本就不是政治问题，而是货币规律的问题。

铁钱贬值，江河日下，发行才3年多就只好停铸了。

后来慈禧太后也想恢标准的制钱，但是力不从心了。铜价上涨，铸钱不但不能获利，而且还会亏本。唯一的办法是减重，但是减重以后的小钱太不成样子，更加难以取得信任。

此后，光绪、宣统铸钱，更不值一提。虽然已经改为技术先进的机制，但钱却来越小，越来越劣。铜钱在清末已难以为继。

在清朝的各个时期，还有一些主流以外的钱，咱们在这里一并说说。

清初时，以明降将吴三桂为首的几个藩王，闹起了“三藩之乱”。其中吴三桂铸了“利用通宝”和“昭武通宝”，他的孙子铸了“洪化通宝”，耿精忠铸了“裕民通宝”。这些钱当然都很短命。

乾隆时，清朝还有一种很特殊的钱，叫“普尔钱”。

普尔钱原为准噶尔部的钱。准噶尔部居住在新疆北路，后来扩大势力，占领了“回疆”（南疆），铸了这种普尔钱。“普尔”是维吾尔语，也就是“钱”的意思。因为是采用红铜铸的，所以又称为“红钱”。

乾隆皇帝发兵平定了准噶尔部，统一了回疆。为照顾当地人习惯，在当地铸了新的普尔钱，逐步收回旧普尔钱。

普尔钱与制钱的比价为1∶5，显然是较大的钱。

道光年间，广东还流行越南钱（当时叫安南钱），有“光中通宝”“景盛通宝”“景兴通宝”“景兴巨宝”“嘉隆通宝”等。其流行之广，非常惊人，在广东货币流通中竟占60%以上，其中以潮州为最甚。后来朝廷屡次下令禁止，最后也不知下文如何。

在华夏历史上，世世代代都是周边“番邦”使用中国的钱，到了清朝，反过来了，日本的钱我们也在用，越南的钱我们也在用，这兆头不是很好。

此外要说的是绕不开的太平天国的钱和其他起义军的钱。

太平天国，不管怎么说，也是中国农民与平民造反的一个壮举。起义军定都天京4年后，铸了自己的钱。

一开始，太平天国的钱只在天京一地铸造，制度划一，管理得很好，货币制度井然有序，显示出了草根阶级的智慧和力量。

太平天国后期，政治出现混乱，各王的辖区内纷纷自行铸钱，币制自然也出现混乱，不再有早期的进取气象了。

看来草根阶级没有精英来主导，是早晚要出问题的。

太平天国的钱，一开始正面为“天国”，背面为“通宝”；后来背面改为“圣宝”。再往后，正面改为“太平天国”，背面为“圣宝”。

他们铸的钱，除铜钱之外，也有铁钱和铅钱。

比较奇怪的是，太平天国的钱没有币值文字，这就像军人没有军衔一样，是怎么分等级的，当时人们又是怎么来辨认的，不得而知。

当时上海还有“小刀会”起义，与太平天国相呼应。小刀会也铸了“太平通宝”钱，因为会众以“大明”为国号，所以钱背穿孔上下有日月纹，隐喻一个“明”字。或者上为月纹，下为“明”字。

此外还有广东的天地会，也在那时建立了“大成国”，占领过柳州。他们铸过“平靖通宝”和“平靖胜宝”钱。

最后再说说被慈禧太后给废掉的“祺祥钱”。

这是一出有名的宫廷政变大戏。咸丰皇帝当年在承德避暑山庄病危，立下的皇太子才6岁。他不放心幼子执政，就密诏肃顺等8人为“顾命王大臣”。

咸丰一死，八大臣遵从遗嘱，拥立了小皇帝，拟了新的年号为“祺祥”。

不料被冷落的慈禧太后不服，发动政变，逮捕了八大臣，将肃顺等人处死，自己和慈安太后垂帘听政。随后就废除了“祺祥”年号，改为“同治”。

可是这个短命的“祺祥”年，毕竟存在了69天，因此年号钱也已经铸好。后来全部回炉，只有少量的流入民间，成了稀世珍品。

现在谁要是能弄到一枚，就甭出手了，当成你家的镇宅之宝吧！

大清朝的银元和铜板成了送终钱

晚清的金融问题，就是改变钱制，迫在眉睫。这可难坏了清廷的大佬们。

铜钱是清朝的主要货币，一般老百姓日常都在使用，直接废了也不行。

有一个办法，就是让它成为辅币，即信用货币。老百姓你就别管它足值不足值了，它就是个符号。

可是，那就意味着要采用完全的金本位制或者银本位制，内囊空虚的清廷是根本做不到的。

还一个办法，就是加大“面值”，让币值与铸造成本相称，不至于铸得越多越亏本。但是那样的话，老百姓就会将之视为铸大钱，只能引起恐慌，引发市场非理性涨价。

要想让老百姓理解朝廷的苦衷，接受大钱，在清末那样的情势下，简直是鸡同鸭讲，同样也办不到。

商量来商量去，最后还是决定铸大钱。朝廷那几个人，长的也是人脑子，不会想出什么高招的。

但是，这次的大钱有名堂，是铜元。

给你变一变，不是铜钱了，是类似银元的铜元，给你一个心理暗示。这样，铜元的面值高一些，就可以避免大钱的嫌疑了。

朝廷哄老百姓，就像训猴者哄猴子一样。明明白白地哄你，就听话吧！

这个事，李鸿章、张之洞他们酝酿了多时，还有人拿了美国的“花钱”来做样子。最终老佛爷同意，于光绪八年（1882）试铸铜元，用的是进口机器铸造，采用的是进口洋铜原料。

清政府一开始想把铜元作为银元的辅币，所以上面有“每百枚换一圆”字样，还有英文“O”（一分）。

这个铜元成色很足，紫铜占有九五成，余下半成是锌和锡，重量有2钱。铜元价值相当于当十，刻有龙纹，名称为“大清铜币”，老百姓俗称“铜板”。

出铜板的时候，朝廷大佬们还战战兢兢，不知民间反响会如何。不料此钱一出，因为样式新颖，竟大受欢迎，没人把它看成是不足值的大钱。

不久福建、江苏等省也都奏请铸了铜元，不过面值都是参照制钱作价，铸有“每枚当钱十文”字样，英文为“10 CASH”。后来广东的铜元也把面值改了过来。

洋文上了大清的国家货币，这大概是第一次，真的是“世界潮流，浩浩汤汤”啊！

三省发行铜元成功，获得老佛爷首肯，她还要求三省紧急调运十万铜元给户部，在全国推广，并指示沿江沿海各省都要仿铸。

这可真是啊，换个花样老百姓就认！各省督抚无不狂喜，在利益驱动下，纷纷狂铸滥铸。到光绪三十一年（1905），有17个省的20多个铸币厂铸了铜元。这跟过去大家都不肯亏本铸制钱的情形截然不同！

到这年七月，朝廷不得不下令整顿，规定每日铸造数额。中央的造币总厂还铸了“大清铜元”，作为各省铸铜元的样板。

地方政府想搂钱，没有办不到的，你有你的规定，我有我的权宜之计。就在短短几年间，铜元越出越滥，大幅贬值。一开始，80枚铜元可换一枚银元，到后来180枚才能换一枚银元。据统计，全国因为铜元贬值而蒙受的损失，在头4年里，就达5800万元。

1909年的《申报》载文痛斥：“铜元充斥之害，上及于州县，下及于四民！”

铜元的花活儿，又玩完了。

到宣统三年（1911），也就是清朝灭亡的那一年，造币总厂还试铸了铜辅币，一共5种。其中一文和二文的大清铜币，中间有圆孔，算是方孔圆钱的遗迹。

另外，大清也铸过自己的银元。

光绪十四年（1888），张之洞在粤督的任上，就试制了银元。后来李鸿章接任粤督，正式开铸银元，正面中心是满汉文的“光绪元宝”，外绕英文。背面是一条气势威严的蟠龙，外绕“广东省造，库平7钱3分”字样。库平，就是官库标准重量。

这是中国第一次铸造银元本位币。

后来正式铸造的时候，英文移到背面，“广东省造”移到正面。减重为7钱2分。

这种银元，因为图案有龙，所以俗称“龙洋”，民间极为欢迎。因为它的重量比外国银元要重些，因此发行的第一批多被民间收藏。

铸银元的原因，除想抵制外国银元泛滥以外，还有经济上的考虑，因为由纹银变为银元，在折价比例上政府可以占便宜，所以朝廷决定大批铸造。

广东省的银元一出来，湖北、江西、直隶、浙江、安徽、奉天、吉林等地也相继开铸。湖北省铸的是一种一两重的“双龙银元”。

鸦片战争后，英属印度的货币“卢比”流通到西藏，进而又流通到四川、云南。为抵制卢比，四川省铸了一种“四川藏洋”，专用于西南地区。藏洋完全仿印度卢比样式，只不过将卢比上的维多利亚女王头像，换成了光绪皇帝的头像。

这是我国第一枚带人像的铸币。

后来各地还铸了小银元，叫作银角币，重3分多到3钱多不等。

再后来，铸的就是比较规范的银角币了，有一角、二角两种，与铜板并用。

一元龙洋，又称“大洋”，民国题材电影里常说的“现大洋”，就是指此。

银角币则称为“小洋”，广东又称其为“毫洋”“银毫子”。这个名称源自香港，因为香港的小银元单位是一毫、两毫。

而当时广东人写这个“毫”字，喜欢减笔为“毛”。影响至今，人们还习惯把一角两角人民币，称为一毛两毛。

从光绪十五年（1889）以后，龙洋和铜板就成了清末的主要货币。

再往后——没了。

大清，进了博物馆。

不过货币自有货币的寿命，清亡后，龙洋并没有马上废除，仍在民间有效流通。新成立的民国只是增铸了孙中山头像银元，以及袁世凯等人的头像银元（袁世凯像银元，俗称袁大头），与大清龙洋“和平共处”了好长时间。

总体来看，清朝的铸币比较驳杂，各地还曾经铸过各种形状的银饼，其中吉林的一款是正方形的，堪称别致。

光绪十四年，光绪皇帝结婚，清廷还铸了“光绪皇帝大婚”纪念银币，也是很有现代特色的。

三起三落的大清朝纸币

清朝也有纸币，而且出现得很早。早在开国后不久的顺治八年（1651），因为财政入不敷出，就仿照明旧制，印发了纸币“钞贯”。每年发行额控制在2.8万贯，连续发行了10年。因为没有滥发，所以很好地发挥了作用。

这是清朝中央政府第一次发行纸币。

只要发行者没有贪欲，不是想借信用货币搂钱，纸币的价值就不会大起大落，就会起到平衡流通的正常作用。

第二次发行纸币是咸丰三年（1853）。因为要对付来势凶猛的太平天国起义，财政又告吃紧，于是发行了两种纸币。一是“大清宝钞”，以铜钱为本位，又称钱钞，从250文到2000文，共分五等。二是“户部官票”，以银两为单位，又称银票，从1两到50两共五种。。

两种纸币都是用白皮纸印刷（据说是桦树皮做原料），左满文，右汉文，四周环绕龙纹。

但是宝钞发行后势头不怎么好，很快就贬值，千文贬为七八百文。

最早提出建议“行钞法”并参与其事的户部侍郎王茂荫，后来几次上奏，说现行纸币没有准备金，不能自由兑现银钱，所以不能推广，这不是他原来所设计的方案。他说，如果商人看不到使用的方便，纸币是流通不起来的。

哪知道咸丰帝看了奏章大怒，斥责王茂荫只顾为商人说话，不为国事考虑。随后，就把王茂荫调到兵部去了。

这件事情，连马克思都知道，在《资本论》第一卷第一篇的注83里提到过。

虽然不能自由兑换，但还是要部分地允许人家兑换，否则岂不是一钱不值？清廷管理钞票事务的机构，是宝钞局和官票所。

后来有商人申请自己出资成立“总局”，负责推广宝钞和兑换事宜。

朝廷居然答应了，但是由民营机构来代理货币管理，往往资本不足，总局只能隔日一兑换，每次只发100个号，每个号只能兑换100张宝钞。

这哪里行？什么生意不都耽误完了！两个月后，总局就被撤销，由户部成立了五家“官钱铺”来负责兑换。这五家官钱铺的名称都是“宇”字打头，所以号称“五宇”。

官方的兑换方式是：除四种大额宝钞外，其余所有钞票都实行抽号兑换。每20天抽一次，抽到号的钞票就可以兑换银或钱。

后来五家钱铺又合并为一家官钞局，每月抽号一次。

可是这样一来，抽到号的和没抽到号的钞票，价值就不同了。当时人把抽到号的叫作“实钞”，没抽到号的叫作“空钞”。而外省的“省钞”不参加抽号，所以也被视为“空钞”。

空钞当然就没有多少购买力，后来每一两大约只值300文以下。

而抽到号的实钞毕竟是少数，所以整个宝钞都不大值钱。照这个样子发行钞票，朝廷感到盈利不多，于是到咸丰十年（1860）就把宝钞、官票都停掉了。

我国南方的一些地区，到现在还一直习惯把钱叫作“钞票”。“弄两个钞票花花”，是舞台小品里南方人角色经常说的台词。

这“钞票”一词，最早就出现在咸丰年间。自金代以来，历代的纸币都叫作“钞”。到了清咸丰年间，流通的既有大清宝钞又有户部官票，所以时人合称“钞票”，造出一个新词来。

清朝除户部（中央财政部）发行过纸币外，各种官办金融机构也发行过纸币。

前面提到的官钱铺，就是官办的银号。

早在道光年间，内务府就设立了五家，都是“天”字头的，咸丰年间又成立了官钱总局，下设四家，是“乾”字头的，再加上户部的“五宇”，一共14家。

它们的职能，是发行“钱票”，又称为“京钱票”。

钱票，当然也是一种信用货币。有人可能要问，既然有银两，有铜钱，那么还发这些钱票干什么？

其实清朝的银子和铜钱一直就不够用，发行可兑换的钱票就是为了弥补不足，起到调剂作用。

一开始，钱票的信用还不错，可是部门利益那是挡不住的，钱票越发就越滥，有的一张票面值就高达万吊，根本不可能兑现，完全是空架子，发出去就成了不兑换纸币。

这样，钱票的贬值势所必然。

老百姓也不是那么好蒙的。

各省见有利可图，也都效仿北京，发了自己的钱票。咸丰八年（1858）福建因为滥发钱票，导致米价上涨10倍，几千老百姓浩浩荡荡，冲到一位前尚书的家里，把退休老官员拉了出来，一同来到督府请愿，哀求官府整顿钱法，平抑粮价。这次风潮，官府整整处理了两年才告平息。

鸦片战争结束后，也盛行民间的钱票、银票、铜元票。

这些民间钱票，严格来讲并不是货币，而是一种有价证券。

发行民间钱票的单位，有钱铺、银号、银炉、票号、当铺、商会、金店、公司、商店等。

民间钱票的作用，是促进流通，以补银、钱的不足。

官方把这些叫作“私票”，给予认可。

北京有四家“恒”字头的钱庄，所发行的钱票信誉极好，市民都视同现金。

但是，行业自律毕竟靠不住，大部分的民间钱票都有“架空”（不能兑现）的问题。有的几十万、几百万地发行，而钱铺的资本金还不到发行额的十分之一，兑现是根本不可能的，这就等于伪钞一样了。

这样的无良钱铺一旦亏损，就关门逃跑，受害者即使告官，官府也是应付了事，根本不可能追回损失。

到光绪末年，这个问题已很严重，朝廷不得不进行清理和限制，不允许非金融机构发行钱票；不允许发行没有准备金的“空架子”；已经发行的钱票也要逐步回收，缩小规模。但还没等清理好，大清朝就已倒台了。

大清的国土辽阔，人口众多，是一块肥肉。这肥肉早就被列强盯上了。那时候国际金融业已经出现了巨无霸——银行。外国银行是属蚊子的，哪里鲜美就往哪里叮。

在大清领土上的外商银行，连招呼也不打，就在大清国内发行了“兑换券”，也就是银行券。这其实是一种可流通的货币，而且不费吹灰之力就加入了大清国的货币系列。

——恐龙太庞大了，它注意不到蚊子在干什么。

这些兑换券分为两类，一种是银两票，一种是银元票，都限定在一定区域内流通。要是异地使用，就要打折扣。

比如在上海发行的，就只在上海流通，当然也可以拿到北京或香港去兑现，但立马会掉价。

可是外商银行不怕这个，反而很欢迎这种情况，因为无论你在北京还是香港兑现，都是通过它们的分行，这样它们可以从差价上获利——你能玩得过银行？

清国人把外商银行在中国发行的纸币，叫作“番票”或者“番元票”。

当时发行得比较猛的，有英国汇丰银行、麦加利（渣打）银行、法国东方汇理银行、美国花旗银行、日本横滨正金银行、朝鲜银行等。

兑换券也有在境外发行，后来流通到境内的。比如朝鲜银行发行的，就流入了中国东北，俗称“老头票”。

华俄联营的道胜银行发行的兑换券，也流入了东北，俗称“羌帖”。

那么各位可能要问了，外商银行在华发行纸币，有什么不好？

坏处多了！

第一，它的发行计划不归你的中央财政部管理，会扰乱你的金融秩序。

第二，这是严重侵犯你的国家主权。

第三，它在华获得巨额利润，你的肥水流进了外人田。

第四，它万一倒闭，你的存款根本得不到赔偿。

第五，它在本地吸储之后再投资，就等于用你人民的财产，在你的土地上投资盈利，做的是无本万利的生意。你不是成了冤大头？

大清这条政治恐龙终于也有所察觉，在清朝垮台前两年，度支部（原来的户部）终于颁发了银钱管理章程，并通知了外务部，要在五年后全面禁废外商银行的纸币。

可惜这事最后是办不成了，大清的寿数到了。

在华外商银行发行纸币的同时，清政府也第三次发行了纸币。

从光绪二十三年（1897）起，大清国也有了本土的银行。中国自己的第一个银行，是中国通商银行。

这些本土银行也都发行了兑换券，也是按照地区发行，代表当地流通的金属货币。

大清的国家银行——户部银行（后改名大清银行），也发行了兑换券。这可以说是现代意义的国家纸币了，过去传统的纸币是直形的，大清银行则发行了新式的横形纸币，所代表的是银两和银元。新票子印刷得非常漂亮，有光绪皇帝的半身像，跟我们现在的纸币基本一样。

从中国通商银行和大清银行的章程看，它们的兑换券是可以随时兑现的，有可能是十足准备金。

这次发行的纸币，从准备工作来看，相当严谨，应该说是恐龙终于学聪明一点了。

到宣统二年（1910），度支部又进一步规范纸币管理，决定提前收回各官银钱号发行的纸币，大清银行的纸币也不再分区域发行，而是发行了全国统一的兑换券。

截至清政府倒台，大清银行总计发行了银两票543万多两，银元票1245万多两。

度支部还有好多科学的设想，不过都来不及实行了。大清的金融管理虽然在逐步现代化，但腐烂的政治框架却等不得了，轰的一下子就塌了。

——对现代化反应太迟钝，就是不行啊！