第十一篇 宋徽宗的书法在钱币上龙飞凤舞（2 / 2）

到了南宋末年，又改纪年钱为“纪监钱”，也就是铸上钱监的地名或者监名。如宋宁宗铸“嘉定一宝”铁钱，背文就是钱监名，比如“汉”字，就代表是汉阳监铸造的。这也是一大特色。

宋朝的年号钱，也不是一个年号出一种这么简单。同一种年号钱，因为钱文的书体的不同，细分种类也很多。仅宋神宗的熙宁、元丰两种年号钱，版面就有100多种，钱文有篆、隶、真、行、草等不同字体，大多都是名家手迹。所以宋钱的钱文，看上去特别爽！

宋朝的皇帝书法好，所以也有皇帝亲自写钱文的，叫作“御书钱”。宋太宗所写的“淳化元宝”、宋徽宗所写的“崇宁通宝”“大观通宝”，就是例子。

历代铸币的钱文，书法好的相当不少，但是给人印象最深的，莫过于宋徽宗的“瘦金体”。

宋徽宗治国安邦无能，与儿子钦宗一起为金兵俘虏，留下千古之耻，但他对琴棋书画无不精通，尤其是自创的书法“瘦金体”，别具一功。

用毛笔写汉字，大概顶数方孔圆钱的钱文最难运笔。在极为有限的外圆内方空间内，要把四个字安排有致，还要把书法的神韵酣畅淋漓地表现出来，那得有绝顶的功夫才行。

看宋徽宗的运笔落墨，却毫无滞碍，如天马行空。

——这才是货真价实的“铁画银钩”！

这哪里是钱？就在当年也算是上等艺术品。

自宋太宗亲笔题写钱文之后，北宋几代皇帝都争相效仿，就想流芳百世。据说，待到宋徽宗的钱文一出，后世皇帝都自愧不如：自己这一笔臭字怎么拿得出手？

于是，再无一个皇帝敢厚着脸皮题写钱文了。

这个“徽宗钱”，就成了御书钱中的绝唱！

哪位要是有心想收藏一枚，不难。据说收藏网站上就有卖的，大约5元一枚。

——买一枚受受熏陶吧，比你花钱看一场电影值啊！

宋代大概是承平日久，人们有闲心，宋钱的花样比唐钱要多出好几倍来。

在我们印象中，宋朝好像是个金戈铁马不断的乱世，其实那是《说岳全传》《杨家将》给我们留下的印象，再有就是豪放派词人营造出来的气氛——他们实在是咽不下这口气。这可以理解。

其实，宋朝的和平时期比汉唐、魏晋要长得多了。北宋的寿命有166年、南宋有152年，300多年中，“靖康耻”“烽火扬州路”不过是历史一瞬间。积弱也好，屈辱也好，是丢了面子，窝囊了几代有志之士，但绝大部分时间里也确实是和平年代。

宋钱的花样繁多，在于大小不一、折价不同、含铜量有差别。

这里要介绍几个新概念。北宋钱最基准的一种，叫作“小平钱”，也就是一文钱。其余有“折二”“折三”“折五”和“当十”，分别为一枚值两文、三文、五文和十文。

南宋的情况比较特殊，很少铸造唐制标准钱，而是出现了一些稀奇古怪的钱。其中有当百大钱“淳祐通宝”、有根本不是圆钱的“钱牌”，还有“准五百文省”“准叁百文省”“临安府行用”等。

在宋朝的各种年号钱中，含铜量最高的是太祖的“宋元通宝”和太宗的“太平通宝”。

古代的铜钱，都要掺一定比例的铅和锡。唐朝玄宗时期，铸钱含铜在83%以上，是实打实的好钱。宋钱质量要差得多，北宋含铜约在65%，到南宋只有54%，近于“半铜钱”了。

宋朝商品经济发达，对货币数量要求也就多。北宋共有27个钱监，分布在各路（州府之上的一级行政单位，有点像后来的省），每年都卯足了劲儿铸钱，从北宋中期的熙宁年间往后，保持在每年五六百万贯左右，到北宋后期铸造量减半。

这流水一样的钱投放到流通中，总量相当可观。所以，我国地下出土的古钱以宋钱为最多，其中又以北宋的钱为多。

这么多的钱，可还是不够用，因此宋朝有官定的“省陌”制度，规定以77文为一百钱。在记账的时候，要是钱是“省陌”的，就在钱数后面加一个“省”字，要是“足陌”的，就加一个“足”字，免得有人做手脚。

官方如此，民间则各有各的习惯。多少文钱当百，各地不同，只要老百姓认可就行。

你要是到了宋朝十有八九要减肥

有人也许看出了点门道：宋朝似乎不像前朝，这个王朝挺有市场经济意识，放开了手铸钱，可是钱币为何还是不够用？

这是因为：宋朝的商业实在是太繁荣了！

那时有个人叫孟元老，在南宋高宗时写了一部《东京梦华录》，回忆北宋东京汴梁的繁华，看得人要流口水。

他笔下汴梁的“州桥夜市”，光看文字就叫人食欲大振——晚上一整条街都是美食，当街就有卖水饭、熏肉和肉脯的。一家名叫“王楼前”的店，有卖獾子、野狐、鸡肉的；一家名叫“梅家鹿”的店，有卖家鹅、鸭、鸡、兔、肚肺、鳝鱼、包子、鸡皮、腰肾、鸡杂的，每一包不过15文。

那时的吃食，冬夏两季有不同的品种。夏天天热，就有清凉开胃的，比如麻饮细粉、麻腐鸡皮、素签沙糖、冰雪冷元子、水晶皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰沙糖、绿豆、甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、杏片、梅子姜、芥辣瓜儿、细料馉饳儿、香糖果子、间道糖荔枝、越梅、刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元。

这都是些啥东西？我也不知道，只能望文生义，边看古书边流口水而已。

冬天也有冬天的美味，多以热气腾腾的肉类为主。有冬月盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶脍、煎夹子、猪内脏。这些还不是什么正宗大菜，叫作“杂嚼”，算是夜宵吧，店家一直到三更时分才撤摊……作为宋朝的臣民，大概十个有八个要减肥才行。

我一向认为，我们民族不光是会赚钱，同时也是个有悠久传统的美食民族。这样说当然有根据——我们引以为自豪的商代青铜鼎，就是老祖先们用来炖肉的。

要是我们炮制美食的本领都衰退了，这个民族才是真正没希望了。

《东京梦华录》里说，宋代的酒楼，那叫一个壮丽！那时候京师所有的酒楼，都用彩绸扎起大门迎客。一到晚上，灯火辉煌，上下相照。

酒楼入口处，一般都有浓妆妓女好几百人，聚在走廊上，等待酒客呼唤。

你要是走到九桥门外，只见彩楼相对，绣旗相招，遮天蔽日。

全城有头有脸的知名酒楼，共有72家。其余小型的，都叫“脚店”，不计其数。无论风雨寒暑，白昼通宵，家家都是热闹喧天。

孟元老说，那时汴京有各式各样的手工作坊，叫作“大小货行”，包括碾玉作、腰带作、裁缝作、箍桶作、香烛作、冥器作、果子行、鱼行、肉行、花行等，说有360行，绝不夸张！

到底有多少行业？孟先生承认，他自己数不过来。

按宋朝人习惯，许多经营范围相同的店铺，聚集在一处，就叫作“行”。这个叫法，在南唐时就开始有了，卖肉的市场叫“肉行”，卖花的市场叫“花行”；那么，卖银器的地方呢？

想不到吧？

——就叫“银行”。

这是“银行”一词在中国的最早出处，当然跟现代意义上的银行不是一码事。

中国最早的行业协会——“团行”，就出现在行业高度发达的宋朝。

我们现在常说的“同行”“同业”“行市”“行会”之类的词汇，也是产生在那时候。

那时候的汴京领导，似乎很开通：做小买卖嘛，方便群众，就让他们随便做去。有税收，但是没有城管。

连宋徽宗这样的花花公子，对首都外来人口如何谋生的问题也很关心。那时一遇兵祸灾年，就有大批难民涌入京师，京师居民就教他们如何蒸馒头、烙大饼，好摆摊赚钱。宋徽宗知道了，对京师的民风淳朴大为赞赏，专门下诏表扬。

那时候的汴梁城，是全世界最宜居的城市。随处可见沿街叫卖的小贩和提供劳务的散工。你养马，就有人为你切草；你养狗，就有人为你准备酒糟；你养猫，就有人为你提供猫食和小鱼。

你要是想买东西，连大门都不用出，每天都有无数小商贩到你家门口探头探脑。有叫卖羊肉、头肚、腰子、白肠、鹑兔鱼虾、退毛鸡鸭、蛤蜊、螃蟹、香药果子、散糖果子的；也有叫卖首饰、衣服、家用铜铁器、衣箱、瓷器的。

还有上门提供劳务的民工，除了掌鞋、补帽子、打钗环、换扇子柄的，还有扛着大斧为人砍柴的、担水出卖的、给人打井的、淘井的、洗毡的。这些行当，叫作“诸色杂卖”，种类之多，不胜枚举。

当然，那年头也有红灯区，汴京人习惯上叫作“院街”。

……

我看行了，就介绍到这儿吧，不然收不住笔了。无怪乎余秋雨愿意做宋朝人，这种好日子，谁不愿意过？

要过上这样繁花似锦的好日子，钱不多，行吗？

宋朝，显然是个需要减肥的大胖子。可是，它的货币情况怎么样呢？

英国古典政治经济学创始人威廉·配第（William Petty，1623—1687）说：“货币不过是国家的脂肪，如过多，就会使国家不那么灵活行事，如其过少，也会使国家发生毛病。”

宋朝就有大毛病！

宋朝实行“货币特区”政策

宋朝虽然一开国疆域就比前代小，但毕竟还是个统一大国。可是这个统一大国的货币流通，却出现了奇特的“割据”状态，后人难以想象。

宋初曾对钱币进行规范，禁止使用小恶钱和铁钱，结束了五代留下来的钱币混乱。这一整顿，力度不可谓不小，但有两个地区例外。

其中一个是四川，在宋朝开国后这里仍然流通铁钱。

在五代时，蜀地的老百姓用惯了“后蜀”的铁钱。宋朝平蜀后，为了照顾当地民俗，对四川的货币实行一国两制，允许铁钱和铜钱同时使用。

当时官方规定，铜钱一当铁钱十，但是铁钱一直在贬值。后来外地商人入川，一文铜钱就可以兑换到铁钱十四。

这样，就会出现一些问题。

由于铜钱与铁钱的比值在变动，有人就会钻空子，通过两种钱的兑换牟利。而且铜铁两钱的比值太悬殊，铜钱也会迅速从四川流失到境外去。

另外，有的不法分子看到铜钱值钱，就到处剜佛像、毁铜器、盗古墓，获取铜料后，大肆盗铸。

为了防止货币双轨制带来的混乱，朝廷就干脆禁止铜钱入川，在四川征税也不收铜钱，于是四川就成了清一色的“铁钱专用区”。

你们既然喜欢用铁的，就用吧！不过，这铁钱可不能带出四川使用。

朝廷后来在四川专设了铁钱监，给四川群众供应铁钱。到宋神宗的末年（1080年左右），大宋的铁钱监一共有9个，铸钱共计近89万贯。

铁钱成了地区货币，四川成了“铁钱特区”。

中央政府允许铁钱在某区域大面积流通，这在中国历史上还是第一次。

宋真宗景德二年（1005），又在四川新铸了大铁钱“景德元宝”，当铜钱一，当铁钱十。

这种大铁钱，个头儿很大，每一贯重25斤8两。一个人腰上只要是缠上一贯，走路就很费劲，更别说十贯八贯、千贯万贯了！

大铁钱一出来，又有好戏看了。

说实在的，一部古代的金融货币史，就是朝廷和民间人士的斗智史。当时政府的想法是，与铜钱相比，铁钱就算再重，铸造成本也还是低。铸大铁钱，一个当你十个，政府当然获利甚多。同时大铁钱用料多，民间仿制不划算，因此也就用不着担心盗铸。

可是民间不法分子并不傻，这种大铁钱一出来，他们又动开了脑筋：这钱个头这么大，假如把它熔铸成别的铁器，岂不更值钱？

于是造钱黑户们又忙开了，坚持数年如一日地熔铁钱，把这种“景德元宝”大半都给熔化掉，做成别的器物去卖了。

“景德元宝”流通还不到10年，数量就所剩无几。当局再铸的时候，就只好减重，重量减了一半还多。

一直到35年后的宋仁宗时期，朝廷才缓过劲来，又开始铸“康定元宝”大铁钱，重量又恢复到跟原来差不多了。

——究竟道高，还是魔高？

历史从来就没有固定答案。

此外宋朝还有一个流通铁钱的地方，那就是陕西。

陕西原本是铜钱流通地区，跟铁钱一点瓜葛也没有。可是到了宋仁宗时期（1041年左右），大宋跟西夏有了边境战事。朝廷为了筹措战费，就打起了歪主意，在陕西的近邻河东（今山西）铸了“庆历重宝”大铁钱，一当十。

这种铁钱，只限在陕西流通，和原有的铜钱一起使用。

陕西老百姓从此倒了霉，被朝廷搜刮了一遍又一遍。政府后来又铸了“庆历重宝”当十铜钱、铁小平钱各一种，都是供陕西专用。

加上原有的制式通宝钱，陕西就有了四种不同的钱，币制混乱不堪。

后来，有一些铁小平钱也流通到了河东，使河东也成了铜铁钱兼用地区。

这样一来，在大宋地面上，就出现了货币流通的“割据”局面，大部分地区流通铜钱，四川流通铁钱，陕西铜铁钱兼用。

宋朝对钱币使用有严厉的法律，在这三个区域之间，不得越界私带铜铁钱，私带两贯就要判徒刑一年，私带三贯的话，脑袋就要搬家了，尸首还要当街示众。

川陕地区使用的铁钱，原本价值就不高，政府还老是在出大钱，人们对铁钱的信誉更加疑虑。稍有风吹草动，就人心惶惶，以为铁钱马上要被废止了。

仁宗至和年间（1054年左右），四川地方上试验了几年纸币很有成效，长安有个叫毋湜的官员想出风头，就上书建议朝廷取消陕西用的铁钱，干脆也用纸币得了。

朝廷没采纳这个建议，但是消息不知怎么传开了。

陕西的老百姓顿时慌了神，都争先恐后抛出铁钱，抢购日用品——这破铁钱，过期就要作废，还留着干什么？

可是商家也不是冤大头，都坚决不收铁钱。一时间长安城内惶恐不安，百姓议论纷纷。好多店铺见势不妙，就上了门板，愿怎么的就怎么的，生意我不做了。

陕西出现乱局，朝廷忧心忡忡，众朝臣就请求宰相文彦博采取非常措施，制止混乱。

但是文彦博不同意——不成！政府越说往东走，老百姓就越往西跑，这是有过教训的！

他心生一计，召来了一些丝绢行业的商人，拿出家中数百匹绢卖给他们，且特别交代，只收铁钱，不要铜钱。

消息传出，陕西民众知道铁钱不会废了，人心大定，商店也恢复了营业。

——这就是文彦博老先生著名的“铁钱回春”故事，史有明载，绝非传说。据说后来秦桧也向他学了这一手。

文彦博，是北宋一代名相。从小就聪慧过人，也像司马光那样砸过缸。

他先后伺候过仁宗、英宗、神宗、哲宗四个皇帝，出将入相50年，在中国历史上也是罕见的，史称“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风”。

北宋人民摊上了这样一个聪明果断的宰相，真是大幸福。