第十五讲 “民选皇帝”的晋级之路（2 / 2）

他上台后首先做的就是狠刹奢靡之风，王莽在这方面做得一直不错，他希望自己榜样的作用能够起到示范作用。有次他母亲生病，许多公卿列侯夫人前来探望，迎接他们的是一位穿着布衣短裙的女子，起初这些夫人还以为是王莽家的佣人，一问才知道原来是王莽的夫人，大家都感到很吃惊。大司马尚且如此，这些人回去以后都开始有所收敛，社会上的奢靡之风得到了一定控制。

同时王莽还推出了“限田令”，禁止豪强大户强占土地。为了让这个法令能够顺利推行，王莽再一次以身作则，他以皇太后的名义，宣布将王家的土地，除了坟园以外，全部捐给贫民。

正当王莽准备大干一场的时候，一个重大的挫折却不期而来，那便是成帝驾崩了。成帝一直宠幸的赵飞燕姐妹自己生不出儿子，还迫害那些有子的嫔妃，导致成帝到死也没有子嗣，在赵飞燕的怂恿下，成帝立自己远方侄子定陶王刘欣为太子。成帝驾崩后，刘欣即位，是为汉哀帝。

汉哀帝即位后，开始依靠自己祖母傅家和母亲丁家两大家族，新的外戚势力开始掌控政权，位高权重的王家暂时失势。王莽很识相，上书请求“乞骸骨”，这是什么意思呢？在当时认为做官就是将自己躯体交给了君主，那辞职不做官就要请求皇帝归还骸骨，王莽的意思是要辞职归乡。

哀帝刚刚即位，觉得王莽还不能离开，况且王莽名声太好，不少大臣在哀帝面前为他说好话，于是没有同意他的辞职申请。

这时候发生一件事情，哀帝要尊自己的祖母傅氏为太皇太后，在一次宴会时，他要求将傅氏的座位与王政君的并列在一起。王莽对此非常看不惯，严斥宫中布置宴会的人，说傅氏只是一个藩王的妾，怎么能与王太后座位并排放在一起，他命人将傅氏的座位挪到了一边，这下可激怒了哀帝的这位祖母，她最后拒绝出席宴会。

王莽看看当前形势，觉得不是很妙，现在王家已经落于下风，自己又得罪了哀帝的祖母，继续在朝中待下去，恐怕没有什么好果子。于是他再一次上书要求辞职归乡。这次迫于自己祖母的压力，哀帝批准了他的请求，王莽离开了京城回到自己的封地。

王莽走后，朝中就成了丁家、傅家的天下。哀帝的表现比成帝更为差劲。历史上对哀帝流传最广的故事，就是他与男宠董贤之间的断袖之情。

那什么是断袖之情呢，这源于一个故事。哀帝与董贤朝夕相处，形影不离，有一次午睡哀帝与董贤同床，哀帝醒后发现自己的衣袖被董贤身体压住了，他为了不惊醒尚在沉睡的董贤，就用刀把衣袖割断，可见哀帝对董贤是多么的体贴。当然，董贤对哀帝也是极尽其所能。

如果仅仅是哀帝的私生活也就罢了，但哀帝却将其引入了政治，他居然封毫无治国理政经验的董贤为大司马，成为了一人之下万人之上的人物，他还把董贤的弟妹等亲戚都封了官，并赐予他许多土地，在政治上和经济上让自己的同性爱人得到了“双丰收”，但这似乎还不足以表达自己的情感，他甚至想把皇位让给董贤，作为一个天子，这样的做法确实有些匪夷所思。

同时，他的祖母傅家和母亲丁家的亲戚们也都受到了重用，这些人一旦掌权，就不知道自己姓什么了，摆排场，比奢华，贪腐成风，整个朝廷被搞得乌烟瘴气。

没有比较就不知好坏，虽然同为外戚，但朝中大臣和民间百姓越来越觉得还是王家更好，特别是王莽，道德品质没得可挑，治理朝政也很有一套。于是人们开始更加想念王莽，而傅家、丁家则渐渐丧失人心。

王莽此时虽然远离朝廷，但他一直密切关注朝中的动向。不过他表面上不动声色，静养读书，也从不与人谈论朝中之事，以免惹祸上身。

在此期间，发生了一件事情使得王莽的声望又一次获得提升。王莽次子王获失手打死了一个奴婢。这对于贵族之家，本不算什么大事，因为当时的奴婢就如同牛马，打死了大不了赔一些钱了事，但是王莽却出人意料的让自己的儿子赎罪自杀。这让包括王莽夫人在内的家人都感到非常震惊，长跪哭着为王获求情，但都被王莽拒绝，王获最后只能以自杀谢罪。

对于这件事情历史上有不同的解读，有人认为王莽之所以大义灭亲是遵从理法所致，儒家常讲“天地之性人为贵”，受儒家思想熏陶很深的王莽自然觉得奴婢也是人，杀人就应该偿命，不管这个凶手是不是自己的儿子，这样做正是要达到“灭人欲存天理”的境界。另外一种说法就是“伪善论”，认为王莽以自己儿子的性命来成就自己上升的道路，这种严重不近人情的做法正是“伪善”的极致表现。

不论何种解读，这件事情在当时引起了极大的震动，在裙带成风的时代，居然有王莽这样大义灭亲之人，这也让他的形象直追圣人的高度，在民众最痛恨上层社会奢靡成风、官官相护的时候，王莽的所作所为击中了社会大众感情中最脆弱的部分，因此，为王莽上书的人越来越多，要求朝廷重新起用他。

赶得很巧，此时发生了一次日食。当时的人们对日食的成因搞不清楚，只是觉得是一个很不好的兆头，预示着上天对皇帝的警告。市井间都在议论，出现这样的天象是因为王莽被蒙冤罢官所致。哀帝对此也觉得十分惊恐，于是下令以服侍王政君的名义让王莽重新回到了长安。

王莽返京不久，哀帝就死了，仅仅活了二十五岁。在此之前，傅太皇太后和丁太后都已经死了。哀帝也没有儿子，关键时刻显示出王政君的政治经验，哀帝驾崩的当天，她就到未央宫收缴了皇帝的玺绶，并急召王莽入宫，命令朝中一切事务归王莽掌管。

王莽重新出山后，为了稳定局势，连烧了三把火。第一把火是让太后免除了董贤的职务，董贤在被免职的当天自杀。第二把火是王莽建议太后选立中山孝王之子刘衎为帝，是为汉平帝。当时刘衎只有九岁，为了防止外戚之患，王莽命令平帝的亲属一律不得进京，由王政君临朝称制，实际的大权掌控在自己手中。最后一把火是让王政君以毒杀皇子、骄奢淫逸的罪名废除赵飞燕的太后之位，并逼其自杀，将傅、丁太后的尊号取消，把傅、丁两家外戚族人全部赶出长安。

应该讲，这三把火烧得很及时，有些“拨乱反正”的意味，对于掌控权力，稳定局势很有成效，显示出王莽越来越成熟的政治经验，由此他更加得到了王政君的信任，同时整个西汉似乎看到了一丝曙光，但是历史并没有按照西汉臣民期望发展，登上权利顶峰的王莽却选择了另一条道路，直至将西汉王朝送进历史的尘埃中。