千古圣明唯此皇（2 / 2）

施琅乘胜穷追，直到台湾，舰队停泊鹿耳门，水浅抛锚，不得登岸。刘国轩见状，又来围攻，火器齐放猛射清军。施琅舰队搁置浅滩，不能动弹，只有被动挨打。危急之间，蓝理率小船几十艘来救。蓝理以绷带裹住肚皮，手持双刀，杀气凛凛，冲入敌阵，跃上敌船，砍杀敌军头目十数人。郑军见蓝理又来，顿时骇散。施琅执蓝理之手，热泪盈眶，问他伤势如何？蓝理大笑：“军情紧急，即使裂腹而死，蓝某在所不辞。”

次日清晨，漫海大雾，海天迷蒙。海潮突涨丈余，水涨船高，清军几百艘战舰如死鱼复活。施琅大喜，大呼 “天助我也”。帅旗一挥，清军舰队飞也似地乘潮抵岸，2万大军一齐登陆，势如海潮。刘国轩在岛上督战，见清军随潮而来，推案而起，叹道：“当年先王攻得台湾，鹿耳门涨潮，今又如此，天意灭郑，尚有何法。”于是携着幼主郑克塽至清营投降。郑氏自顺治十八年入台，历23年而亡。施琅占领台湾，只打了澎湖一仗，真是容易得很。玄烨接到捷报，龙心大悦，封施琅为靖海侯、郑克塽为海澄公，刘国轩、冯锡范也封为伯爵。于是在台湾设立一府三县，隶属福建省管辖。至此台湾归入大清版图。

玄烨发兵收复台湾，是维护国家统一的正义之举。天意攸归，大势所趋，人心所向。郑成功从荷兰红夷手中夺回台湾，为中华民族立了大功。但是郑氏割据台湾23年，与大一统的大清王朝分庭抗乱，俨如独立王国，则是逆时代潮流而动。最后归顺祖国，也算是为中华民族立一大功德。怀古抚今，忽生感慨，时值中秋，因撰一联：

№★玉兔正肥，万里清辉笼海陆；

亲情难舍，一盘月饼祭炎黄。

【尼布楚条约】是大清朝与外国签订的第一份边界条约。黑龙江流域自古便是中国的领土，明朝设奴儿干都司。西起斡难河，北到兴安岭，东至大海，东北越海管辖库页岛，管辖地域非常广大，甚至兴安岭以北至贝加尔湖一带，都有中国大批移民，中国都曾设官治理。清朝太祖、太宗时也将上述地区予以控制。16世纪，俄罗斯崛起，伊凡四世 （雷帝）野心膨胀，从欧洲本土向东扩张，将西伯利亚占去半边。17世纪初，清军入关作战，无暇北顾。俄罗斯彼得大帝即位，年纪幼小，其姐索菲亚摄政，野心更烈，大肆东进，将广大的西伯利亚攫为己有，并越过兴安岭，侵入黑龙江流域。俄国将军喀巴罗率兵占据北岸雅克萨，筑起城堡，安置移民，屯兵把守，这一占便是40年。三藩平定后，玄烨决心驱逐俄人，复我故土。康熙二十一年，清廷先派都统朗坦，以打猎为名，渡过黑龙江，打探雅克萨城虚实，结果发现只有几百个俄兵驻守，认为不堪大兵一扫，于是飞报朝廷定夺。玄烨驱俄之心更坚，下旨准备征俄。清廷先在宁古塔制造战船，并筑起墨尔根、齐齐哈尔两个城堡作为基地。又命萨布素为黑龙江将军筹划征俄事宜，再命蒙古车臣汗断绝与俄人贸易。康熙二十二年夏，俄国将军模里尼克率60余名哥萨克兵进入黑龙江，被清军截住俘获，押至齐齐哈尔拘禁，打响了雅克萨之战的第一枪。康熙二十四年夏，清都统彭春率水陆兵5000人，进攻雅克萨城。俄将图尔布青拒不投降，拼死反抗。清军以大炮轰城，俄军也以枪炮对轰。但俄军武器更先进、更便捷，5000人对400人，竟激战了好几天，最后寡不敌众，俄兵弃城而逃。彭春毁平城堡，率师凯旋。然而又过一年，俄军卷土重来，俄国海军大将伯伊顿亲至雅克萨镇守，重新垒起土城，向清廷示威。彭春增加兵力、火炮，又将雅克萨团团围住。清军400门大炮日夜猛轰，攻势极为凌厉。俄军豁出老命顽抗。清军8000人，俄军400人，两方竟相持不下。俄军极为狡猾，打炮时躲入地洞，炮息登城固守，时不时又发动反击。彭春暴跳如雷，扎住营盘，轮番进攻，俄将图尔布青中弹死亡，400个哥萨克兵死了半数。但是，凶悍顽固的伯伊顿率领残兵200，继续顽抗，苟延残喘，就是打而不死。围攻了几个月，俄兵依然不举白旗。笔者写至此，心情大为沮丧。全盛时期的大清以8000精兵不能灭此400人守卫之弹丸小城，何也？原因是清军虽有大炮，但以骑射为主，而俄罗斯兵虽少，但武器精良，士兵个个佩有毛瑟枪，比之刀箭更厉害10倍，俄罗斯的大炮也比清军大炮威力更大。世界科学日新月异，武器更新极快，而大清朝闭关自守，科学落后，武器落后，才出现雅克萨久围不克的现象。盛世大清尚且如此，以后列强瓜分中国，衰弱的满清岂能抵挡得住，也就不足为怪了。

彭春还算有点能耐，俄军不降，便围住城堡，作长久计，要将俄军活活困死。俄军最怕这一招，眼看弹尽粮绝，便派使突围向莫斯科告急。彼得大帝闻讯惶急，怕这几百个俄兵葬身异域，便派使臣到北京乞和，承认错误，要求解雅克萨之围。玄烨见俄国认错，俄使又向他行三叩九拜之礼，心中欢喜，准奏议和。于是俄国派费尔多罗为全权大使，清廷派索额图、佟国纲为全权使者，相会至尼布楚进行谈判。清军有1万精兵驻于尼布楚城外，俄军亦派千人助威。两国开谈，语言不通，中国方面带来西洋传教士张诚、徐日升作为翻译，以拉丁语为准，谈判得以进行。内大臣索额图要求俄国归还东起雅克萨，西至尼布楚、黑龙江北岸及贝加尔湖地区。俄使只是摇头。次日再谈，索额图稍作退让，愿以尼布楚为界，俄使仍是摇头。索额图大怒，拂袖而去。召集兵马齐集城下，扬言立刻攻城。这鲁莽的举动，虽与外交惯例不合，但吓住了费尔多罗，不得不答应降低标准，重新开谈。传教士张诚又尽力斡旋，双方于康熙二十八年签约互换。条约共六条，大意是：

一、自黑龙江支流格尔必齐河，沿外兴安岭以至于海，凡岭南各河，注入黑龙江者属中国，岭北属俄。

二、西以额尔古纳河为界，河南属中国，河北属俄。

三、毁掉雅克萨城，俄移民迁往俄境。

四、两国猎人，不得互越国境，违者惩办。

五、两国双方不能容留逃犯。

六、双方旅行者持证通行，双方继续贸易。

条约以满、汉、蒙古、俄罗斯、拉丁五种文字书写。签章画押，各存一份。边界按约立界桩。这就是中俄 《尼布楚条约》。条约签成，使中国收回了一部分俄占土地，但大部分并没追回。原因是当时的中国政府只图出一口气，并不在乎大兴安岭以北的不毛之地。《尼布楚条约》被近代学者认为是清朝与外国签订的最光荣、最体面的平等条约。笔者不敢完全赞同，因为这只是相对而言，不过它确实比以后的丧权辱国的中俄 《瑗珲条约》、《北京条约》强多了。

【三征噶尔丹】是玄烨征服原准噶尔部的宣武之战。中国古代蒙古可分为三大部：靠近长城的一部为漠南蒙古，亦称内蒙古；内蒙古以北为漠北蒙古，亦称喀尔喀，或外蒙古；在甘肃、青海、新疆一带，还有一个漠西蒙古，亦称厄鲁特蒙古。内外蒙古民众相传是成吉思汗的后裔。厄鲁特蒙古民众相传是元太师脱欢及瓦剌也先的后裔。这三个蒙古，在清初均已归顺中国。顺治时期，厄鲁特蒙古固始汗三至北京朝觐，态度极为恭顺，这厄鲁特蒙古又分为四部：一为和硕特，一为准噶尔，一为杜尔伯特，一为土尔扈特。四部之中，准噶尔最强，它的地盘在天山之北。顺治时，巴图尔浑台吉称汗，势力渐强，浑台吉死，僧格继位。僧格死，其子阿拉木坦继位。然而僧格之弟噶尔丹从西藏返回，杀了侄儿，夺了汗位。噶尔丹是一代枭雄，凶悍好杀，并且野心勃勃，招兵买马，大肆扩张。不消几年，和硕特、杜尔伯特、土尔扈特各部均被征服，成为新的厄鲁特蒙古大汗。噶尔丹野心膨胀，连年用兵，将天山之南也占为己有，可谓雄霸西北，不可一世。喀尔喀蒙古在准噶尔之东，水草丰美，噶尔丹对它早已垂涎三尺。喀尔喀蒙古又分为三部：土谢图、札萨克、车臣。这三部的酋长，都接受清朝的封爵而归顺中国。但是，土谢图可汗夺取了札萨克可汗的一个美艳俏丽的小妾，于是札萨克发兵进攻土谢图可汗，欲夺回爱妾。土谢图便联合车臣汗对付札萨克。为了一个美女，喀尔喀三部互相厮杀，乱成一锅粥。噶尔丹闻喀尔喀内讧，心中大喜，遂率兵进入外蒙古，声称愿为三部调停。喀尔喀三部可汗闻他出面调停，毫无防备。谁知噶尔丹率3万铁骑，翻越杭爱山，首先灭掉土谢图部，将美妾夺回占为己有。然后又击破札萨克部和车臣部。几个月工夫，将喀尔喀蒙古三部均赶出漠北。因美女败亡，喀尔喀真是可叹。这三部人民最是倒霉，拉着驼马，驮着帐篷，恓恓惶惶逃入漠南蒙古寻求清廷保护。玄烨闻讯，格外怜悯，调拨库粮予以救济，并安置在科尔沁草原暂时放牧避难。然而噶尔丹以追捕土谢图汗为名，又率军侵入漠南蒙古。清户部尚书阿尔尼正在漠南放粮，率军抵抗，却中了噶尔丹的埋伏，大败而归。

噶尔丹嚣张之举，令玄烨十分震怒。他决定御驾亲征，打击噶尔丹。康熙二十九年，玄烨命其兄裕亲王福全率军出古北口、其弟恭亲王常宁率军出喜峰口，自率中路后进。当年七月，玄烨方出长城，忽接前方战报，常宁大军与噶尔丹军遭遇，大败而回。噶军前锋已抵达乌兰布通。该地距京只有700里，着实让历来镇静的玄烨吃了一惊，飞诏传调福全大军火速奔赴乌兰布通。福全率军日夜兼程赶到乌兰布通，噶尔丹派使者至清营，声言清朝若交还仇人土谢图汗，便立刻退兵。福全斥退来使，下了战书。次日，两军对阵，著名的乌兰布通大战开始。噶尔丹极富想象力，他依山下寨，用 “驼城”阻挡清军骑兵。何谓 “驼城”？就是将1万余只骆驼，个个缚住四足，强其卧地，驼身放置大箱，当作箭垛，再覆盖湿毡，一个个紧挨排列，围成方城。准噶尔兵钻在驼城内，向清军射箭，凭此驼城，清军骑兵果然不得前进一步。但是苦了这1万多只骆驼，真受够了虐待，痛苦万分 （若是现在，保护动物协会的会员们必然闹个天翻地覆）。然而清军有克敌制胜的武器，即改造了的红衣大炮。清军选好炮位，将百门大炮排列一起，向驼城猛轰，不到一个时辰，骆驼挣扎跳跃，死了大半。驼城顿时崩溃，准噶尔士兵也成了大炮集中轰击的靶子，死伤满城。清军骑兵乘势突出追杀，噶尔丹全军溃败，落荒而逃。次日，噶尔丹派喇嘛数名再至清营求和。福全无可适从，派快马奔赴御营，请皇上定夺。玄烨立发急诏，命福全火速追击，勿中敌人缓兵之计。福全接到圣旨立刻醒悟，急命全军追击，追了两天，噶尔丹早无踪影。福全怏怏返回，受到玄烨严斥，将亲王降为郡王。过了几日，噶尔丹又派使求和，发誓不再侵犯。玄烨身体偶感不适，于是下令班师。这是玄烨第一次征伐噶尔丹。

康熙三十年，玄烨出塞外，召开喀尔喀盟誓大会，将土谢图、札萨克、车臣三部大小首领召至多伦，召开会议。会上玄烨严厉斥责土谢图可汗，为一个女人，招来大祸。土谢图汗叩头请罪，玄烨予以赦免。又命车臣、札萨克两汗，约束本部，安分守己，永远归清。两个可汗叩头谢恩。又将外蒙编为37旗，取代原来部落，在库伦设立办事大臣，在乌里雅苏台设立将军，共同治理外蒙古。

康熙三十二年，噶尔丹故态复萌，又来寻衅，派使至京，仍然索要仇人土谢图汗，清廷不予以理睬。噶尔丹数次致书科尔沁亲王，劝其叛清归顺。科尔沁亲王到京，亲向玄烨奏报情况。玄烨向亲王授以密计，命他如此如此。果然，不久噶尔丹得到科尔沁亲王的复书，内称愿归噶尔丹，并作内应，共图清朝。噶尔丹大喜，率3万骑兵，沿克鲁伦河南下，到了下游，忽然屯兵不进，向外宣称已借俄罗斯枪兵6万，等待会合，联军大举。玄烨接到科尔沁亲王奏报，大笑道：“这真是胡言乱语，虚张声势。”下令再次亲征。

康熙三十五年，玄烨命黑龙江将军率东三省大军出东路充当先锋。大将军费扬古率陕甘之军出宁夏，断其归路。自率六军出独石口，相约克鲁伦河会师。当年三月，玄烨中路大军先入外蒙古，与敌军相距不远。但东、西两路军因道路险阻尚未到达。玄烨命扎住营盘，等待两路军会合。大学士桑伊阿奏道：“闻俄兵将至，都手持火枪，十分厉害，陛下不如回銮，以避其锋。”玄烨说：“朕已祭天告庙，出师北巡，不见一贼，未打一仗而归，何以对天下臣民。我若返军，贼必攻西路，西路军危矣！”桑伊阿羞惭而退。于是下旨，命大军向克鲁伦前进。噶尔丹登高远望，见河南清军如海潮一般滚滚而来，刀光剑影闪闪生辉，队伍中仿佛有黑色大炮几百门，不禁胆战心惊。又见队伍中龙旗飘扬，黄盖移动，惊呼：“康熙来了。”急命军队拔营后撤。翌日，清军渡河，北岸杳无人迹，噶尔丹早已连夜遁逃。玄烨命大军追击，追到拖诺山，仍不见敌踪，遂下令回军。

噶尔丹西行狂逃五昼夜，到达昭莫多。遇到清西路大军的埋伏，大将军费扬古据住山上险要，几万清军向进入伏击圈的准噶尔军冲击。噶尔丹身处险境，斗志激起，率领全军拼死向前，前队失利，后队继起，冲上山来与清军拼个死活。喊声、炮声震天动地，但是清军居高临下，火炮齐发，准噶尔军倒下一片，又冲上一片，奋勇上前，死不后退。这是一场真正恶战，准噶尔勇士的战斗精神发挥得淋漓尽致，但也尝到清军大炮的厉害。老实说清军的大炮比之当年雅克萨俄罗斯的大炮差之甚远，但用于准噶尔，堪称最先进的武器，因而无论准噶尔军如何凶猛，血肉之躯也难敌大炮的轰炸。费扬古在山顶红旗一招，山左又突出大队清军，向准噶尔后队冲击。准噶尔后队全是妇女老弱以及辎重，由可敦噶尔丹夫人阿奴氏率领，阿奴氏十分英勇，披挂上阵，挥舞双刀，连续砍倒几十名清军，清军见此妇如此英勇，个个暗中称奇。噶尔丹正向山上冲锋，见后队遭袭，甚感心惶。此时清军集中发射子母炮，炮弹大小连炸，准噶尔军大溃，山上清军乘势冲下掩杀，山下清军迎头堵击，两路夹攻，噶尔丹率残军奔逃，山下留下一片准噶尔军队的尸体，其中包括艳丽而英勇的可敦阿奴氏的芳体。昭莫多之战，清军大获全胜。这是玄烨第二次亲征噶尔丹。

噶尔丹逃回途中，闻僧格子策妄阿布坦在国内造反，自称可汗，拒绝噶尔丹入境，他又率残部逃入阿尔泰山东麓。玄烨怜他英雄处于穷途末路，派使招降，噶尔丹倔犟不屈。康熙三十六年，玄烨再次亲征。噶尔丹闻清军又来，遣子塞卜腾巴珠到天山南麓回部借粮；但回部苦于准噶尔多年的统治，竟将其子扣押献于清军。噶尔丹久等其子不来，饥寒交迫，部下离心离德，大半散去。又闻清军与策妄阿布坦联合来攻，自知末日将到，含恨服毒自杀。部下丹吉剌带着她的孤女，到清营投降。玄烨宽宏大度，予以收留，并封噶尔丹子腾巴珠为一等侍卫。这是玄烨第三次亲征噶尔丹。玄烨凯旋回銮，路过狼居胥山勒石纪功，并在营中大飨将士，以庆胜利。有一被俘老胡人能弹筝擅歌，玄烨赏他酒馔，命他弹歌一曲。那老胡人眼含热泪，拨动筝弦，凄凄楚楚地弹唱一曲：“雪花如血扑战袍，夺取黄河为马槽。灭我名王兮，掳我唱歌，我欲走兮无骆驼，呜呼黄河以北奈若何？呜呼北斗以南奈若何？”（奇怪，胡人能唱汉歌）

这曲歌有 “灭我名王兮”一句，说明胡人对噶尔丹的怀念。不错，噶尔丹不仅是 “名王”，也是一代枭雄，他一生雄才大略，南征北战，驰骋天下，使准噶尔国如日中天，强盛一时。他占有和控制的土地，包括天山南北、青海、西藏、甘肃、宁夏北部、外蒙古三部、内蒙古西部，地域辽阔广大，堪与大清王朝分庭抗礼。兵败不屈，死得悲壮，但他发动的战争是掠夺性的战争。在政治上，他阻挡大清朝的统一进程，是逆历史潮流而动。2004年，蒙古共和国举行 “纪念噶尔丹诞生340周年”庆典，将高大而重几百吨的噶尔丹铜像矗立在乌兰巴托中央广场，永作纪念。蒙古人至今认为他是继成吉思汗之后的民族英雄。关于这点，笔者不愿评论。

【南下西巡】说的是玄烨在位期间六下江南、五上五台山之事。玄烨是中国历史上最勤奋、也是性格最活泼灵动的皇帝，他不愿身居九重，整天批阅奏章和接受臣下叩拜。他想走出深宫，看看自己统治的天下究竟是何模样，类似现在的调查研究、视察民情吏治，当然也有亲近大自然的因素。他六下江南的目的，主要是为了治理黄河。于是他从康熙二十三年起，继之二十八年、三十八年、四十二年、四十四年、四十六年，先后六次到江南，并开创了清朝皇帝南巡的先河。明末清初战乱频仍，黄河累年失修，水道淤塞，河堤崩塌，造成水患频发。自顺治至康熙初年，黄河共决口80余次，不但严重危及民生，而且影响东南漕粮通过运河北运。因而治河成了关系国计民生的头等大事。为此他牢记心中，在万机之余，他努力钻研治河、水利书籍，学到相当深厚的专门知识。第一次南巡，他便亲临高家堰工地，视察河务，了解河水深浅及河岸远近高下等情况，命令河臣加固堤岸，以抗河水冲刷侵蚀。第三次南巡，他亲乘小舟，不避水难，各处周览，又登上堤岸，用水平仪亲自测量。通过实地考察，他认识到山阳、高邮等七州县被淹，是因为洪泽湖的水位低于黄河水位，以致河水逆流入湖，湖水无口出泄，造成水灾。因而他提出：“治河上策，唯以深浚河身为要。”以指示河臣修筑堤坝，约束河水，用水流自身的力量冲刷淤沙，使河水挟沙入海。在他的指挥下，通过治河名臣靳辅、陈潢、于成龙、张鹏翮等人的努力，治河初见成效，“黄河畅流入海，无倒灌湖口之患”。玄烨第五次南巡，看到河道治理好转，感慨地说：“朕初次到江南时，船在黄河，两岸人烟树木，皆一一在望。”康熙三十八年，则仅见河岸。四十二年，则河去岸甚低，是河身日刷深矣。又说：“下河两岸大熟，亦从前未有也。”玄烨治河，并非仅限于黄河，他一生多次到淮河、运河、永定河、滹沱河、子牙河等治河工地视察，并亲自指挥。他几十年颁布了无数治河的圣旨，其中包含丰富的治河经验。河臣张鹏翮主张编辑成书，颁行天下，永久遵守。玄烨说：“前代治河之书，无不翻阅，泛论虽易，实行则难。河水无有定性，治河不可一法，今日治河之言，欲令后人遵行，断不可行。”由此可见他对治河所持的严谨科学态度，说明他的治河知识相当深厚扎实，绝不是拘泥于书本的书呆子。说到这里顺便提一句，玄烨是中国历史上学问最博大精深的皇帝，他不仅善于治河，而且涉猎非常广泛，对天文、地理、物理、化学、医药、语言、文学、书法等都有极深的造诣。清史说他 “暇几格物，豁贯天人”。正是对他探求自然科学，取得非凡成就的评价。能达到如此境界，是他刻苦学习、学以致用的效果。

玄烨六下江南，治河是其首要任务，是关心民瘼的表现。另外他考察吏治，以巩固天朝统治。更重要的还有，他想通过南巡施行仁政，以征服人心。清初，由于施行薙发、圈地、镇压汉人起义等暴政，明朝遗民对满清新朝的统治既不适应又极不满意。这点，玄烨十分清楚，所以他六次南巡，所过之处，尽力免除苛捐杂税，并且多次到曲阜拜谒孔庙、到会稽拜谒禹陵、到江宁祭奠明太祖孝陵，以迎合汉族士人心理。另外，他每到一地便接见社会贤达名流及耆民，赐物、题词格外优遇，同时还增加江南科考名额，江南士人见皇上平易近人，雍容风雅，布仁爱民，从心底里万分佩服。玄烨南巡不讲排场，不扰地方，不扰民。“简约仪卫，卤薄不设，扈从者仅三百人”。沿路花费取于中央国库，不摊派地方，不摊派民间。二十八年他视察江宁，当地督抚官员 “饰龙船，搭彩门，设香案”热烈欢迎圣驾，他不观看，不乘坐，严令有司撤除，用到该用的地方，严饬下不为例。二十三年至江苏某县，“御舟已入邑境，县令犹坐堂决事”。这和当年隋炀帝下江南，龙舟百里，扈从几万的排场，真是天壤之别。

玄烨在南巡之外，还西巡五台山五次，可谓康熙朝的另一盛事。康熙二十年二月，他首次登上五台山，同年九月再上五台山，三十七年第三次巡五台山，四十一年再至，最后一次是康熙四十九年登上五台山。他前两次登五台山，都与太皇太后 （孝庄太后）同行，是为了曲承太后礼佛之素心。由此产生一个传说，说他与孝庄太后登五台，是儿子寻爸爸、母亲寻儿子。因为有些野史说顺治皇帝厌恶尘世，到五台山出家为僧。这当然是虚妄之说，笔者前文已经论证。其实，玄烨西巡五台山的目的，除了礼佛这一层意思之外，和南巡目的完全相同，巡阅河工，视察民情，考察吏治，是为天朝布仁泽民。当然西巡的副产品是，敕建五台山寺院，使其成为佛教四大名山之首，现在人们游览观赏，也算沾了玄烨的恩惠。另外附带说一事，玄烨不仅礼佛，还对关羽极度崇拜，封其为关圣帝君、伏魔大帝。民间野史上说康熙帝自称是 “刘玄德转世”，有一次夜梦关羽来临，二人有精彩的对话。玄烨问：“来者何人？”关羽答道：“二弟云长。”问：“三弟何在？”答：“镇守辽阳。”这当然亦是不经之谈。但从康熙朝起直至清末，朝廷极力推崇关公 “忠义勇武”，迷信关羽达到极致。由朝廷出钱建立了遍布城乡的不计其数的关帝庙，香火之盛，不亚佛道。并把崇拜关羽的思想推广到全世界，产生深远影响，不能不说是玄烨的功劳。

笔者还想说一下玄烨对文化建设的贡献。他对文化极为重视，在位期间，编成许多影响后世的图书典籍，计有 《佩文韵府》、《渊鉴类函》、《精理精籍》、《古今图书集成》、《子史精华》、《皇舆全鉴》、《康熙字典》、《骈字类编》等不一而足，都是大部头的宏编巨制，真是大清文化盛事。当然他也兴治 “文字狱”，禁锢士人思想，如戴名世 《南山集》一案，以文治罪，未免专制霸道，成为后世之讥。

总之玄烨南下西巡，布天朝之仁，服万民之心，现天朝之盛。于国于民都是好事。

【两废太子】是玄烨一生最痛心的事。玄烨12岁结婚，元配是赫舍里氏，以后连续不断地纳妃，共有后妃40人，后妃之多空前绝后，堪为清朝皇帝之冠。这些后妃又为他生了55个子女，其中皇子35人，格格20人，这在清朝也是创了纪录。然而如此众多的皇子，从中选一个皇储，却让玄烨一生费尽心机，身心交瘁。

玄烨熟读历史，对历朝太子之争的残酷心有余悸，决计早立太子，免得其他皇子争夺。同时他也受到汉族 “立嫡立长”的影响。因而当皇后赫舍里氏生下嫡子胤礽，刚满一岁，便迫不及待地将他立为太子。除了上述因素，他与赫舍里氏爱情笃厚，赫舍里氏生产血崩而死，立其子为太子，也算是对元配妻子的报答。胤礽被立，玄烨对他极为钟爱，胤礽出痘，他焦虑万分，辍朝12日守护其侧。年龄稍长，便延名师教导，南下北巡也带在身边，使其增加阅历，征噶尔丹时，留其在京监国。玄烨对胤礽的教育与关怀，煞费苦心，达到极致。胤礽长大成人，生得一表人才，能文能武，聪明绝顶。然太子的尊贵使他产生了不可抑制的骄妄之心，在他的周围聚集了一大批朝臣及贝子、贝勒，时时奉承吹捧，致使骄横之心愈烈。康熙二十九年，玄烨征伐噶尔丹，身在塞外，偶患风寒之疾，忽然思念胤礽，此念一生，思之愈切，飞诏将其召到塞外军营。玄烨一见爱子，摸顶至踵，舐犊情深。然而父亲有病，胤礽侍奉在旁，面无忧色，嘻嘻哈哈，使玄烨忽生厌恶之心。而且这个胤礽不知是何居心，经常深夜像鬼魅幽灵一般，蹑手蹑脚到玄烨所居帷幄，揭开帐篷小缝，向内偷窥。这鬼鬼祟祟的举动，让玄烨内心惊疑，夜夜不安，对其大失所望。后来回到京城，玄烨又得知胤礽与国舅爷索额图等大臣日夜聚在一起，议论朝中大事。大臣与太子交通，为历朝皇帝所不容，玄烨更是痛恨，竟下旨处死索额图。索氏贵为国戚，乃开国元勋索尼之子，历来受玄烨倚重，因此事被斩，足见玄烨对胤礽怨恨之深。然而胤礽不以为戒，行为更加乖张怪异，动辄训斥朝臣，打骂侍从。此时玄烨突然认定他患了严重的精神病。太子为国本，关系何等重大，岂能让行为疯狂的逆子任之。康熙四十七年，玄烨痛下决心，召集大臣，宣布废掉胤礽，罪状是：“不法祖德，不遵祖训，肆恶虐众，暴戾淫乱。”并告于太庙，宣示中外。当内臣宣读诏谕时，玄烨哭泣不止，宣读完毕，他昏仆于地，不省人事。之后六天六夜不食、不饮、不眠，悲愤至极。

然而玄烨没有想到，废掉胤礽，而储位空悬，更引起其他皇子的觊觎，激烈残酷的争储之战拉开序幕。在众多的皇子中，具有才干或有资格做皇储的有四人：一是直郡王胤禔，为惠妃所生，他是长子，嫡子废之，长子继之也是顺理成章之事。二是四阿哥胤禛，为德妃乌雅氏所生，此人城府极深，让人捉摸不定。三是八阿哥胤禩，为密妃王氏所生，才华横溢，人缘极好。四是十四阿哥贝子胤禵，为胤禛同母弟，年轻俊伟，英武有为，受玄烨钟爱。在这四位皇子中，对皇储欲望表现最强烈的要算大阿哥胤禔及八阿哥胤禩。胤禔虽为长子，但玄烨并不喜欢他，这点朝臣已经看透。而胤禩德才兼备，平易近人，玄烨对他亦很喜爱。九阿哥胤禟等皇子也与他朝夕相处，全力支持。朝中大臣更是趋之若鹜，极力吹捧，因此胤禩成为朝中做皇储呼声最高的一位。而胤禩也很自负，扬扬得意，不加掩饰，俨然以未来皇储自居。玄烨对立储特别留心，他曾让大臣密疏推荐太子，结果朝臣几乎众口一辞推荐胤禩，玄烨大为诧疑，莫非胤禩勾结朝臣谋夺储位？皇子结党营私，为历朝皇帝所忌恨，玄烨更甚，对胤禩的张扬及勾通朝臣大为震怒，对其厌恶异常。事有凑巧，京城中有一术士张明德，最擅相面，知人未来凶吉。骗术极高，名声大噪。朝中权贵争到门下请教，张明德一一应付，都说他们未来富贵至极，以满足其虚荣心理。胤禩求储心切，思想恍惚，也来慕名求教。他化装成平民，直入张宅。张明德一见胤禩，跪地三叩九拜，口称万岁驾到，胤禩急捂其口。张明德将其引入密室，又叩头称臣。胤禩喜极，叮嘱他切勿声张。谁知当晚，大阿哥胤禔前来八阿哥府拜访，一言揭露胤禩到张府相面之事，并说亲耳听到张明德高呼万岁。胤禩极为恐惧，跪地求饶，求胤禔且勿声张，以免父皇知晓。胤禔说：“听说父皇仍要立废太子，真令人心焦。我不愿当皇储，你受父皇钟爱，你当好了，我给你帮忙。”胤禩闻言大喜，从地上跃起，哀求胤禔，愿听大阿哥明教。胤禔说：“现在牧马厂有个蒙古喇嘛，善巫蛊之术，能施法术，咒人必死。可央他咒死胤礽算了。”胤禩喜极，立刻叩首拜谢。翌日，胤禔、胤禩同到牧马厂找蒙古喇嘛密商。喇嘛与胤禔原是莫逆之交，一闻此言立即答应，将镇压法物交与胤褆，让他如法施行。胤禔回府将镇压物及一个木头人埋于府中。是夜他辗转反侧，彻夜不眠，左思右想，认为自己是长子，胤礽已废，说什么应轮到自己，凭什么去帮胤禩，真是痴人干傻事。何不先将胤礽咒死，再去告发胤禩，来个一网打尽。次日清晨，胤禔叩宫求见父皇，将胤禩私见张明德相面之事，加油添醋地告发一番。玄烨一听气得发昏，命侍卫先将胤禩逮捕押禁宗人府，又命侍卫火速将张明德抓来。内大臣立即审讯，严刑之下，张明德供认不讳，玄烨下旨将张明德押出午门凌迟处死。再说胤禩被押在宗人府叫苦连天，心想必是胤禔告发无疑，心一狠牙一咬，哭着喊着大闹宗人府，说是有天大事情面奏父皇，宗人府宗正立刻禀报，玄烨立即宣召，一见胤禩，劈头盖脸，先扇几个嘴巴。胤禩叩头大哭说：“是大阿哥教我如此，望父皇恕罪。”玄烨怒道：“胡说，他既教你，如何敢来告发你。”胤禩哭不成声，将蒙古喇嘛蛊咒胤礽之事和盘托出。玄烨半信半疑，命侍卫逮蒙古喇嘛审问，这个活佛和上述那个相面神仙一样都经不住打，也供认不讳。玄烨又命侍卫搜查胤禔府，果然在地下挖出镇压器物及一个木头人，木头人身上写着胤礽的名字，侍卫拿着木头人回宫复奏。玄烨震怒万分，拔下佩刀，命侍卫去杀胤禔，侍卫跪地叩头，不敢接刀。果有人报告后宫，胤禔生母惠妃披头散发，膝行而进，见了玄烨放声大哭，将头磕得出血，玄烨见爱妃如此可怜，长叹一声收回佩刀。命内官拟旨，一道圣旨将胤禩拘禁；一道圣旨是革去胤禔爵位，在本府中幽禁，不得出门一步。

玄烨经几次刺激，竟生了大病，卧床不起，在床上反复思考，彻夜难眠。翌日，命释放太子胤礽。胤礽被释后便日夜在宫中侍奉父皇。过了几日，玄烨召集诸皇子及大臣说：“朕史书，古来太子既废，往往不能生存，以后君王莫不追悔。朕自拘禁胤礽，日日挂念。近日有病，只皇四子胤禛默体朕心，屡次保奏胤礽，劝朕召见，朕召见一次，愉快一次。嗣命在朕前守视汤药，颇守规矩，不似从前疏狂，想必以前被胤禔镇咒，所以如此迷惑。现在既已改过，便可洗心自新。从此朕不记前愆，只要胤礽改正，朕有何憾？”这次御前训话，已明确发出信号，胤礽又将东山再起。果然到了第三年，玄烨颁下圣旨，将胤礽又立为太子，并祭告天地宗庙，宣示中外。

然而这个胤礽，当了太子，遂将前面的苦楚忘得一干二净，骄气复萌。身边又飞来许多大臣巴结他，聚集在一起议论朝政国事。玄烨闻之又发雷霆之怒，大臣交通太子，结党营私，他绝对不能容忍半分。他接连将交结太子的尚书齐世武及步军统领托合齐处死，罢免了一批太子党官员。康熙五十一年，玄烨再次废掉胤礽，理由是胤礽 “狂易之症未愈”，他不能将太祖、太宗的天下交给一个精神病患者。笔者有诗叹曰：

№★大群皇子闹纷纷，欲占东宫做帝君。

倘若早知今日事，只生一个小麒麟。

【平定西藏】是玄烨大帝帮助西藏驱逐准噶尔侵略者的战争。顺治九年，五世达赖喇嘛罗桑嘉措到北京朝觐顺治帝，清廷封他为天下释教教主，让他回藏总管教务。这表示西藏继续置于中央政府管辖之中。达赖任命亲信桑结为第巴 （管理政务的最高官员）管理政务，但后藏地区还有一个强大的势力，是厄鲁特固始汗的后裔拉藏汗，当年五世达赖就是凭固始汗率军入藏扶持登上宝座的。桑结是个阴毒狡黠的小人，噶尔丹称雄时，他依附准噶尔。噶尔丹被清军击败，他又恭顺清廷。同时他对拉藏汗坐镇后藏极为忌恨，欲图除掉拉藏汗而独霸全藏。康熙五十四年，五世达赖圆寂，桑结秘不发丧，继续把持政务。清廷得知此事，下旨严斥桑结，桑结诡称因地方治安不好，所以不敢发丧。清廷因路途遥远，未予深究。于是桑结又立了个达赖。拉藏汗闻知，指责新达赖为赝品。桑结更是怨恨，设计想毒死拉藏汗，结果阴谋未遂。拉藏汗极为愤怒，率军攻破拉萨，捉住桑结斩首示众。于是拉藏汗成为西藏最高军政首领。他废了桑结所立的达赖赝品，另寻了一个转世灵童伊西嘉措，称为六世达赖。然而青海诸蒙古部落，与拉藏汗有夙怨，拒不承认伊西嘉措是真达赖，又另立噶尔藏嘉措为六世达赖，在西宁塔尔寺坐床，并上报北京，请清廷批准。于是西藏出现了两个达赖，谁真谁假，清廷也不敢遽断。此事却惊动了远在伊犁的准噶尔汗策妄阿布坦。策氏与拉藏汗本是亲戚，拉藏汗的姐姐嫁给策妄为妾，策妄又将女儿嫁给拉藏汗之子丹衷。丹衷长期住在伊犁，好似拉藏汗派驻准噶尔的大使。丹衷异乡久居，思家心切，请求策妄放他夫妇回西藏省亲。策妄一口答应，立命兵士护丹衷夫妇入藏。小夫妇满心欢喜走上归途。然而策妄阿布坦与噶尔丹一样是个野心极大的枭雄，他想乘此机会，除掉拉藏汗，灭掉西藏，重振噶尔丹雄风。丹衷夫妇上路不久，策妄命手下大将大策零率兵8000进攻西藏。这是一次史无前例的远征，大军从伊犁出发，翻过高高的天山，又穿越广阔的塔克拉玛干大沙漠，再翻越比天山更高峻的昆仑山，然后在人迹罕至、冰天雪地的西藏高原行驰1300公里。10个月以后，大策零大军到达拉萨。这次在恶劣环境下超长距离、超长时间的远征，创造了世界军事史上无法打破的纪录，大策零无愧旷世名将、旷世冒险家。当时拉藏汗正在举行盛大的宴会，欢迎儿子丹衷回藏。拉藏汗喝得酩酊大醉，在醉梦中被策零兵士杀死。大策零是奉策妄阿布坦的命令杀死拉藏汗的，策氏将夺取西藏作为最高目标，根本不管他与拉藏汗的亲上加亲的关系。于是大策零很快占领拉萨，自此西藏成为准噶尔国的属地。拉藏汗所立的达赖伊西嘉措被大策零关入地牢。

警报传到北京，玄烨十分震怒，命西安将军额鲁特率兵入藏。然而额鲁特取得小胜后，被大策零诱入伏击圈，一举歼灭。玄烨接到败报，愤怒异常，决计再征西藏，命十四阿哥胤禵为抚远大将军。胤禵率师出京，玄烨为他在太和殿举行隆重的送行仪式。朝中大臣纷纷猜测，玄烨命胤禵征藏，是让他立了军功好当皇储。于是满朝大臣又云集德胜门为胤禵送行，真是风光至极。

胤禵奉父皇之命驻节青海西宁，指挥军事。这时玄烨发下圣旨，册封在青海坐床的噶尔藏嘉措为六世达赖喇嘛，命胤禵护送入藏。胤禵下令兵分两路进入西藏：一路由副都统延信率大军从青海入藏，并携带六世达赖。另一路由川军统领噶尔弼率军，从四川打箭炉出发入藏。策零闻清军两路入藏，自率军抵御青海一路。另发兵3000抵御清军从四川进攻。清军从打箭炉出发的噶尔弼一军进军极为神速，副将岳钟琪，自称是岳飞后代，极有胆略，在三巴楿设伏，将准噶尔军黑喇嘛部一举歼灭。此时胤禵发来军檄，让东路军停止前进，等待西路军，然后共同前进。噶尔弼犹豫不决。岳钟琪说：“我军出发已有40多日，若等西路军来，军粮早尽。不如长驱疾进，沿途招抚番众，以番军攻准噶尔，约10日可抵拉萨，出其不意，消灭准军。”噶尔弼认为是冒险，岳钟琪大呼：“岳某不才，愿喷一腔热血效命朝廷，若不胜，甘当军法。”噶尔弼为岳钟琪忠勇所动，同意突袭拉萨。翌日，岳钟琪率军渡过金沙江，很快进入西藏。沿途藏民苦于准噶尔暴政，见朝廷大军到来，纷纷加入，并运粮支持清军。贡布土司派藏兵7000人助战，有藏军作向导，行军更为快速，不到10日岳钟琪大军进入拉萨，准噶尔大军多在前线，拉萨驻兵极少，不值清军一扫。岳钟琪杀了几个准噶尔头目和几个藏奸，以示天威，其余一概赦免。拉萨僧俗民众欢庆解放，欢迎清军进入西藏。

岳钟琪袭破拉萨，令西部前线的大策零大为震惊。军心顿时动摇，延信率军乘机反攻。策零军大败，欲逃回拉萨，却遭到岳钟琪截击，进退两难，只得回伊犁，沿途又跋山涉水、饥寒交迫，返回伊犁时，军队死伤大半。延信携六世达赖很快进入拉萨，在布达拉宫举行坐床大典。康熙五十九年夏，平藏战役宣告胜利结束。玄烨得到捷报，龙心大悦，亲制平定西藏碑文，勒石立碑纪念胜利。此碑原立大昭寺，后迁至布达拉宫大门东侧，永远记录康熙平定西藏的光荣历史。康熙五十九年夏，台湾平民朱一贵发动起义，台湾人民苦于知府王珍的虐政，纷纷加入义军，七天内便占领全台。清廷闻警，派兵镇压，也用短短七天，就消灭义军，生擒朱一贵。这次内乱平定神速，影响不大，附带一笔在此说明，不再详述。

【玄烨之崩】是康熙王朝的最后一幕。玄烨晚年备受立皇储问题的折磨，自己年届七旬，但皇储之位久悬，想起来就十分丧气。但西藏平定的捷报传回后，心中有底，他的爱子十四阿哥终于立了大功，不禁松了一口气。他又看到自己治理61年的大清王朝越来越强盛，可谓四海升平，国泰民安。于是兴致忽来，在乾清宫召开了一次旷古未有的 “千叟宴”。就是将年满65岁以上的满汉官员1000人，无论在职、退休，统统召至京城赐宴款待。是日，风和日丽，鸟语花香，正是暮春时分，1000个白发秃顶的老头，把老寿星玄烨围在中间，歌功颂德，极力奉承，玄烨心中极乐，下旨让群臣开怀畅欲，不必拘谨，一醉方休。少顷，玄烨赋七律一首，让群臣应和，这1000个老头奉旨应和，个个咬文嚼字，摇头晃脑，不出半个时辰都已交卷，无非是尧天舜日，极明至圣，千篇一律。顿时诗声琅琅，觥筹交错，好一幅君臣同乐图。

然而 “千叟宴”之后，玄烨偶感风寒，浑身发热，卧床不起。太医忙个不停，将祛风散寒、养心补气的药味开入方剂，玄烨服饮之后，火热渐退，气喘稍平。诸皇子也忙个不停，轮流奉侍，朝夕问安。四阿哥胤禛入奏：“父皇出外散步，不妨临驾畅春园，地方宽敞，景色幽静，最宜静养。”玄烨道：“如此甚好，只是冬至将临又要祭天，朕躬违和不能亲往，着你恭代好了。”胤禛暗喜，但不露声色地说：“圣体违和，儿应侍奉左右。”玄烨说：“你的兄弟甚多，哪个不来侍奉，你先去斋戒，务必要虔诚。”胤禛叩恩退出。冬至祭天是国家头等大事，往往是皇帝亲祭，玄烨不选别人，让胤禛恭代，不仅使胤禛惊喜，而且朝中大臣也议论纷纷，四阿哥当太子大有希望。

祭天之后，群臣又忙着操办明年皇上七旬万寿大典。然而玄烨移居畅春园之后，病症复发，太医药石齐下，全是无效。夜夜咳嗽不已，有时竟昏睡不醒。诸皇子朝夕侍奉不敢怠慢。某日，玄烨醒来，精神较好，传旨让隆科多入园，这个隆科多，是一等公佟国维之子。佟国维之女佟佳氏是玄烨的皇后。佟氏家庭是清朝的名门望族，从太祖起，四朝煊赫百年，到康熙朝最为鼎盛。隆科多现为理藩部尚书、步军统领。按现在官职比拟，就是国家民族委员会主任兼首都卫戍区司令，又是国舅，权势极重。隆科多到龙榻前请旨，玄烨让他传旨，速速召回十四阿哥胤禵。只是舌头发硬，说完 “十”字，方才说出 “四”字。隆科多唯唯而退。少顷，隆科多召来皇四子胤禛，二人密谈一阵，便共同入内请安。玄烨一见胤禛，积痰上涌，气喘不休，一手指着胤禛，嘴中嘟囔着，不知是何语言。随即昏迷不醒，不到一个时辰，龙体僵硬，晏驾宾天。一会儿工夫，诸皇子纷纷赶到。见宫内只有胤禛抚尸大哭，还有隆科多表情冷峻地站在龙榻旁。诸皇子一齐号啕大哭。据野史记载，玄烨崩世当天，京师九门戒严，紫禁城和畅春园已被步军统领署衙的军队包围。京城一片杀气腾腾。众皇子进园时已看到哨岗林立、剑拔弩张的场面。此时隆科多厉声道：“诸位阿哥暂且收泪，听读遗诏。”诸皇子嚷道：“父皇遽去，何来遗诏！”隆科多说：“当然有遗诏，稍安勿躁，且恭听遗诏。”又郑重展开圣旨读道：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能继承大统，着即皇帝位。”胤禩、胤禟一听齐嚷道：“遗诏是真的吗？”隆科多铁青着脸说道：“谁有几个脑袋，敢捏造遗诏。”其时隆科多兵权在握，诸皇子又看到畅春园戒严的阵势，再也不敢吭声。

康熙六十一年十一月十三日，玄烨在畅春园崩世，年69岁，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。胤禛继位后，谥为仁皇帝，庙号圣祖，葬于遵化县清东陵之景陵。

康熙大帝玄烨是中国历史上英明君主的典范，他的文治武功，仁心德政，比之唐太宗李世民有过之而无不及。他被称为 “千古一帝”，当之而无愧。他平三藩、除鳌拜、复台湾、驱俄人、三征噶尔丹、平定西藏等功绩，显示了高度的睿智与英勇。他治河、减税、永不加赋等仁政，表明他对民生民瘼的关怀。他崇文重儒，移风易俗，使社会和谐而繁荣。他勤奋好学，知识高深博大，学贯古今中外，为千古帝王所仅见。他是一个出类拔萃的军事家、政治家、文学家、科学家。他执政61年，把中国带入繁荣盛世，“五百年必有王者兴”，中国几千年产生这样一个卓越的皇帝，确是中国历史的光荣。他智勇绝伦的风采、至圣至明的天赋、施德布仁的胸怀、温文尔雅的风度，几百年后人们流连向往，心仪不已。他的性格特征可用 “智、勇、圣、明、德、仁”六字概括，这么多的优秀品质集于一身，古今能有几人？当然，金无足赤，人无完人。他也有缺点，前人指责他在立皇储问题上，废立无常，犹豫失措，以及崇好虚名，也不无道理。然而与他的丰功伟绩相比，这又算什么？这样的皇帝，真是难得，难得！