卷六十五 东方朔传第三十五（1 / 2）

卷六十五 东方朔传第三十五

东方 朔字曼倩，平原厌次人也。 武帝初即位，征天下举方正贤良文学 材力之士，待以不次之位，四方士多 上书言得失，自衒鬻者以千数，其不 足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰： “臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三 学书，三冬文史足用。十五学击剑。 钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔 固已诵四十四万言。又常服子路之 言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目 若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若 庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此， 可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以 闻。”

朔 文辞不逊，高自称誉，上伟 之，令待诏公车，奉禄薄，未得省 见。

久 之，朔绐驺朱儒，曰：“上以 若曹无益于县官，耕田力作固不及 人，临众处官不能治民，从军击虏不 教曰：“上即过，叩头请罪。”居有 顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上 问：“何为？”对曰：“东方朔言上 欲尽诛臣等。”上知朔多端，召问 朔：“何恐朱儒为？”对曰：“臣朔 生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉 一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺 余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒 饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸 异其礼；不可用，罢之，无令但索长 安米。”上大笑，因使待诏金马门， 稍得亲近。

上尝 使诸数家射覆，置守宫盂 下，射之，皆不能中。朔自赞曰： “臣尝受《易》，请射之。”乃别蓍 布卦而对曰：“臣以为龙又无角，谓 之为蛇又有足，跂跂脉脉善缘壁，是 非守宫即蜥蜴。”上曰：“善。”赐 帛十匹。复使射他物，连中，辄赐 帛。

时，有 幸倡郭舍人，滑稽不穷， 常侍左右，曰：“朔狂，幸中耳，非 至数也。臣愿令朔复射，朔中之，臣 榜百，不能中，臣赐帛。”乃覆树上 寄生，令朔射之。朔曰：“是寠薮 也。”舍人曰：“果知朔不 能中 也。”朔曰：“生肉为脍，干肉为 朔笑之曰：“咄！口无毛，声謷謷， 尻益高。”舍人恚曰：“朔擅诋欺天 子从官，当弃市。”上问朔：“何故 诋之？”对曰：“臣非敢诋之，乃与 为隐耳。”上曰：“隐云何？”朔 曰：“夫口无毛者，狗窦也；声謷謷 者，鸟哺鷇也；尻益高者，鹤俯啄 也。”舍人不服，因曰：“臣愿复问 朔隐语，不知，亦当榜。”即妄为谐 语曰：“令壶龃，老柏涂，伊优亚， 狋吽牙。何谓也？”朔曰：“令者， 命也。壶者，所以盛也。龃者，齿不 正也。老者，人所敬也。柏者，鬼之 辞未定也?魠搜勒撸 饺 病！鄙 崛怂 剩 酚ι 裕 湔┓娉觯

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久 之，伏日，诏赐从官肉。大官 丞日晏下来，朔独拔剑割肉，谓其同 官曰：“伏日当蚤归，请受赐。”即 怀肉去。大官奏之。朔入，上曰： “昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去 之，何也？”朔免冠谢。上曰：“先 生起，自责也！”朔再拜曰：“朔 来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！ 拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又 何廉也！归遗细君，又何仁也！”上 复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。

初 ，建元三年，微行始出，北至 池阳，西至黄山，南猎长杨，东游宜 春。微行常用饮酎已。八九月中，与 侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子 能骑射者期诸殿门，故有“期门”之 号自此始。微行以夜漏下十刻乃出， 常称平阳侯。旦明，入山下驰射鹿豕 狐兔，手格熊罴，驰骛禾稼稻粳之 地。民皆号呼骂詈，相聚会，自言鄠 杜令。令往，欲谒平阳侯，诸骑欲击 鞭之。令大怒。使吏呵止，猎者数骑 见留，乃示以乘舆物，久之乃得去。 时夜出夕还，后赍五日粮，会朝长信 出。丞相御史知指，乃使右辅都尉徼 循长杨以东，右内史发小民共待会 所。后乃私置更衣，从宣曲以南十二 所，中休更衣，投宿诸宫，长杨、五 柞、倍阳、宣曲尤幸。于是上以为道 远劳苦，又为百姓所患，乃使太中大 夫吾丘寿王与待诏能用算者二人，举 籍阿城以南，盩厔以东，宜春以西， 提封顷亩，乃其贾直，欲除以为上林 苑，属之南山。又诏中尉、左右内史 表属县草田，欲以偿鄠杜之民。吾丘 寿王奏事，上大说称善。时朔在傍， 进谏曰：

臣闻 谦逊静悫，天表之应，应之 异。今陛下累郎台，恐其不高也；弋 猎之处，恐其不广也。如天不为变， 则三辅之地尽可以为苑，何必盩厔、 鄠、杜乎！奢侈越制，天为之变，上 林虽小，臣尚以为大也。

夫 南山，天下之阻也，南有江、 淮，北有河、渭，其地从汧、陇以 东，商、雒以西，厥壤肥饶。汉兴， 去三河之地，止霸、产以西，都泾、 渭之南，此所谓天下陆海之地，秦之 所以虏西戎兼山东者也。其山出玉 石，金、银、铜、铁，豫章、檀、 柘，异类之物，不可胜原，此百工所 取给，万民所卬足也。又有粳稻、 芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足， 无饥寒之忧。故酆、镐之间号为土 膏，其贾亩一金。今规以为苑，绝陂 池水泽之利，而取民膏腴之地，上乏 国家之用，下夺农桑之业，弃成功， 就败事，损耗五谷，是其不可一也。 且盛荆棘之林，而长养麋鹿，广狐兔 之苑，大虎狼之虚，又坏人冢墓，发 人室庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕 而悲，是其不可二也。斥而营之，垣 而囿之，骑驰东西，车骛南北，又有 深沟大渠，夫一日之乐不足以危无堤 之舆，是其不可三也。故务苑囿之

夫 殷作九市之宫而诸侯畔，灵王 起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿 而天下乱。粪土愚臣，忘生触死，逆 盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大 愿，愿陈《泰阶六符》，以观天变， 不可不省。

是 日因奏《泰阶》之事，上乃拜 朔为太中大夫给事中，赐黄金百斤。 然遂起上林苑，如寿王所奏云。

久 之，隆虑公主子昭平君尚帝女 夷安公主，隆虑主病困，以金千斤、 钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。 隆虑主卒，昭平君日骄，醉杀主傅， 狱系内宫。以公主子，廷尉上请请 下许之。”上曰：“吾弟老有是一 子，死以属我。”于是为之垂涕叹息 良久，曰：“法令者，先帝所造也， 用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高 庙乎！又下负万民。”乃可其奏，哀 不能自止，左右尽悲。朔前上寿， 曰：“臣闻圣王为政，赏不避仇雠， 诛不择骨肉。《书》曰：‘不偏不 党，王道荡荡。’此二者，五帝所 重，三王所难也。陛下行之，是以四 海之内元元之民各得其所，天下幸 甚！臣朔奉觞，昧死再拜上万岁 寿。”上乃起，入省中，夕时召让 朔，曰：“传曰‘时然后言，人不厌 太盛则阴损，阴阳变则心气动，心气 动则精神散，精神散而邪气及。销忧 者莫若酒，臣朔所以上寿者，明陛下 正而不阿，因以止哀也。愚不知忌 讳，当死。”先是，朔尝醉入殿中， 小遗殿上，劾不敬。有诏免为庶人， 待诏宦者署。因此对复为中郎，赐帛 百匹。

初 ，帝姑馆陶公主号窦太主，堂 邑侯陈午尚之。午死，主寡居，年五 十余矣，近幸董偃。始偃与母以卖珠 为事，偃年十三，随母出入主家。左 右言其姣好，主召见，曰；“吾为母 养之。”因留第中，教书计相马御 执辔，入则侍内。为人温柔爱人，以 主故，诸公接之，名称城中，号曰董 君。主因推令散财交士，令中府曰： “董君所发，一日金满百斤，钱满百 万，帛满千匹，乃白之。”安陵爰叔 者，爰盎兄子也，与偃善，谓偃曰： “足下私侍汉主，挟不测之罪，将欲 安处乎？”偃惧曰：“忧之久矣，不 知所以。”爰叔曰：“顾城庙远无宿 宫，又有萩竹籍田，足下何不白主献 长门园？此上所欲也。如是，上知计 出于足下也，则安枕而卧，长无惨怛 之忧。久之不然，上且请之，于足下 名窦大主园为长门宫。主大喜，使偃 以黄金百斤为爰叔寿。

叔 因是为董君画求见上之策，令 主称疾不朝。上往临疾，问所欲，主 辞谢曰：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗 德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为 公主，赏赐邑入，隆天重地，死无以 塞责。一日卒有不胜洒扫之职，先狗 马填沟壑，窃有所恨，不胜大愿，愿 陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭 回舆，枉路临妾山林，得献觞上寿， 娱乐左右。如是而死，何恨之有！” 上曰：“主何忧？幸得愈。恐群臣从 数日，上临山林，主自执宰敝膝，道 入登阶就坐。坐未定，上曰：“愿谒 主人翁。”主乃下殿，去簪珥，徒跣 顿首谢曰：“妾无状，负陛下，身当 伏诛。陛下不致之法，顿首死罪。” 有诏谢。主簪履起，之东厢自引董 君。董君绿帻傅韝，随主前，伏殿 下。主乃赞：“馆陶公主胞人臣偃昧 死再拜谒。”因叩头谢，上为之起。 有诏赐衣冠上。偃起，走就衣冠。主 自奉食进觞。当是时，董君见尊不 名，称为“主人翁”，饮大欢乐。主 乃请赐将军、列侯、从官金钱杂缯各 戏北宫，驰逐平乐，观鸡鞠之会，角 狗马之足，上大欢乐之。于是上为窦 太主置酒宣室，使谒者引内董君。

是时， 朔陛戟殿下，辟戟而前 曰：“董偃有斩罪三，安得入乎？” 上曰：“何谓也？”朔曰：“偃以人 臣私侍公主，其罪一也。败男女之 化，而乱婚姻之礼，伤王制，其罪二 也。”陛下富于春秋，方积思于《六 经》，留神于王事，驰骛于唐、虞， 折节于三代，偃不遵经劝学，反以靡 丽为右，奢侈为务，尽狗马之乐，极 耳目之欲，行邪枉之道，径淫辟之 侯惮，奈何乎陛下？”上默然不应良 久，曰：“吾业以设饮，后而自 改。”朔曰：“不可。夫宣室者，先 帝之正处也，非法度之政不得入焉。 故淫乱之渐，其变为篡，是以竖貂为 淫而易牙作患，庆父死而鲁国全， 管 、蔡诛而周室安。”上曰： “善。”有诏止，更置酒北宫，引董 君从东司马门。东司马门更名东交 门。赐朔黄金三十斤。董君之宠由是 日衰，至年三十而终。后数岁，窦太 主卒，与董君会葬于霸陵。是后，公 主贵人多逾礼制，自董偃始。