卷六十四下 严 吾丘主父徐严终 王贾传第三十四下（1 / 2）

卷六十四下 严 吾丘主父徐严终 王贾传第三十四下

严安者，临菑人也。以故丞相史 上书，曰：

臣闻 《邹子》曰：“政教文质 者，所以云救也，当时则用，过则舍 之，有易则易之，故守一而不变者， 未睹治之至也。”今天下人民用财侈 靡，车马衣裘宫室皆竞修饰，调五声 见美则愿之，是教民以侈也。侈而无 节，则不可赡，民离本而徼末矣。未 不可徒得，故搢绅者不惮为诈，带剑 者夸杀人以矫夺，而世不知愧，故奸 轨浸长。夫佳丽珍怪固顺于耳目，故 养失而泰，乐失而淫，礼失而采，教 失而伪。伪、采、淫、泰，非所以范 民之道也。是以天下人民逐利无已， 犯法者众。臣愿为民制度以防其淫， 使贫富不相耀以和其心。心既和平， 其性恬安。恬安不营，则盗贼销，盗 贼销，则刑罚少；刑罚少，则阴阳 和，四时正，风雨时，草木畅茂，五 至也。”

臣闻 周有天下，其治三百余岁， 成、康其隆也，刑错四十余年而不 用。及其衰，亦三百余年，故五伯更 起。伯者，常佐天子兴利除害，诛暴 禁邪，匡正海内，以尊天子。五伯既 没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不 行。诸侯恣行，强陵弱，众暴寡。田 常篡齐，六卿分晋，并为战国，此民 之始苦也。于是强国务攻，弱国修 守，合从连衡，驰车毂击，介胄生虮 虱，民无所告诉。

及 至秦王，蚕食天下，并吞战 国，称号皇帝，一海内之政，坏诸侯 子，人人自以为更生。乡使秦缓刑 罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权 利，上笃厚，下佞巧，变风易俗，化 于海内，则世世必安矣。秦不行是 风，循其故俗，为知巧权利者进，笃 厚忠正者退，法严令苛，谄谀者众， 日闻其美，意广心逸。欲威海外，使 蒙恬将兵以北攻强胡，辟地进境，戍 于北河，飞刍挽粟以随其后。又使尉 屠睢将楼船之士攻越，使监禄凿渠运 粮，深入越地，越人遁逃。旷日持 久，粮食乏绝，越人击之，秦兵大 败。秦乃使尉佗将卒以戍越。当是 年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊 生，自经于道树，死者相望。及秦皇 帝崩，天下大畔。陈胜、吴广举陈， 武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举 齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举 燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载 也。然本皆非公侯之后，非长官之 吏，无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜， 应时而动，不谋而俱起，不约而同 会，壤长地进，至乎伯王，时教使然 也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝 祀，穷兵之祸也。故周失之弱，秦失 之强，不变之患也。

今 徇南夷，朝夜郎，降羌僰，略 城，议者美之。此人臣之利，非天下 之长策也。今中国无狗吠之警，而外 累于远方之备，靡敝国家，非所以子 民也。行无穷之欲，甘心快意，结怨 于匈奴，非所以安边也。祸挐而不 解，兵休而复起，近者愁苦，远者惊 骇，非所以持久也。今天下锻甲摩 剑，矫箭控弦，转输军粮，未见休 时，此天下所共忧也。夫兵久而变 起，事烦而虑生。今外郡之地或几千 里，列城数十，形束壤制，带胁诸 侯，非宗室之利也。上观齐、晋所以 亡，公室卑削，六卿大盛也；下览秦 今郡守之权非特六卿之重也，地几千 里非特闾巷之资也，甲兵器械非特棘 矜之用也，以逢万世之变，则不可胜 讳也。

后以安为骑马令。

终 军字子云，济南人也。少好 学，以辩博能属文闻于郡中。年十 八，选为博士弟子。至府受遣，太守 闻其有异材，召见军。甚奇之，与交 结。军揖太守而去，至长安上书言 事。武帝异其文，拜军为谒者给事 中。

从上幸雍祠五畤，获白麟，一角 臣。军上对曰：

臣闻 《诗》颂君德，《乐》舞后 功，异经而同指，明盛德之所隆也。 南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及 其俗。有司临境，而东瓯内附，闽王 伏辜，南越赖救。北胡随畜荐居，禽 兽行，虎狼心，上古未能摄。大将军 秉钺，单于奔幕；票骑抗旌，昆邪右 衽。是泽南洽而威北畅也。若罚不阿 近，举不遗远，设官俟贤，县赏待 功，能者进以保禄，罢者退而劳力， 刑于宇内矣。履众美而不足，怀圣明 而不专，建三宫之文质，章厥职之所 宜，封禅之君无闻焉。

夫 天命初定，万事草创，及臻六 合同风，九州共贯，必待明圣润色， 祖业传于无穷。故周至成王，然后制 定，而休征之应见。陛下盛日月之 光，垂圣思于勒成，专神明之敬，奉 燔瘗于郊官，献享之精交神，积和之 气塞明，而异兽来获，宜矣。昔武王 中流未济，白鱼入于王舟，俯取以 燎，群公咸曰“休哉！”今郊祀未见 于神祇，而获兽以馈，此天之所以示 飨，而上通之符合也。宜因昭时令 曰，改定告元，苴白茅于江、淮，发 嘉号于营丘，以应缉熙，使著事者有 纪焉。

盖 六<皃鸟>退飞，逆也；白鱼登 下动渊鱼，各以类推。今野兽并角， 明同本也；众支内附，示无外也。若 此之应，殆将有解编发、削左衽、袭 冠带、要衣裳而蒙化者焉。斯拱而俟 之耳！

对 奏，上甚异之，由是改元为元 狩。后数月，越地及匈奴名王有率众 来降者，时皆以军言为中。

元 鼎中，博士徐偃使行风俗。偃 矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还， 奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾 偃矫制大害，法至死。偃以为《春 秋》之义，大夫出疆，有可以安社 稷，存万民，颛之可也。汤以致其 诘偃曰：“古者诸侯国异俗分，百里 不通，时有聘会之事，安危之势，呼 吸成变，故有不受辞造命颛己之宜； 今天下为一，万里同风，故《春秋》 ‘王者无外’。偃巡封域之中，称以 出疆何也？且盐铁，郡有余臧，正二 国废，国家不足以为利害，而以安社 稷存万民为辞，何也？”又诘偃： “胶东南近琅邪，北接北海，鲁国西 枕泰山，东有东海，受其盐铁。偃度 四郡口数、田地，率其用器食盐，不 足以并给二郡邪？将势宜有余，而吏 不能也？何以言之？偃矫制而鼓铸 言与实反者非？偃已前三奏，无诏， 不惟所为不许，而直矫作威福，以从 民望，干名采誉，此明圣所必加诛 也。‘枉尺直寻’，孟子称其不可； 今所犯罪重，所就者小，偃自予必死 而为之邪？将幸诛不加，欲以采名 也？”偃穷诎，服罪当死。军奏“偃 矫制颛行，非奉使体，请下御史征偃 即罪。”奏可。上善其诘，有诏示御 史大夫。

初 ，军从济南当诣博士，步入 关，关吏予军繻。军问：“以此何 为？”吏曰：“为复传，还当以合 郡国，建节东出关，关吏识之，曰： “此使者乃前弃繻生也。”军行郡 国，所见便宜以闻。还奏事，上甚 说。

当 发使匈奴，军自请曰：“军无 横草之功，得列宿卫，食禄五年。边 境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当 矢石，启前行。驽下不匀金革之事， 今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气， 奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年 少材下，孤于外官，不足以亢一方之 任，窃不胜愤懑。”诏问画吉凶之 状，上奇军对，擢为谏大夫。

南 越与汉和亲，乃遣军使南越， 请：“愿受长缨，必羁南越王而致之 阙下。”军遂往说越王，越王听许， 请举国内属。天子大说，赐南越大臣 印绶，一用汉法，以新改其俗，令使 者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发 兵攻杀其王及汉使者，皆死。语在 《南越传》。军死时年二十余，故世 谓之“终童”。

王 褒字子渊，蜀人也。宣帝时修 武帝故事，讲论六艺群书，博尽奇异 之好，征能为《楚辞》九江被公，召 见诵读，益召高材刘向、张子侨、华 龙、柳褒等侍诏金马门。神爵、五凤 知音善鼓雅琴 者渤海赵定、梁国龚 德，皆召见待诏。于是益州刺史王襄 欲宣风化于众庶，闻王褒有俊材，请 与相见，使褒作《中和》、《乐 职》、《宣布》诗，选好事者令依 《鹿鸣》之声习而歌之。时，汜乡侯 何武为僮子，选在歌中。久之，武等 学长安，歌太学下，转而上闻。宣帝 召见武等观之，皆赐帛，谓曰：“此 盛德之事，吾何足以当之！”

褒既 为刺史作颂，又作其传，益 州刺史因奏褒有轶材。上乃征褒。既 至，诏褒为圣主得贤臣颂其意。褒对 曰：

夫 荷旃被毳者，难与道纯绵之丽 密；羹藜含糗者，不足与论太牢之滋 味。今臣辟在西蜀，生于穷巷之中， 长于蓬茨之下，无有游观广览之知， 顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望， 应明指。虽然，敢不略陈愚而抒情 素！