商君列传（2 / 2）

其明年，齐败魏兵于马陵，虏其太子申，杀将军庞涓。

其明年，卫鞅说孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏。何者？魏居岭之西，都安邑，与秦界河，而独擅山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛。而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙。东徙，秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。

魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遣魏将公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子卬以为然。

会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。

魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。梁惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。

注释

敖：通“謷”，嘲笑的意思。

②牧司：检举，监督。连坐：一人犯法，其他人连带治罪。坐，因犯……罪。

③分异：分家另过。此处是指为了繁殖人口和发展生产分家。

④僇力：读lùlì，合力、尽力。

⑤事末利：从事工商业。末，非根本，不重要的事物。古代以农业为本，以工商业为末。

⑥收孥：此处指拘挚本人妻子，没收为官奴婢。孥，奴婢。

⑦国都市南门：指都城后边市场南门。古代国都建制，前朝后市，左祖右社。

⑧黥：即墨刑，指用刀在面额上刺字，再涂以墨。

⑨趋令：指遵照新法执行。

⑩冀阙：古代宫庭外公布法令的门阙。冀，记。出列教令，当记于门阙。

(11)阡陌：纵横交错的田界。南北叫阡，东西称陌。封：聚土作为标志。疆：划定疆界。

译文

秦孝公任用公孙鞅后，公孙鞅想变法，但秦孝公怕天下人非议他。公孙鞅说：“行为疑虑就不会干出有名的事，处事疑虑就不可能成功。况且，那种超出常人的行为，本来就是世人所不赞同的；有独到见解的计谋，必为平庸的人所诋毁。愚笨的人对已做成功的事也不明白，聪明人在事情还未萌发时就已预见到。

老百姓不能在事情刚开始时就与他们一起谋划，但可与他们一起享受成功的快乐。讲求高尚道德的人不去迎合世俗，成就大功业的人不与众人一起商量。所以，圣人假如能使国家强盛，就不会效法旧的制度；只要能对老百姓有利，就可以不循旧礼。”秦孝公说：“对。”甘龙说：“不对。圣人是不变易民俗来实施教化的，智者不会通过变法来治理国家。顺着已有民俗实施教化，不费力气而自然成功；根据原有法律来治国，官吏们很熟悉，百姓们也能安心。”公孙鞅说：“甘龙所说的是世俗之言。普通人安于已有习俗，学者们沉溺于自己听说的道理。这两种人做官，守法是可以的，但不可以跟他们谈论法律之外的其他东西。

三代的礼不同，但都称王天下；五伯的法律不同，但他们都称霸天下。聪明的人制订法度，愚笨的人受法度制约；贤能的人更改礼俗，不贤能的人为礼俗所拘。”杜挚说：“不能带来一百倍的利益，不去变法；不能带来十倍的功用，就不改制器物。效法古代制度不会有过失，遵循已有礼俗不会走上歪道。”公孙鞅说：“治理国家不只用一种方法，对国家有便利的，就不必效法古制。所以，商汤和周武王不遵循古制而称王天下，夏桀和商纣王不更改礼俗而灭亡。反对古制的不应被否定，遵循旧礼俗的也不值得称赞。”秦孝公说：“对。”他任命公孙鞅为左庶长，最终定下了变法的命令。

新法规定老百姓十家为什，五家为伍，一家违法，九家告发，否则就都有罪。不告发奸恶的人受腰斩之刑，告发奸恶的人能获得与砍下敌人首级一样的赏赐，藏匿奸恶的要受到与投降敌人一样的惩罚。百姓家有两位男丁以上却不分开居住的，加倍收他们的赋税；立有战功的，各按其功劳大小享受爵禄。为了私利斗殴的，各按情节轻重决定刑罚的轻重。致力于自己的职业，因为耕种纺织而奉献粟帛多的，免除他的徭役。从事工商业及懒惰而贫困的人，全部编为官府的奴婢。即使是宗室之人，没有军功的，也不得列入贵族名册。明确尊卑爵禄的秩序等级，各按等级占有土地、房屋，家臣与侍妾的衣服也按等级而有不同。有功劳的人就显达、荣耀，没有功劳的人即使很富也没什么光彩。

法令已经拟就，但还未公布。他们恐怕老百姓不信新法，就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募老百姓：只要有人能把它搬到北门，就给他十金。老百姓都觉很奇怪，没人敢上前去搬。于是，公孙鞅又说：“谁能搬到北门就给他五十金。”终于，有一个人前来搬运。公孙鞅就给了他50金，借此表明说话算数。之后，秦孝公才颁布法令。

法令在民间实行了一年时，到国都来说新法令不方便的秦国老百姓数以千计。此时，太子触犯了新法。公孙鞅说：“新法所以不能很好地实行，是因为在上位的人触犯它。”他准备依法处置太子。太子是国君的继承人，不可对他施刑。公孙鞅就对太傅公子虔施刑，太子的老师公孙贾也受脸部刺字之刑。第二天，秦国人都按法令行事。

新法实行了十年后，秦国老百姓都十分高兴，路上掉的东西没有人捡，山中没有盗贼，家家富裕，人人自足。老百姓勇敢地为国而战，不敢私下斗殴，乡村城镇都得到大治。秦国当初那些说法令不便的人有的也来说法令方便了。公孙鞅说：“这些都是扰乱教化的人。”秦孝公把他们全部迁到边境城镇。从此以后，老百姓再也不敢议论法令。

于是，秦孝公任命公孙鞅为大良造，带兵包围了魏国安邑，并打败了那里的魏兵。

过了三年，秦孝公在咸阳建筑门阙、宫廷，把秦都从雍迁到咸阳，且下令禁止老百姓父子兄弟在同一室中居住，又把小的乡村聚集在一起，成立县，设置县令、县丞，共有三十一个县。开挖掉原来的田界作为田，而且公平赋税。

统一了度量衡。

过了四年，公子虞又犯了法，公孙鞅处之以割鼻之刑。

过了五年，秦国老百姓十分富强。周天子把祭神的肉赐给秦孝公，诸侯都来庆贺。

第二年，齐军在马陵打败了魏军，俘虏了魏国太子申，杀掉了魏将军庞涓。

又过了一年，公孙鞅对秦孝公说：“秦国与魏国之间，就好比一个人患有腹心之病，不是魏国兼并了秦国，就是秦国兼并了魏国。为什么呢？魏国处于山岭险要的西边，在安邑建都，与秦国隔河为界，而山东边的利益它单独拥有。有利时，它可以向西侵略秦国；不利时，它可以向东扩展土地。现在，因为国君圣贤，秦国赖以强盛。魏国去年大败于齐国，诸侯都背叛它，秦国可以乘这个时候讨伐魏国。魏国抵挡不了秦国的进攻，必定往东迁徙。一旦魏国东迁，秦国就可以占据险固的黄河、殽山，向东控制诸侯。这是帝王的大业。”秦孝公认为很对，便派公孙鞅率兵攻打魏国。

魏国派公子卬率军截击秦军。两军对峙，公孙鞅写信给魏公子卬说：“我当初与公子关系很好，现在各为两国的将领，我不忍心互相攻击，可以与公子会面，结盟，痛饮一场后罢兵，以使秦魏两国相安。”魏公子卬认为这样做很好。

等到会盟结束，大家一起饮酒。公孙鞅埋伏的甲士袭击并俘虏了魏公子卬。

公孙鞅乘机率军攻打魏军，全歼魏军后才撤军回到秦国。

魏惠王因为自己的军队多次被齐国和秦国打败，国内十分空虚，国力一天天削弱，十分害怕，就派使者把黄河以西土地割让给秦国以求和。魏国于是从安邑迁都到了大梁。魏惠王说：“我十分悔恨当初不听公孙座的话。”公孙鞅打败魏军回国后，秦国把於、商的十五个城邑封给他，并封他为商君。

编后语

跳过《仲尼弟子列传》，《史记》中第八篇列传是《商君列传》，这是春秋历史中无论如何都绕不过去的一段历史。本篇选取了商鞅的身世以及其变法的丰功伟绩，省略了商鞅被车裂以及司马迁对其的评论，是了解春秋时最成功改革必读的文字。