第三章 童年（2 / 2）

诃额仑被抢回来没有多久就怀孕了，也速该看着心上人的肚子一天天大起来，心中大喜。1162年（金世宗大定2年，南宋高宗绍兴32年）农历4月16日，在斡难河右岸孛勒答台蒙古的斡儿朵内，诃额仑肚里的婴儿出生了，这注定是要改变蒙古的一件大事，也是改变世界的一件大事！

正如当年明月先生所言，大凡伟人的出世，都会伴随着一些奇异天象的发生，比如刮风、下暴雨、冒香气、天上的星星闪耀、到处放红光等等。铁木真的出生一样也不例外，但倒是没有这些自然现象，而是婴儿本身：

刚出生时，婴儿的右手紧握，别人掰也掰不开，后来发现里面握着一块象髀石一样的血块，所以人们一直说铁木真是手握凝血而生的。而且这个小家伙一出生时额头宽大，两眼放光，嗓音洪亮，这让接生婆和女仆们大为诧异。

婴儿出生后，守在斡儿朵外的答里台高兴的骑上快马去通知正在前线与塔塔儿人作战的也速该首领（即便是在老婆生孩子的时候，战事依然不断，可以想象蒙古人生存的险恶）。当答里台到了前线时，也速该刚好打了场胜仗，抓住了一个叫铁木真兀格的首领（注意这个首领并非整个塔塔儿人的部落领导，而是其中的一个），于是按照蒙古人的习惯，也速该给这个新生的男婴取名铁木真。

铁木真就是也速该的儿子，巴阿坛巴阿秃儿的孙子，合不勒汗的曾孙。

在蒙古语和突厥语中，叫铁木尔（帖木儿、铁穆耳）的人或者以铁木尔为词根的人很多，据很多专家考证，铁木真就是铁匠、意志坚强的意思。而铁木真以后的成长和个人发展历程证明，他无愧于这个名字。

铁木真的出生让也速该乐不可支。也速该，这位在战场上杀人无数眼睛都不会眨一下的勇士，抱着自己的孩子，一行热泪滚下了沧桑的脸颊。

在铁木真之后，诃额仑又先后生下了哈撒儿、合赤温和帖木格，及小妹妹帖木仑。

在娶了诃额仑以后，也速该还娶了一个别妻。注意这个称谓，如果是可汗的妻子，正妻叫大妃，相当于汉人皇帝的皇后，妾叫侧妃，相当于皇帝的贵妃或其他嫔妃。但由于也速该并未称汗，只是部族首领，因此他的妻子只能叫正妻和别妻。别妻叫速赤吉勒，也生了两个儿子，分别是别克帖儿和别勒古台。

这下也速该家真是人丁兴旺，看着孩子们一天天长大，也速该也沉浸于多子的幸福之中。没想到，悲剧也正在向也速该一步一步逼近，而这个悲剧完全改变了铁木真一家的命运，险些让他们饿死。

时间很快，铁木真已经9岁了，作为长子，他显得比弟弟们和其他同龄人更魁梧健壮，成熟稳重，不管到哪里，他似乎很快就成为所处的那个群体里的领袖，而别的孩子也乐于和这个具有先天亲和力的人交往，尤其附近一个扎答阑部的孩子札木合和他意气相投，互相练习骑马射箭技术，形影不离，甚至每次共同射杀的猎物都要平均分配。

有一天，铁木真、札木合这两个不大的孩子折断了一支箭，共同向长生天发誓结为安答，永不背叛，类似于汉人的歃血为盟。笔者发现领袖人物似乎在儿童时期就与其他人不同，他们身上有一种与生俱来的特质，在举手投足之间就很容易吸引别人，使别人乐意跟随并效劳于他。也速该关注着这个孩子的成长，心想也许这个孩子会和我一样成为首领，甚至称汗，但他没有想到日后这个人会成为世界的征服者，超过了此前蒙古乃至整个世界历史上的可汗！

这个时候也速该可没有那么宏大的理想，他首先想到的一件事读者也许觉得很可笑：给铁木真找个老婆。

求亲：

有人会问，搁在今天，9岁也就是刚上小学三年级，成天背着书包上辅导班学英语学钢琴学画画，而后放学由爷爷奶奶带着到肯德基吃薯条吃汉堡喝可乐的时候，他却在这个年纪找老婆，也太早了点吧？

其实在草原上，包括以前的中原人中，定娃娃亲，甚至指腹为婚，孩子未出生就已经喜结良缘的屡见不鲜，况且前文说过，美女在草原上属于稀缺资源，也速该不打算自己的儿子也象自己一样，日后再去抢一个老婆回来，最好尽早去定亲。当然事后证明铁木真确实抢过别人的老婆，自己的老婆也被抢走了一次，而且导致铁木真和自己的长子终身的隔阂。

既然打定了主意，下一步就是去哪里、找谁定亲了。也速该和诃额仑商量后决定：到捕鱼儿海沿岸找弘吉剌部，因为以前也提到了，弘吉剌部在整个草原以盛产美女著称，而且诃额仑本人也来自那里，所以再次到诃额仑的娘家去是最好不过的了。

1171年春天（南宋孝宗乾道8年，金世宗大定10年），也速该带着铁木真和其中一个那可儿（贴身护卫）上路了。但在出发的前夜，诃额仑突然心神不宁起来，她劝也速该暂时不要动身，或者改日启程。

“长生天托梦给我，说路上可能会有不测，要不定亲的事情以后再说吧”。

我发现女人的感觉确实很灵敏，对事物的发展有很强的征兆感，这种现象即便是当代科学方法也无法解释，统称为第六感。

诃额仑将自己的不安告诉也速该，但也速该不以为然，他说了一番话：“春草已经发芽，河水已经解冻。雏鹰孵出来了，迟早要离开鹰巢飞翔，幼小的骏马已经长大，迟早要离开马圈到草原奔驰，这个时候不去要等到什么时候呢”。

虽然如此，也速该也不是没有准备，他带着铁木真和一个那可儿，各骑一匹马，还牵着一匹备用的马，带着必备的干粮上路了。

事实证明：也速该这次有些过于乐观了，他低估了求亲路上的风险。

他们从蒙古营地出发，尽量绕过了昔日的敌人塔塔儿人的营地往斡难河上游进发。

数日后，他们来到了在捕鱼儿海一带，弘吉剌部下属的一个氏族斡勒忽纳部游牧的营地。也速该父子和侍卫一边饱览着这里的风景一边寻找合适的蒙古包，当时该部的首领德薛婵（在蒙古语中薛婵即为智者或者圣人的意思）正在家中宰羊，他的10岁的女儿孛儿帖在外面挤牛奶。铁木真跟着也速该经过蒙古包的时候不经意的看了孛儿帖一眼，感觉这个差不多和自己同龄的女孩虽然年龄不大，但皮肤白皙，体态丰满，饶有风韵（大概和蒙古人常年吃羊肉和马奶有关）。笔者也曾经看到过画像中的孛儿帖，属于体格宽大丰满的那种人。蒙古草原属于典型的高原性气候，一年中很长时间处于零下，严酷的环境造就了他们宽阔结实的身材来抵抗严寒，不管男女都如此，我们现代所崇尚的骨感美在这里是没有市场的。

德薛婵见也速该等人到来，便放下手里的活互致问候，当得知来者系蒙古部的首领，而且是来求亲的，德薛婵甚为兴奋。

寒暄几句，德薛婵将也速该父子请进蒙古包坐下，并让妻子搠坛给客人端来了马奶酒。

德薛禅打量了一些幼小但已初步发育成男子汉的铁木真，甚为喜欢。

“尊敬的也速该首领，你的这个儿子英俊魁梧，目光炯炯，真是个棒小伙子。说也巧了，我昨天梦见一个白色的海东青背着太阳和月亮从天而降，飞到我的帐篷顶上鸣叫，这是长生天托梦给我的吉兆啊。今天你带着儿子来我这里找儿媳，应验了我的这个梦想，真是我的福分啊，我膝下有一小女孛儿帖，今年10岁，如果首领不嫌弃，我愿意认下铁木真这个女婿”。

也速该刚才也看到了孛儿帖，感觉印象不错，便一口答应下来。德薛婵说“多求而与之未必高贵，少求而与之未必低贱”，当即表示愿意收下铁木真做女婿。

德薛婵真不愧他的名字，他看人或者看事非常精到，以后还会有一次看的很准。他这样做也有自己的理由：1、也速该是草原上叱咤风云的英雄，和他结亲有利于巩固自己在部落中的首领地位。在我们汉族的历史中也有很多人钻天觅缝和皇室结亲，自己乃至家族利用这种姻亲关系飞黄腾达，甚至能够左右朝局，干预政务。这一现象在我国东汉时期尤为普遍，他们有一个共同的称谓：外戚。

2、草原上的习惯，男方前来求亲时需要住在女方家里一年。德薛婵当时没有儿子（后来德薛婵才有了儿子，比孛儿帖小很多），这一直是德薛婵的一个遗憾，把她嫁给铁木真后也可以以招婿的方式把铁木真留在这里一段时间，体味一下膝下有子的感觉。

也速该在德薛婵家住了几天，见铁木真和未来的儿媳相处的很融洽，心里很高兴。他叮嘱铁木真好好听话，就放心的向德薛婵辞别，带着自己的那可儿往回返了，德薛婵一直送出去很远才回。

也速该这一路鞍马劳顿、求亲顺意暂且不说，先说一下另外一个蒙古部的世仇塔塔儿人这段时间在干什么。

当也速该出发到弘吉剌部结亲的时候，蔑儿乞人很快就得到了这个消息，谁告诉他们的呢？是塔里忽台。

众所周知，塔里忽台对也速该做部落首领一直不服，老想法除掉也速该。所以也速该出发后，塔里忽台很快就派人告诉了蔑儿乞人的首领脱黑脱阿。

那塔里忽台为什么不直接告诉塔塔儿人呢？读者不应该忘了，蒙古部的先可汗俺巴孩就是被塔塔儿人抓获交给金人处死的，而俺巴孩汗是塔里忽台的亲爷爷，塔塔儿人不光是也速该的敌人，更是与塔里忽台有不共戴天之仇。塔里忽台再吃里扒外、利欲熏心，也不会忘记这一点的。

不过，脱黑脱阿得到这一消息后却没有带兵前来，经过前几次与也速该交锋，他深知打仗不是蒙古部的对手，而且蔑儿乞人在贝加尔湖东侧，距离较远，如果要偷袭需要经过其他部落的领地，不是很方便，但夺亲之仇又不能不报，于是他想出了一计：借刀杀人。

他派人连夜动身前往塔塔儿部，向塔塔儿部首领蔑兀真笑里徒通报了这一消息，蔑兀真笑里徒当即召集各部首领商议。

当时多数塔塔儿部头领主张在路上直接截击也速该，但一个略显稚嫩的声音传来：“不用动武，我们就可以置也速该于死地”。人们愣了一下，纷纷扭头看着大帐门口，原来这声音是一个孩子发出来的。

那么这个提出不同的意见的孩子是谁呢？也速该的命运如何呢？请看下章。