第三章 童年（1 / 2）

亲戚们的反应：

也速该带着新娘归来在蒙古部引起了轰动，人们载歌载舞当然不在话下，但是并非所有的人都怀着喜悦的心情迎接他们，至少有两个人例外：一个叫塔里忽台，一个叫撒察别乞。

很多读者读到这里也许有些犯懵，左一个右一个的人到底怎么回事。

这里需要交代一下也速该和塔里忽台、撒察别乞等人的关系（详见本书前面的黄金家族世系列表1），就如同看《红楼梦》先得弄明白中的那些人物关系一样，否则让人摸不到头脑。

其实也速该也好，塔里忽台也好，撒察别乞也好，他们都有一个共同的祖先叫合不勒，合不勒是一位勇士，并且称汗（称汗的年代不详）。他先后数次打败过金国的军队，还曾经应金朝皇帝金熙宗的邀请到过金国的宫廷北京（当时叫中都），并受到了金朝皇帝的礼遇。

本来金朝摆的是鸿门宴想杀掉他，可是由于合不勒汗很会随机应变，他在宴席上装的很傻很天真，反而博得了金王的好感，不久就顺利回到了草原，还带回了很多礼物（如果当时的金朝皇帝知道日后的事情，肯定会后悔的一头撞死）。

可金熙宗前脚刚放合不勒汗走，后脚就后悔了——放虎归山了！他赶紧派使者去再次邀请合不勒汗，这次来了，真得扣下他。

但此时，计谋已被识破了。合不勒汗毫不犹豫的杀掉了金朝使者，并开始攻略金朝边境。而金朝虽然数次用兵，但由于不熟悉草原的地形，要么战败，要么无功而返，加上南方有南宋的掣肘，不得不承认合不勒汗的地位，每年还给蒙古送去牛羊和酒类等礼物，以换取大兴安岭边境地区的短暂和平。

合不勒汗有七个儿子，分别是：斡勤巴儿合黑，巴阿坛巴阿秃儿，忽图黑蒙兀儿，忽图剌，忽阑，合答安，脱朵。合不勒可汗死后却没有将汗位传给他的七个儿子中的任何一个，而是传给了他的弟弟俺巴孩。

俺巴孩是个不幸的人，他继承汗位以后，为了缓和部落矛盾，去塔塔儿部结亲，却被背信弃义的塔塔儿人设计抓起来。

看到叔叔被扣，蒙古部的人不干了，侄子斡勤巴儿合黑前去讨要说理，居然也被扣了。

接下来塔塔儿人做了一件仇上加仇的事：他们将这叔侄俩绑送给了金国。而金国正愁抓不到这两个屡次侵犯边界抢掠财物的敌人呢，于是将他们残忍的钉死在木驴之上。

当刽子手挥动着锤子将长长的钉子钉入俺巴孩的身体时，后者发出阵阵惨叫，他吼道“我俺巴孩汗，到塔塔儿部结亲，但被塔塔儿人抓住了送给了金国人。我有很多儿子和侄子，他们哪怕将五个指甲都磨尽，必将为我报仇”。

看着辗转惨毙的俺巴孩，当时的金熙宗轻蔑的冷笑了两声。在他看来，这不过是犯人临死前绝望的呼喊，和一个被处决前的囚犯要喝点酒没啥两样。然而他没有想到的是：俺巴孩汗临死之前的话象一个魔咒，被装到一个盒子了一直往下传，直到数十年后，如同一个埋在地下上千年的月光宝盒一样，只差一个金钥匙轻轻扭动锁孔，宝盒中就会精光四射，迸发出巨大的能量，将被诅咒的人彻底摧毁。

但现在这个宝盒尚处于封存状态，启动他的人即将出生。

俺巴孩留下一个大妃斡儿伯，侧妃莎合台，而塔里忽台正是斡儿伯的孙子，合答安太石的儿子，即俺巴孩汗的嫡系长孙。由俺巴孩派生出的这一支叫泰赤兀氏族。而撒察别乞则是与俺巴孩汗一同被处死的斡勤巴儿合黑的儿子，母亲叫额里真妃，斡勤巴儿合黑生前也从蒙古人中选出了最勇敢善射的人单独组成了一个氏族，叫主儿乞部（主儿勤氏族）。其实泰赤兀部和主儿乞部同属于乞颜部的派生支系，都是黄金家族的后裔。

斡儿伯大妃和额里真妃就象童话里骄傲的孔雀一样，她们各自认塔里忽台、撒察别乞是理所当然的首领人选，一直暗中觊觎着首领的位子。

俺巴孩被处死后，大家推选合不勒汗的第四个儿子忽图剌继承汗位。

这位忽图剌可汗据说勇力过人，声如洪钟，他能把活人如折箭一样轻而易举的折成两段，一顿饭能吃掉一只羊，喝一木桶的马奶酒（和打虎英雄武松有一拼），喝醉后就赤身睡在篝火旁，火星溅到身上而不以为然，以为是蚊虫在叮咬。

忽图剌有三个儿子：朮赤（音zhu chi，和成吉思汗的长子同名），吉尔马兀、阿勒坦。

合不勒汗的第二儿子巴阿坛巴阿秃儿，此人生了四个儿子：长子蒙哥秃乞颜、次子捏（读qia）坤太石、三子也速该、四子答里台。

忽图剌做可汗的时候对自己的三个儿子都不太满意，从日后的表象上看，阿勒坦等人的表现也确实才能平庸，有些事情让人哭笑不得。但忽图剌却对侄子——二哥家的孩子也速该异常喜欢，每次出征总要带着也速该，视为自己的心腹。而也速该也确实不负众望，作战勇敢且分配公正，奖罚分明，所以忽图剌汗去世之前将首领的地位传给了也速该。

在也速该即位的问题上，叔辈和堂兄辈里面自然有心怀不满的人，其中就包括塔里忽台和撒察别乞，尤其是塔里忽台心里最不平：我是俺巴孩汗的长子长孙，首领的地位凭什么让你也速该担任？平时的积怨已经让他心生腹诽，现在又抢来一个女人，而这一行为必定会引发蒙古部与蔑儿乞人之间的战争，凭什么你也速该得到了好处，后果却让我们大家来承受啊？

当不满达到一定程度，就会付诸于行动。当天晚上塔里忽台闯进也速该的蒙古包，装模作样的让也速该把新娘给送回去。他声色俱厉的指着也速该说“你想因为这个女人把蒙古部拖进战争吗！”。

这个色厉内荏的家伙没有引起大家的共鸣。当时大帐里聚集了很多人。大家都是来贺喜的，偏偏来了个添堵的，打扰众人的酒兴，没劲。

众人对塔里忽台奚落了一番，也速该还笑称他为忽力金扎里海，意为胆小懦弱、自私而贪婪的人。在众人的哄笑声中，塔里忽台扫兴而归，走的时候恶狠狠的抛下一句“也速该，走着瞧吧”。

回到自己的大帐，塔里忽台下令：召集所属部众，趁着夜色，闯进也速该的斡儿朵把他抓住，强行把诃额仑给送回去。

正当塔里忽台带着人乱哄哄的往外走的时候，一个声音把大家都镇住了。“都给我站住！”。人们回头一看，是斡儿伯大妃。

毕竟是先可汗的大妃，人们都要礼让三分。

斡儿伯是个有头脑的人，她不像塔里忽台那样沉不住气，而是做出一个和自己的孙子相反的决定：参加也速该的婚礼，向这位首领表示祝贺。

当然斡儿伯并非对也速该首领表示认可，她时刻都在想让自己的孙子取而代之。她之所以这样做，一是她是对塔里忽台动手没有十足的把握，凭借塔里忽台现在的实力，和也速该撕破脸皮还为时过早。二则塔里忽台要真的动了手，蒙古部必然内讧四起，免不了一场血战，这是两败俱伤的事情，先可汗的大妃还是有些大局观的。她要塔里忽台忍耐和等待，等待时机的到来。

于是塔里忽台的这次夺权计划不了了之。

作为首领的也速该呢？他对蔑儿乞人可能的报复行动如何应对呢？

也速该是一个举重若轻的人：心态上要藐视敌人，但具体战备上又要重视敌人。他表现轻松，但利用结亲的间隙从容布置，他从把新娘抢回来的那一刻起，对蔑儿乞人可能的袭击已经做好了准备，从这一点上来看，也速该确实具备良好的军事首领的素质。

再说蔑儿乞人这头。

赤列都兄弟回去后将新娘被抢的消息告诉给首领脱黑脱阿。

其实蔑儿乞人最早的祖先也是蒙古人，住在色楞格河流域草原与西伯利亚森林的交界处，大概相当于今天贝加尔湖东南侧一带，和蒙古人一样信仰长生天。这个部落联盟还有三个部落组成，分别是兀都亦惕部，以脱黑脱阿为首；兀洼思部，以答亦儿兀孙为首（这个人以后还会多次谈及，他成了铁木真的岳父之一）；合阿惕部，以合阿台为首，而赤列都正是兀都亦惕部的人。

想当老大，就是要罩着众弟兄，看到小弟受到欺负的时候挺身而出，替人摆平麻烦。

脱黑脱阿作为老大，当然得出头说话。他听说小弟的妻子被抢，勃然大怒，遂召集各头领，率军前来征讨，索还新娘。大军很快到了蒙古人的地盘。

要说也速该真不愧一个优秀的军事将领，他早有准备，一方面让捏昆太石和答里台率军正面迎击，自己亲率部分骑兵绕到蔑儿乞人后侧夹击，集中进攻对方中军，脱黑脱阿险些被抓，蔑儿乞人阵脚大乱，被打得落荒而逃，20余年没有敢再来寻衅。当然20年后他们又一次来报仇了，而且又抢了一次婚。

手握凝血的婴儿：