第3章，结伴上山（2 / 2）

“哦，听说你们那个村有人去当红军了，有没有这回事？”

“有，有两个，听他们说苏区那边搞得好，没有官僚，干部群众一样平等，搞土改时一起干活，苏区干部好作风嘛。”

“这么说，是红军先搞好了苏区，国民党才随后搞所谓的五有，哼，别说五有，六有也治标不治本，根本不起作用。”

“唉，治什么标，那只不过是喊的口号，光打雷不下雨，他们的话你也信？有油水早就给那些当官的揩干了，大难当头，不去打日本鬼，反而对我们苛捐杂税，砍一担柴去卖也要交税。”

他们脚穿着草鞋，走在崎岖不平的路上，愤愤不平地哀叹着……

上世纪的三十年代初，中国赣南苏区实行土地政策，最先成立探索社会发展的试验区，苏区既特区，先行先试的特区。

随后的四十年代，国民党才喊出“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有房住，人人有书读，人人有工作”的所谓“五有”口号，结果令人失望，被当地百姓调侃为“人人都想死”，在民间成笑料流传。

这是两条完全不同的路线，国民党反动派却是帝国主义的附从，跟着欧美搞大地主，大资本家的资本主义，维护旧剥削阶级的利益，根本不为广大的底阶层人着想，看到苏区的做法很得人心，就跟着来喊喊口号，做做样子……

山爷一行人，边走边诉说世道不平，但也无可奈何，只能埋怨自己命苦， 投错了胎。

“说的也是，解放区就像是一个示范区，他们不会搞，就来捣乱，还要赶尽杀绝，搞得天怒人怨啊。”

“水能载船也能翻船，多行不义必自毙，这是永恒不变的，老天有眼，希望红军打回来，反动派的日子不长了。”

“现在这个社会太混乱了，土匪，流氓，村霸，山霸，欺善怕恶，每天都有打架斗殴的，这不，前不久王姓人氏与李姓人氏差点干起来了。”

“这还了得，这两个姓在这一带可是大姓，一旦打起来，那是要流血出人命的啊。哈哈。”

他们边走边说，不知不觉到了一个岔路口。其中一个水尾村人指着西边的山地说，“那一大片山脚下的屋场，全是姓李的人家，他们不让别姓的人到那里去打柴，已经打过好几次架了。”

“这也太霸道了，这山又没有写谁的名字，山上的树木又不是他们种的，一些干柴枯草也不让人割吗？操……”

“就是，我们准备召集一帮人马，要狠狠的教训一下他们，打死几个人，才会长记性，叫姓李的知道点厉害，只有打痛他了，才不取来惹我王姓人。”

这是一个是非错乱的年代，有理也说不清楚，无处申诉，无能无为的旧政府都快要土崩瓦解了。

旧社会的人，活得不如狗，累的像牛马。正因为吃不饱穿不好，越穷越好斗，反正都这样了，没什么可怕的了，都觉得自己的命贱，人穷志短，无所忌讳，打架斗殴是常有的事。

无序的社会，三观混淆，民智愚钝，是否颠倒。人们为了生活，也为生存，每个人都为自己的需求而变得浮躁，以至于发出无畏的吼声。

终于有一天，这种狂躁和不满的情绪在山地上爆发了。