第2章 量大（2 / 2）

一次，楚庄王夜宴群臣，忽然一阵风吹灭蜡烛。一位将领趁机拉住了庄王宠妃许姬的手，许姬顺势扯下那人帽上的缨带向庄王告状。楚庄王听完，反而让诸位都去掉帽缨。然后，点上蜡烛，接着把酒言欢。席散，许姬气庄王，庄王曰：“君臣宴饮，旨在尽兴。酒后失态乃人之常情，加以责罚，岂不煞风景？”几年后，楚庄王伐郑。一名战将拼力死战，大败敌军。此人就是那个无礼之人，为报当年不究之恩。这就是历史上著名的“绝缨宴”。还有曹操，在官渡之战后，将自己部属写给袁绍的“通敌”书函看都不看，付之一炬。有人不解，认为应该惩罚那些通敌份子，然而，曹操却曰：“当袁绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”这两个历史故事足以反映这些豪杰们的胸怀之宽广，器量之豪迈。没有一定的器量如何能撑起一片立足的天空，反过来，也正因为有这般恕人之量才成就了他们的霸业，书写了一段精彩历史。

量大还有一个方面就是分享。不能分享也不能算量大。有人说：中国人总爱窝里头，一个中国人一条龙，三个在一起就是三条虫。这些言论反映了中国人只能独享，不能分享的个性。甚至有人把这列入到中国人的劣根性里。刘邦和项羽在这方面就形成了鲜明的对比。刘邦打胜仗后，对部下的封赏是毫不吝惜。而项羽却不能分享，打胜仗是自己的功劳，失败都是别人的错，长此以往，队伍失去了激励，人心涣散，最后一败涂地也是情理之中的。分享在如今的时代里显得更为重要。如今的社会是合作共赢的时代，很多时候要有团队的配合才能完成。所以，不能分享就难成大事。

“量大”如此重要！如何提升一个人的器量呢？

通过前面的例子，不难发现，一个人量小，说白了，就是因为将利益看得过重，太计较得失。不论是以上三种的哪一种均是如此，也不论计较的是钱财、权利还是名誉、地位，皆是一个“利”字在其中作祟。这是器量小的根本原因之一。所以，重名利的中、下庸人的量都不可能大。因此，要使自己量大，首先要有个轻名利的心态。

然而，提升器量并非易事。因为器量属于一个人的性格气质方面，先天的成分多一点。有的人生来器量就比较大，有的人生来敏感多疑器量小。对于后者更要提升自己的器量。谁都知道“宰相肚里能撑船、将军额头能跑马”的好处，可很多人做不到。有些人强迫自己量大，但往往收效甚微。因为这样的量大是装出来的，而内心就根本没有放下，一直在纠结。这不是真正意义上的量大。真正的“量大”是能放得下、忘得掉。对于先天性器量小的人要真正做到提升度量，主要从两方面入手。

一是提高自己的能力，使自己更成功。你能力越大，越不会跟一般人见识。例如一个画家，在成名之前有人说他不会画，他会很生气，很在意，可等他出名后，再有人这么说，他根本就不会理睬，甚至心中都不会泛起一丝涟漪。同样的人，度量却会随着成就的变大而增大，他却并没有刻意去增加自己的器量。这种度量来自于站得高看得远。可谓欲穷千里目，就得更上一层楼。

二个就是经历挫折。一个有阅历的人经历过一些挫折，心志得到砥砺，他看事物会更深刻，一些计较也会被岁月的年轮磨平。计较得少了心胸也就变宽了。一个量小的人挫折会撑大他的胸怀。

“量大”对一个人成人成事都很重要。它也将在我们的自身修养上占有重要的位置，也是自我修身的一个重要内容。这也是作为一个上贤人所必需的。逐欲者和逐利者多自私，器量偏小，尤其在利益之争上更会偏执狭隘。所以，下庸人是很有必要修炼自己的器量。在一个圈子里，逐权者和逐名者不太能容忍他人超过自己，在这个圈子里的权利和名誉是他们明争暗斗的焦点。他们的器量有待于提升。当然，作为上贤人的逐业者和逐仁者也仍然需要提升自己的器量。这是人毕生都需要做的功课。

有第一等襟抱，方成第一等人和第一等业。朱德有首诗：开心才见胆，破腹任人钻。腹中天地宽，常有渡人船。人人若有如此磅礴之量，怎会成不了上贤人呢？