养生主（2 / 2）

泽雉十步一啄【3】，百步一饮，不蕲畜乎樊中【4】。神虽王【5】，不善也。

【注释】

【1】公文轩：姓公文，名轩，宋国人。右师：官职名，这里指一个当过右师的人。【2】恶乎：何以。介：独，指仅一只脚。【3】泽雉：草泽中的野鸡。【4】蕲（qí）：求。樊（fán）：笼子。【5】王（wànɡ）：通“旺”，盛，饱满。

【译文】

公文轩看到一个当过右师的人不禁吃惊地说：“这是什么人呢？怎么只有一只脚呢？是天生就这样，还是人为造成的呢？”他想了想自语说：“是天生的，不是人为造成的。天生此人使他只有一脚，因为人的形貌是天赋予的。所以知道他这是天生的，不是人为造成的。”

草泽里的野鸡走十步才啄到一口食，走百步才饮到一口水，但它并不祈求被养在笼里。在笼中神态虽然旺盛，但并不自在。

【原文】

老聃死【1】，秦失吊之【2】，三号而出。

弟子曰：“非夫子之友邪？”

曰：“然。”

“然则吊焉若此，可乎？”

曰：“然。始也吾以为至人也，而今非也。向吾入而吊焉【3】，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情【4】，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解【5】。”

指穷于为薪【6】，火传也，不知其尽也。

【注释】

【1】老聃（dān）：即老子，姓李，名耳，字聃，春秋时楚国苦县（今河南鹿邑）人，曾做过周朝管理典籍的史官。【2】秦失：老子的朋友，也可能是庄子杜撰的人名。【3】向：刚才。【4】遁天：逃避自然。倍：通“背”，违背。【5】帝：天帝，自然之主。县解：解除倒悬。县，通“悬”。【6】指：通“脂”。薪：柴。

【译文】

老聃死了，秦失去吊唁，号了三声就出来了。

弟子问说：“他不是您的朋友吗？”

秦失说：“是的。”

“那么像这样吊唁是待朋友之礼吗？”

秦失说：“是的。开始我以为他是至人，但现在觉得并非如此。刚才我进去吊唁时，看见有老年人哭他，如同哭自己的孩子；有少年人哭他，如同哭自己的父母。这些人聚在这里吊唁，必定有不想来吊唁而来吊唁的，不想哭的而哭了的。这是逃避天意，违背实情，忘掉了人之生死寿夭皆禀受于自然，古时候称此为逃避自然的规范。正该来的时候，老聃应时而生；正该去的时候，老聃顺时而去。安心时运而顺乎自然变化，哀乐便不能侵入心灵，古时候把这种解脱称为天帝解除人的倒悬。”

油脂做成烛薪燃烧是有穷尽的，火却传续下去，没有穷尽的时候。