昭公二十八年（1 / 2）

［原文］

〔经〕二十有八年春，王三月，葬曹悼公。公如晋，次于乾侯②。夏四月丙戌，郑伯宁卒。六月，葬郑定公。秋七月癸巳，滕子宁卒。冬，葬滕悼公。

［原文］

〔传〕二十八年春，公如晋，将如乾侯。子家子曰：“有求于人而即其安，人孰矜之?其造于竟。”弗听。使请逆于晋，晋人曰：“天祸鲁国!君淹恤在外②，尹亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君?”使公复于竟，而后逆之。晋祁胜与邬臧通室③。祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：“《郑书》有之④：‘恶直丑正，实蕃有徒。’无道立矣，子惧不免。《诗》曰：‘民之多辟，无自立辟⑤。’姑已⑥，若何?”盈曰：“祁氏私有讨⑦，国何有焉!”遂执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯，晋侯执祁盈。祁盈之臣曰：“钧将皆死，使吾君闻胜与臧之死也以为快!”乃杀之。

夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我、祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫⑧，一君、一子，而亡一国两卿矣，可无惩乎?吾闻之：‘甚美必有甚恶’。是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也⑨。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，黑而甚美，光可以鉴，名曰：‘玄妻。’乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪无餍，忿无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉?夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰：“长叔姒生男。”姑视之，及堂，闻其声而还，曰：“是豺狼之声也，狼子野心。非是，莫丧羊舌氏矣!”遂弗视。

秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为孟大夫，乐霄为铜大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫，谓贾辛司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。魏子谓成：“吾与戊也县，人其以我为党乎?”对曰：“何也?戊之为人也，远不忘君，近不同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。虽与之县，不亦可乎?昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。《诗》曰：‘唯此文王，帝度其心。莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大国，克顺克比；比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’心能制义曰‘度’，德正应和曰‘莫’，照临四方曰‘明’，勤施无私曰‘类’，教诲不倦曰‘长’，赏庆刑威曰‘君’，慈和服曰‘顺’，择善而从之曰‘比’，经纬天地曰‘文”。九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之举也，近文德矣，所及其远哉!”贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：“辛来!昔叔向适郑；蔑恶。欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下，一言而善。叔向将饮酒，闻之，曰：‘必明也!’下，执其手以上，曰：‘昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。贾大夫曰：“才之不可以已!我不能射，女遂不言不笑夫!”今子少不；子若无言，吾几失子矣。言之不可以己也如是!’遂如故知。今女有力于王室，吾是以举女。行乎，敬之哉!毋堕乃力!“仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”又闻其命贾辛也，以为忠。“《诗》曰：‘永言配命，自求多福。忠也，魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎!”

冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没，女宽曰：“主以不贿闻于诸侯。若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏!”皆许诺，退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐；魏子曰：“吾闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也?”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食；馈之始至，恐其不足，是以叹。中置；自咎曰：‘岂将军食之而有不足!’是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已’。献子辞梗阳人。