昭公十二年（1 / 2）
［原文］
〔经〕十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳②。三月壬申，郑伯嘉卒。夏，宋公使华定来聘③。公如晋，至河乃复。五月，葬郑简公。楚杀其大夫成熊④。秋七月。冬十月，公子出奔齐。楚子伐徐⑤。晋伐鲜虞⑥。
［原文］
〔传〕十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。三月，郑简公卒。将为葬除，及游氏之庙，将毁焉。子大叔使其除徒执用以立，而无庸毁，曰：“子产过女而问何故不毁，乃曰：‘不忍庙也。诺，将毁矣。’”既如是，子产乃使辟之。司墓之室②有当道者，毁之，则朝而③，弗毁，则日中而土崩。子大叔请毁之，曰：“无若诸侯之宾何?”子产曰：“请侯之宾能来会吾丧，岂惮日中?无损于宾而民不害，何故不为?”遂弗毁，日中而葬。君子谓子产于是乎知礼。礼，无毁人以自成也。
夏，宋华定来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》④。弗知，又不答赋。昭子曰：“必亡!宴语之不怀，宠光之不宣，今德之不知，同福之不受，将何以在?”齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也。公如晋，至河乃复。取郠之役，莒人于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子遂如晋。晋侯享诸侯，子产相郑伯，辞于享，请免丧而后听命。晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴。中行穆子相。投壶，晋侯先，穆子曰：“有酒如淮⑤，有肉如坻⑥。寡君中此，为诸侯师。”中之，齐侯举矢，曰：“有酒如渑⑦，有肉如陵。寡人中此，与君代兴!”亦中之。伯瑕⑧谓穆子曰：“子失辞。吾固师诸侯矣，壶何为焉，其以中俊⑨也?齐君弱吾君，归弗来矣。”穆子曰：“吾军帅强御，卒乘竟劝。今犹古也，齐将何事?公孙趋进，曰：“日旰君勤，可以出矣!”以齐侯出。楚子谓成虎，若敖之余也，遂杀之。或谮成虎于楚子，成虎知之而不能行。书曰“楚杀其大夫成虎”，怀宠也。六月，葬郑简公。晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。
秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。周原伯绞虐其舆臣。使曹逃。
冬十月壬申朔，原舆人逐绞而立公子跪寻。绞奔郊。甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族。成、景之族赂刘献公。丙申杀甘悼公而立成公之孙伋。丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。季平子立，而不礼于南蒯。南蒯谓子仲：“吾出季氏而归其室于公，子更其位，我以费为公臣。”子仲许之。南蒯语叔仲穆子，且告之故。季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲子欲构二家，谓平子曰：“三命逾父兄，非礼也。”平子曰：“然。”故使昭子，昭子曰：“叔孙氏有家祸，杀适立庶，故也及此。若因祸以毙之，则闻命矣；若不废君命，则固有著矣。”昭子朝而命吏曰：“将与季氏讼，书辞无颇。”季孙惧而归罪于叔仲子，故叔仲小、南蒯、公子谋季氏。告公，而遂从公如晋。南蒯惧不克，以费叛如齐。子仲还，及卫，闻乱，逃介而先；及郊，闻费叛，遂奔齐。南蒯之将叛也。其乡人或知之，过之而叹，且言曰：“恤恤乎!湫乎攸乎!深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉!”南蒯枚筮之，遇“坤”之“比”“曰“黄裳元吉”，以为大吉也。示子服惠伯，曰：“即欲有事，何如?”惠伯曰：“吾尝学此矣。忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠也；和以率贞，信也：故曰‘黄裳元吉’。黄，中之色也；裳，下之饰也；元，善之长也。中不忠，不得其色；下不共，不得其饰；事不善，不得其极。外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。且夫《易》不可以占险，将何事也?且可饰乎?中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮。犹有阙也，虽吉，未也!”将适费。饮乡人酒。乡人或歌之曰：“我有圃，生之杞乎!从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎!已乎已乎，非吾党之士乎!”平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之，不敢朝。昭子命吏谓小“待政于朝”，曰：“吾不为怨府。”楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。仆析父从。右尹子革夕；王见之，去冠、被，舍鞭，与之语，曰：“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王。四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎?”对曰：“与君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共御王事。齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎?”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田而不我与。我若求之，其与我乎?”对曰：“与君王哉!周不爱鼎，郑敢爱田?”王曰：“昔诸侯远我而畏晋。今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉；诸侯其畏我乎?”对曰：“畏君王哉!是四国者，专足畏也；又加之以楚，敢不畏君王哉?”工尹路请曰：“君王命剥圭以为钅戚，敢请命。”王入视之。析父谓子革：“吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何?”子革曰：“摩历以须。王出，吾刃将斩矣。”王出，复语。左使倚相趋过，王曰：“是良史也，子善视之!是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。对曰：‘臣尝问焉：昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之?”王曰：“子能乎?”对曰：“能!其诗曰：‘祈招之，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金!形民之力，而无醉饱之心。’”王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，不能自克，以及于难。仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼，仁也。’信善哉!楚灵王若能如是，岂其辱于乾?”晋伐鲜虞，因肥之役也。
［注释］