襄公十四年（1 / 2）
［原文］
〔经〕十有四年春，王正月，季孙宿、叔老会晋士、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向②。
二月乙朱朔，日有食之。
夏四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
己未，卫侯出奔齐③。莒人侵我东鄙。秋，楚公子贞帅师伐吴。冬，季孙宿会晋士、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚④。
［原文］
〔传〕十四年春，吴告败于晋。会于向，为吴谋楚故也。范宣子数吴之不德也，以退吴人。
执莒公子务娄，以其通楚使也。
将执戎子驹支②。范宣子亲数诸朝，曰：“来，姜戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖③，蒙荆棘④，以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由⑤。诘朝之事，尔无与焉!与将执女!”对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也⑥，毋是翦弃⑦。赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除剪其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有崤之师。晋御其上，戎亢其下，秦师不复⑧，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之⑨，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免?自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹志也。岂敢离?今官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎!我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为?不与于会，亦无瞢焉!”赋《青蝇》而退。宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。
于是，子叔齐子为季武子介以会，自是晋人轻鲁币，而益敬其使。
吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：‘能守节。’君，义嗣也。谁敢奸君?有国，非吾节也。札虽不才，愿附于子臧，以无失节。”固立之。弃其室而耕。乃舍之。
［注释］
数：指责，②驹支：戎子名。③被苫盖：披着草编的遮身物，如今之蓑衣。④蒙：冒。⑤职女之由：当是由于你。⑥四岳之裔胄：四岳的后代。四岳，尧时方伯，姜姓。⑦毋是翦弃：倒装句，即毋翦弃是。翦弃，除去。⑧不复：回不去。意为覆没。⑨角之：抓住角。掎(ｊǐ)之：拉住后腿。踣(Bó)之：使之仆倒。离(ｔì)：远离。瞢(ｍéｎɡ)：闷，愧，忧。成恺悌：不信谗言。轻鲁币：减轻鲁国财礼。义嗣：合法继承人。诸樊为死君嫡长子，当继承，故曰义嗣。
［译文］
十四年春天，吴国向晋国报告战败的消息。季孙宿、叔老和晋国的士、齐国人、宋国人、卫国人、郑国的公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在向地跟吴国人会谈，为吴国商量对付楚国。士匄指责吴国人在楚国国丧期间进攻是不道德的，并拒绝了吴国人。
会上又逮住了莒国的公子务娄，由于他私通楚国的使节。
还预备把戎子驹支抓起来。士匄在朝廷上谴责他：“你过来!姜戎氏!先前秦国人把你的祖先吾离从瓜州赶出来时，他身披衰衣，头戴草帽投靠我们先君。那时先君惠公即使田地不多，却和他一分为二，让其可以生存下去。现在诸侯事奉寡君不如以前了，大概是由于有什么言语被泄露了出去。这都是因为你们的原因。明天早晨开会时你不要参加了，不然就把你抓起来。”戎子驹支答复说：“过去秦国依靠人多，贪图我们的土地，驱逐我们戎人各部落。惠公表现了他的崇高德行，觉得我们戎人也是尧时方伯的后代，不能把我们丢弃。便把晋国南部边疆的土地赐给了我们，那里狐狸出没，豺狼嚎叫。我们各部落戎人劈荆斩棘，驱赶了野兽，想要做一个永不侵犯背叛先君的忠臣，直到此刻也没有二心。从前晋文公跟秦国一同进攻郑国，秦国人又私下和郑国讲和，而且增派军队戍守郑国，故而发生了崤地之战。在这一战争中，晋国从正面作战，我们戎人在后面抵御，秦军之所以全军覆没，就是由于有戎人各部奋力助战。就如同捕鹿，晋国人抓住了鹿角，戎人从后面抓住了鹿的腿，一块把它摔倒，为何我们戎人还要受到责备呢?自战以来，晋国发动的数次战争，我们戎人都及时参与，绝对服从，和战一样尽心尽力，岂敢违背?如今恐怕是贵国执政者有了过错，让诸侯离心离德，却反过来谴责我们戎人。我们戎人的饮食跟服装都和中原各国不同，并且不相往来，言语不通，能做什么坏事呢?就算不让参加会议，我们也问心无愧。”说完吟诵着《青蝇》一诗退了下去。士匄急忙上前道歉，并立即决定让他参与会议，表现了不听谗言的宽广胸怀。
这时子叔齐子作为季武子的副手参加大会，以后晋国减轻了鲁国的贡礼，而且更加敬重鲁国的使者。
吴子诸樊除去丧服之后，想要立弟弟季札为国君。季札拒绝说：“曹宣公逝世时，诸侯跟曹国人都不赞成立曹君，准备立子臧。子臧逃离了曹国，故而曹国人就改变了主意，成全了曹君。君子觉得子臧的这种行为是‘能保守节操。’国君您是合法继承人，谁敢冒犯您。当国君不是我的志愿。我季札即使没有什么才干，不过愿意效仿子臧以不失操守。”诸樊坚持要立他为君。季札丢弃了家产到乡间种田去了。诸樊才不再强迫他。
［原文］
夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进。及泾，不济。叔向见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》。叔向退而具舟，鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿子曰：“与人而不固，取恶莫甚焉!若社稷何?”懿子说。二子见诸侯之师而劝之济，济泾而次。秦人毒泾上流，师人多死。郑司马子帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉②。荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻③!”栾黡曰：“晋国之命，未是有也。余马首欲东。”乃归。下军从之。左史谓魏庄子曰：“不待中行伯乎?”庄子曰：“夫子命从帅。栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅，所以待夫子也。”伯游曰：“吾令实过，悔之何及，多遗秦禽④。”乃命大还。晋人谓之迁延之役⑤。
栾黡曰：“此役也，报栎之败也。役又无功，晋之耻也。吾有二位于戎路⑥，敢不耻乎?”与士鞅驰秦师，死焉。士鞅反，栾黡谓士匄曰：“余弟不欲往，而子召之。余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。弗逐，余亦将杀之。”士鞅奔秦。
于是齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦，不书，惰也。向之会亦如之。卫北宫括不书于向，书于伐秦，摄也⑦。
秦伯问于士鞅曰：“晋大夫其谁先亡?”对曰“其栾氏乎!”秦伯曰：“以其汰乎?对曰：“然。栾汰虐已甚，犹可以免。其在盈乎⑧!”秦伯曰：“何故?”对曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎?栾死，盈之善未能及人，武子所施没矣，而之怨实章⑨，将于是乎在。”秦伯以为知言，为之请于晋而复之。
卫献公戒孙文子、宁惠子食⑩，皆服而朝。日旰不召，而射鸿于囿。二子从之，不释皮冠而与之言。二子怒。孙文子如戚，孙蒯入使。公饮之酒，使大师歌《巧言》之卒章。大师辞，师曹请为之。初，公有嬖妾，使师曹诲之琴，师曹鞭之。公怒，鞭师曹三百。故师曹欲歌之，以怒孙子以报公。公使歌之，遂诵之。蒯惧，告文子。文子曰：“君忌我矣，弗先，必死。”