襄公十三年（1 / 2）

［原文］

〔经〕十有三年春，公至自晋。夏，取。秋九月庚辰②，楚子审卒。冬，城防。

［原文］

〔传〕十三年春，公至自晋。孟献子书劳于庙，礼也。

夏，邿乱，分为三，师救邿，遂取之。凡书“取”，言易也；用大师焉曰“灭”，弗地曰“入”。

荀、士鲂卒。晋侯于绵上以治兵②，使士将中军，辞曰：“伯游长。昔臣习于知伯③，是以佐之，非能贤也。请从伯游。”荀偃将中军，士匄佐之。使韩起将上军，辞以赵武。又使栾，辞曰：“臣不如韩起。韩起愿上赵武④，君其听之。”使赵武将上军，韩起佐之。栾将下军，魏绛佐之。新军无帅，晋侯难其人⑤，使其什吏率其卒乘官属以从于下军，礼也。晋国之民是以大和，诸侯遂睦。

君子曰：“让，礼之主也。范宣子让，其下皆让。栾为汰⑥，弗敢违也。晋国以平，数世赖之，刑善也夫⑦!一人刑善，百姓休和，可不务乎?《书》曰：‘一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。’其是之谓乎!周之兴也，其诗曰：‘仪刑文王⑧，万邦作孚。’言刑善也。及其衰也，其诗曰：‘大夫不均，我从事独贤⑨。’言不让也。世之治也，君子尚能而让其下，小人农力以事其上，是以上下有礼而谗慝黜远，由不争也，谓之懿德。及其乱也，君子称其功以加小人，小人伐其技以冯君子，是以上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。国家之敝，恒必由之。”

楚子疾，告大夫曰：“不不德，少主社稷。生十年而丧先君，未及习师保之教训而应受多福，是以不德，而亡师于鄢以辱社稷，为大夫忧，其弘多矣。若以大夫之灵，获保首领以殁于地，唯是春秋窀穸之事，所以从先君于祢庙者，请为‘灵’若‘厉’。大夫择焉!”莫对。及五命乃许。

秋，楚共王卒。子囊谋谥。大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毁之?赫赫楚国而君临之，抚有蛮夷、奄征南海以属诸夏，而知其过，可不谓共乎?请谥之‘共’!”大夫从之。

吴侵楚。养由基奔命，子庚以师继之。养叔曰：“吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒。子为三覆以待我，我请诱之。”子庚从之。战于庸浦，大败吴师，获公子党。

君子以吴为不吊。《诗》曰：“不吊昊天，乱靡有定。”

冬，城防。书事，时也。于是将早城，臧武仲请俟毕农事，礼也。

郑良霄、大宰石犹在楚。石言于子囊曰：“先王卜征五年而岁习其祥，祥习则行，不习则增修德而改卜。今楚实不竞，行人何罪?止郑一卿以除其逼，使睦而疾楚，以固于晋，焉用之?使归而废其使，怨其君以疾其大夫，而相牵引也，不犹愈乎?”楚人归之。