襄公十一年（2 / 2）

郑国的大夫担忧晋楚两国，大夫们讲：“不顺从晋国，国家接近灭亡。楚国比晋国的力量弱，而晋国并不怨恨我们。要是晋国急需我们，楚国将会避开他们的。有什么方法使晋国的军队拼死命进攻我们?楚国不敢抵御，然后我们就能够坚决亲附晋国。”子展说：“向宋国挑衅，诸侯一定来到，届时我们便同他结盟。楚军来到，我们又顺从楚国，如此晋国就要生气了。晋国的军力能够不断前来，楚国将会不能抗击，到时候我们便坚决依靠晋国。”大夫们对这个策略表示高兴，派边境的官吏对宋国进行挑衅。宋国的向戌侵袭郑国，俘虏很多人。子展说：“能够出兵攻击宋国了。要是我们攻击宋国，诸侯攻打我们会奋力死战；我们便听从命令，同时向楚国报告。楚军来到，我们又和他们结盟，并对晋军重重地给予贿赂，便能够免掉祸患了。”

夏季，郑国的子展侵袭宋国。四月，诸侯进攻郑国。己亥日，齐国太子光、宋国向戌先到郑国，驻守在东门外。傍晚，晋国的荀到达西郊，向东袭击许国的旧地。卫国的孙林父袭击郑国的北部边境。六月，诸侯在北林见面，军队驻扎向地。又转向西北，驻扎在琐地。包围郑国后，在南门外阅兵显示军力，又有军队从西边越过济隧。郑国人畏惧，便向诸侯军求和。

秋季七月，各诸侯一块在亳地结盟。范宣子说：“盟书要是不谨慎，一定会失去诸侯。诸侯在途中疲劳不堪却没有获得成功，可以没有二心吗?”于是盟誓。盟书说：“但凡我们的同盟国家，不要囤积粮食，不要垄断利益，不要庇护别国的罪人，不要收留奸邪坏人，救助灾荒，安抚祸难，以统一善恶标准，辅佐王室。有人背离这些命令，司慎、司盟之神，名山、名川之神，各位天神，先王、先公、七姓十二国的祖宗，明察一切的神灵诛戮他!让他失去民众，丧君灭族，灭亡国家。”

楚国的子囊向秦国请求出兵。秦国的右大夫詹领着军队跟从楚王，由楚王领着进攻郑国。郑伯前去迎接。丙子曰，进攻宋国。

九月，诸侯出动全部军队进攻郑国。郑国人派良霄、太宰石前去楚国，告诉他们郑国准备顺从晋国，说：“我由于国家的原因，不能怀念君王了。君王最好用玉帛安定晋国；不这样，那便用武力让他们畏惧，这都是我的愿望。”楚国人拘禁了他们。《春秋》记录说“行人”，是说他们是使者，没有罪过。

［原文］

诸侯之师观兵于郑东门，郑人使王子伯骈行成。甲戌，晋赵武入盟郑伯。冬十月丁亥，郑子展出盟晋侯。十二月戊寅，会于萧鱼。庚辰，赦郑囚，皆礼而归之；纳斥侯②，禁侵掠。晋侯使叔告于诸侯。公使臧孙纥对曰：“凡我同盟，小国有罪，大国致讨；苟有以藉手③，鲜不赦宥：寡君闻命矣。”

郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲；广车④、车淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘；歌钟二肆，及其、磬；女乐二八。

晋侯以乐之半赐魏绛，曰：“子教寡人和诸戎狄以正诸华⑤，八年之中九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。”辞曰：“夫和戎狄，国之福也。八年之中九合诸侯，诸侯无慝⑥，君之灵也，二三子之劳也。臣何力之有焉?抑臣愿君安其东而思其终也。《诗》曰：‘乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。’夫乐以安德⑦，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国、同福禄、来远人，所谓乐也。《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。敢以此规!”公曰：“子之教，敢不承命?抑微子⑧，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也；藏在盟府，不何废也。子其受之!”魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。

秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋以救郑。鲍先入晋地。士鲂御之。少秦师而弗设备⑨。壬午，武济自辅氏，与鲍交伐晋师。己丑，秦、晋战于栎，晋师败绩，易秦故也⑩。

［注释］

甲戌：二十六日。②纳：撤回。斥侯：侦察兵。③藉手：借助。④广车：攻敌之兵车。⑤正：治理。⑥无慝(ｔè)：无奸邪。⑦安德：稳定德行。⑧抑：若是，抑或微：没有。子：您。⑨少秦师：认为秦师人少。⑩易秦：轻视秦军。

［译文］

诸侯的军队在郑国东门显示军威，郑国人派王子伯骈求和。甲戌日，晋国的赵武进城跟郑伯会盟。冬季十月丁亥日，郑国的子展出城跟晋悼公结盟。十二月戊寅日，在萧鱼见面。庚辰日，赦免郑国的俘虏，全部以礼相待放了回去；召回巡逻兵，禁止掳掠。晋侯派叔向诸侯通告。襄公派臧孙纥答复说：“但凡我们同盟国家，小国有了罪过，大国出兵前往征讨；要是稍有所得，没有不进行赦免的：寡君听到命令了。”

郑国人赠给晋悼公师悝、师触、师蠲；成对的横阵车、屯守车各十五辆，盔甲武器配备齐全，连同别的战车共一百乘；悬列成排的歌钟两架还有和它相配的小钟、磬；能歌善舞的美女两佾共十六人。

晋悼公将乐队的一半赐给魏绛，说：“您教寡人跟各部落戎人讲和来管理中原各国，八年中间九次会合诸侯，如同音乐的和谐一样，没有地方不协和，请和您共同享用它们。”魏绛辞谢说：“讲到同戎狄讲和，这是国家的福分。八年中间九次会合诸侯，诸侯听从，这是君主的威灵，也是其他人员的功劳。下臣有什么功劳呢?不过下臣希望君主既安于这种快乐，又想到它的终了。《诗》讲：‘快乐啊君子，镇抚天子的家邦。快乐啊君子，福禄和别人同享。管理左右邻邦，邻近诸国都随着来服从。’音乐用来巩固德行，用道义处置它，用礼仪推行它，用信用守住它，用仁爱激励它，然后就能够镇抚国家、同享福禄、使远方的人归顺，这便是所说的快乐。《书》讲：‘在安全时想到危险。’想到了便有防备，有防备便没有祸患。谨以此向君主劝谏!”晋悼公讲：“您的教言，岂敢不承受教诲!不过要是没有您，寡人没有办法对付戎狄，不能渡过黄河。奖赏，是国家的典章；收藏在盟库里，是不可以废除的。您还是接受吧!”魏绛从这时候开始有了金石音乐，这是合乎礼制的。

秦国的庶长鲍、庶长武领着军队攻击晋国以救助郑国。鲍先进晋国境内，士鲂抗击他。认为秦军人少而不加防备。壬午日，武从辅氏越过黄河，和鲍夹攻晋军。己丑日，秦军、晋军在栎地打仗，晋军大败，这是轻视秦军的原因。