文公十八年（1 / 2）

［原文］

〔经〕十有八年春，王二月丁丑，公薨于台下②。秦伯卒③。夏五月戊戌，齐人弑其君商人。六月癸酉，葬我君文公。秋，公子遂、叔孙得臣如齐。冬十月，子卒④。夫人姜氏归于齐。季孙行父如齐。莒弑其君庶其。

［原文］

〔传〕十八年春，齐侯戒师期而有疾，医曰：“不及秋，将死。”公闻之②，卜，曰：“尚无及期!”惠伯令龟③，卜楚丘占之，曰：“齐侯不及期，非疾也。君亦不闻。令龟有咎。”二月丁丑④，公薨。齐懿公之为公子也，与邴蜀欠之父争田⑤，弗胜。及即位，乃掘而刖之⑥，而使蜀欠仆。纳阎职之妻⑦，而使职骖乘⑧。

夏五月，公游于申池⑨。二人浴之池，蜀欠以扑扌失职，职怒。蜀欠曰：“人夺女妻而不怒，一扌失女庸何伤?”职曰：“与刖其父而弗能病者何如?”乃谋，弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元。六月，葬文公。

秋，襄仲、庄叔如齐，惠公立故，且拜葬也。文公二妃敬嬴生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲。宣公长而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。仲见于齐侯而请之。齐侯新立而欲亲鲁，许之。

冬十月，仲杀恶及视而立宣公。书曰：“子卒”，讳之也。仲以君命召惠伯。其宰公冉务人止之，曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命可也。”公冉务人曰：“若君命可死，非君命何听?”弗听，乃入，杀而理之马矢之中。公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏。夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市曰：“天乎，仲为不道，杀嫡立庶。”市人皆哭，鲁人谓之哀姜。莒纪公生大子仆，又生季佗，爱季佗而黑出仆，且多行无礼于国。仆因国人以弑纪公，以其宝玉来奔，纳诸宣公。公命与之邑，曰：“今日必授!”季文子使司寇出诸竟，曰：“今日必达!”公问其故。季文子使大史克对曰：先大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失队。曰：“见有礼于其君者，事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者，诛之如鹰之逐鸟雀也。”先君周公制《周礼》曰：“则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。”作《誓命》曰：“毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。”行父还观莒仆，莫可则也。孝敬忠诚为吉德，盗贼藏奸为凶德。夫莒仆，则其孝敬，则弑君父矣；则其忠信，则窃宝玉矣。其人，则盗贼也；其器，则奸兆也，保而利之，则主藏也。以训则昏，民无则焉。不度于善，而皆在于凶德，是以去之。昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩岂攵、木寿寅戈、大临、降、庭坚、仲容、叔达，齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民谓之“八恺”。高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之“八元”。此十六族也，世济其美，不陨其名。以至于尧，尧不能举。舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚣不友，是与比周，天下之民谓之“浑敦”。少昊氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗慝，以诬盛德，天下之民谓之“穷奇”。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之“木寿杌”。此三族也，世济其凶，增其恶名。以至于尧，尧不能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿；侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤究匮，天下之民以比三凶，谓之“饕餮”。舜臣尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、木寿杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。故《虞书》数舜之功，曰：“慎徽五典，五典克从”，无违教也；曰“纳于百揆，百揆时序”，无废事也；曰：“宾于四门，四门穆穆”，无凶人也。”舜有大功二十而为天子，今行父虽未获一吉人，去一凶矣，于舜之功，二十之一也，庶几免于戾乎!”宋武氏之族道昭公子，将奉司城须以作乱。十二月，宋公杀母弟须及昭公子，使戴、庄、桓之族攻武氏于司马子伯之馆。遂出武、穆之族，使公孙师为司城，公子朝卒，使乐吕为司寇，以靖国人。