第三十三章 “自惭居处崇，未睹斯民康”（2 / 2）

禁烟的最后一步是针对烟民。既然禁吸在当时难于实行，对于汪洋大海般的烟民只有劝诫。左宗棠发动各方力量收集戒烟药方，配制成药，分送给烟民。同时鼓励官绅士民捐资合药，救治烟民较多的，还要上报朝廷请奖。这是积极的方面，消极的一面呢，对于广大烟民无法一一惩治，但对于官吏，则绝不许吸烟。部下有吸烟者，一经发现，就扣上一顶很合适的帽子——“嗜好甚深”，或“颇有嗜好”，这样就具备了参劾革职的资格。

左宗棠痛恨鸦片烟，厌恶抽烟的人，是始终如一的。有一次他听说孝威托两个同年好友为母亲代购药材，他知道这两个人烟瘾很大，写信去狠狠批评了儿子一顿，并且命儿子与这两人断绝往来。还有一次，不知从哪儿听到的消息，说他的长孙抽鸦片烟，他勃然大怒，立命家人将孙子拿来，予以处死。家中人都知道他的脾气，说到真做到，谁都捏一把汗。大家赶紧将孙子藏起来。只有几位姑奶奶是在左宗棠前唯一可以说话的人，她们拉住父亲苦苦相劝，告知他大孙子并没有抽烟的嗜好，不过偶尔抽一两口玩玩的。宗棠才息怒，命将他禁锢在书房内，如果再犯抽烟的毛病，那就非处死不可了。一个月之后，他没有再抽烟，这才放了他出来。

陕甘的农民不能种罂粟了，怎样维持生计呢？左宗棠又替他们筹划，种罂粟获利很大，因此要找一种同样获利大的作物，他认为可用种棉代替。棉花是一种经济作物，他经过一番核算，认为种棉收利可高于罂粟，在通知下属推广试种稻谷桑棉的文中说：“甘省素来不产丝棉布匹，全靠外省运来，既无舟船运载，因此价格昂贵异常。农民本来很穷，每到隆冬，还只穿件短布单衣；而我们在上位当官的人都轻裘重茵，实在于心不忍。”“西北人民苦无衣甚于无食，许多老弱妇女衣不蔽体。”他引述唐人韦应物的诗：“自惭居处崇，未睹斯民康”，表达自己的心情，感到身为最高地方官，竟未能使老百姓人人有温暖的衣服穿上御冬，深为惭疚。

种棉织布，不仅能解决农民生计，也能解决老百姓缺衣问题。他一方面广泛宣传种棉的好处，一方面又向民间传授种棉方法。同治十三年，他下令刊行了《棉书》和《种棉十要》等书籍，同时还命各地设立纺织局，教给妇女纺织技术。由于他的积极倡导，甘省东自陇东正宁、宁州，西至河西走廊凉州、甘州、山丹、东乐等地普遍植棉。同治十二年他西征时经过山丹等地，正值田间棉熟，他停车和父老攀谈，农民告知他：“一亩棉田收获较好的，可得二十余斤，每斤一千文，又省工力。种罂粟还要剥果刮浆，种棉比种罂粟更合算。”当然，种棉代罂粟，主要目的是断绝毒害百姓的烟土来源，同时又解决了百姓的衣食问题，是一举两得。现在甘肃敦煌、安西一带已成为盛产棉区。棉区人民的生活也都较为富裕。

左宗棠初到陇东，看到农民所种庄稼品种只有大麦、小麦、糜子、小米、玉米等，每亩一年只能收一百余斤。他于是想到推广南方的稻谷，在平凉曾教勇丁试种一次，没有成功。后来平凉知县王启春教农民试种，每亩收了四五百斤。宗棠十分高兴，于是劝导农民种稻，这是甘肃种稻之始。至今平凉川地仍在种稻谷，宁夏一带已盛产大米，品质优良，在国内驰名。

除了棉粮以外，左宗棠还鼓励植桑、养蚕，发展畜牧；在荒山、原野、道旁广植树木。除家蚕外，还提倡养山蚕。他考查了有五种树叶可以饲养山蚕：槲、橡、青杠、柞和椿树。他将五种树的形态写明，公之于众，叫大家去寻找。他说这是“为甘肃万年之利”。他还从浙江湖州运来桑秧移植，在兰州总督衙门后面，莲花池小西湖侧，种了一千多株桑树；在东校场、河壖和总督衙署内后花园，也植了桑树；还运了几百株桑秧到肃州栽植。另外，设立了蚕桑专局，教人民养蚕缫丝。

他同时很重视畜牧业，认为：“西北之利，畜牧为大，而牧利又以羊为长，其毛可织，其皮可裘，肉可为粮，是老百姓日常生活所需要的。人民不必耕地、种桑，也可以致富。耕田用人力多而收获少，放牧则需人少而所获多。”他认为水浇地可耕种，水草丰盛的地可放牧，湖泊草原地带则可渔可牧，不应耕种，以免破坏草原植被，引起沙漠蔓延。这些看法具有保护生态的远见。

为发展畜牧业，他提出了一些措施：在有水草的地方，查明户口，散发羊种，成本分三年归还，不计利息。他对这项优惠办法向人解释说：“这些办法是以利民为主，地方富裕了，民物蕃盛了，国家也受益了。”有一次在行军途中，看到安西一带百姓贫困，就从自己养廉银中取出两千两，分给贫民和兵丁购买羊种。光绪二年，他又拨银6800余两，借给皋兰贫民买羊放牧。

甘省蔬菜品种十分缺乏，左宗棠命人陆续从湘、江、浙等省带来各种南方小菜种子，教人种植。现在甘肃的南方蔬菜几乎已应有尽有了。