两个女人（1 / 2）

万历六年（1578年）早春，礼部奉慈圣皇太后旨意，选得锦衣卫指挥使王伟的长女王氏为皇后，在一个黄道吉日——二月十九日，由张居正主持，完成了皇帝大婚典礼。

这次大婚，16岁的万历皇帝并未感到是一件了不起，或具有标志性的大事，无论是对他本人还是明帝国，都是如此。因为他与当朝声威显赫的王氏家族年仅13岁的少女成婚，并非出自个人意愿，乃母后慈圣的杰作。太后年事渐高，盼望儿子成年成婚，自己抱孙子的愿望越来越强烈，便有此一系列看起来顺理成章的操作。在这位经历过世事沧桑的女人心中，孙子越早出生越好，且越多越好，如此才显得人丁兴旺，国祚也才能万世不休。然不知何故，万历大婚后，王皇后一直未有生育。按照祖制，皇后一经册立，皇帝再册立其他妃嫔即为合理合法，这是历朝的规章制度，也是增加皇室后代的必经之道。新册立的妃嫔，在未来的岁月里，将是八仙过海，各显神通，为当朝皇帝的传宗接代，穷尽自己的智慧和力气。

明代钦安殿祈求圣嗣相

三年后的万历九年（1581年）八月，已是19岁的青年皇帝派文书官传达太后意见：“命专选淑女，以备侍御。”正当选妃计划紧锣密鼓地筹谋，万历躺在御榻上偷笑之时，当年十二月，皇后王氏如得天助产下一女，成为万历皇帝人生中第一个孩子，号称长公主。

有些遗憾的是，女孩毕竟不能传宗接代，要延续朱明王朝的血脉和国祚，必须是男子才有资格担当。因而，急迫等待中的慈圣皇太后召令时任首辅大臣的张居正，把选妃之事纳入朝廷的快速运作轨道，并赋予悠悠万事唯此为大的重任。心领神会且办事老到的张居正，深知内中况味且自有主张，乃启奏道：今皇上仰承宗庙社稷之重，远为身世长久之图，而内职未备，储嗣未蕃，这也是臣等日夜悬切之事。但选用宫女事体太轻，恐怕名门淑女不乐意应选，不如参照嘉靖九年（1530年）选九嫔事例，上请太后恩准。慈圣太后是信赖张居正的，阅罢，立即照准。

史载，明代应选妃嫔的条件包括：相貌端正，眉目清秀，耳鼻周正，牙齿整齐，鬓发明润，身无疤痕，性资绝美，言动中礼。在众多条件中，候选人的容貌美丽固然重要，但不是最重要的，更不是唯一标准，是否入选，由多个方面叠加在一起进行权衡，有幸者方可入宫。既有成例在前，几天后，万历根据太后意旨，命礼部查照嘉靖九年世宗皇帝选册九嫔事例，先于京城内外出榜晓谕，然后会同巡城御史专访民间女子，凡年在14岁以上、16岁以下，容仪端淑，礼教素娴，以及父母身家无过者，慎加选择，陆续送诸王馆。北直隶、河南、山东等处，另差司官前往选取。

孝端皇后像

诏令颁下，朝野上下掀起了选妃热潮，这股热潮如同秋后的野火，随着绰绰人影以及相伴的鸡飞狗跳，在京畿四周大街小巷流窜，惊喜交加者、悲欣交集者、以头触地者、仰天大笑者，各色人物在野火中激烈碰撞。如此这般一顿操作，通衢大道腾起的烟尘，终于随着积雪的融化四散飘落，路边沟壑的枯草吐出了尖尖绿角，一个阳光明媚、暖风浩荡、万紫千红的春天到来了。此刻，春风骀荡，草长莺飞，正是成就好事的时候。万历十年（1582年）三月，年轻的皇帝在皇极殿宣布册封以下九嫔：周氏为端嫔，郑氏为淑嫔，王氏为安嫔，邵氏为敬嫔，李氏为德嫔，梁氏为和嫔，素氏为荣嫔，张氏为顺嫔，魏氏为慎嫔。

万历皇帝之父、明穆宗皇帝朱载垕像

就在朝廷内外大张旗鼓册选九嫔之时，一个平常又隐晦的契机悄然来到万历的眼前。这天早上，他精心打扮一番，兴致勃勃地来到慈宁宫拜见母亲慈圣太后，而太后恰巧不在宫中。在等待还是退却的犹豫间，一个献茶的宫女挪着小步婷婷袅袅走了进来。万历一见，怔愣了一下。一问，对方姓王，年方十七，正是含苞待放的好时候。青年皇帝怀揣一颗怦怦跳动的心，在殿内转了一圈，眼睛不断瞟向这位体态丰腴、情窦初开的妙龄女子，欲火烧灼中，最终决定不再顾及面子，一举拿下。于是，万历皇帝把这位王姓宫女拉入偏房，翻云覆雨一番。未几，跟随的内宦开始善意提醒，他才蓦地意识到，此处不是自己放纵撒野的地方，慌忙整衣束带、气喘未定地出门开溜。

明代宫女的入选标准有别于妃嫔。宫女大都来自北京和周围省份的平民家庭，凡年在十三四岁，或者再小一点的女孩都可作为候选人，但其父母必须是素有家教、善良有德之人。宫女入选的标准比妃嫔略低，特别是政治与门第方面的标准，更是不能同妃嫔同日而语。而恰恰因不太注重政治与门第等方面，入选的范围更广、人数更多，选出的宫女在容貌、身材、脾气、待人接物及语言表达等方面，较之一般妃嫔更胜一筹，也更讨人喜欢。在经过各级官员多次挑选后，入选者便被女轿夫抬进宫中，从此再难跨出宫门一步。这些可怜的宫女，唯有在骚人墨客笔下，其容貌、生活才显得美丽而极富浪漫色彩。实际上，阴沉幽闭的皇宫储藏的几千名宫女，都归皇帝一人所有，绝大多数只能在奴婢生活中度过一生，个别“幸运者”，也只在无限期等待中消磨时光。明末一首宫体诗对宫女生活曾有这样的描述：

六宫深锁万娇娆，