第十章 天下一统（2 / 2）
萧摩诃被俘后，任忠跑回宫城，向陈叔宝报告战况，表示陛下好好保重，自己已经无能为力。陈叔宝看到任忠要撂挑子，赶紧拿出两大箱金子给他，让他出城去招募勇士。任忠让陈叔宝抓紧收拾细软，坐船去投奔中上游的陈军，他将拼死护卫。
陈叔宝信以为真，让任忠出城安排，下令让宫中妃嫔整理行装，等待任忠回来。没想到，任忠出了宫城，便向朝这里进发的韩擒虎投降，并且引导隋军杀回了宫城。到了朱雀门，有一些陈军试图抵抗，任忠大喊道：“我这个老汉都投降了，你们还想做什么？”陈军一听，一哄而散。
在宫中一直等不到任忠的陈叔宝觉得大事不妙，环望身边，那些天天陪着自己吃喝玩乐的狎客和宠臣早已不见踪影，只有经常劝谏的尚书仆射袁宪还留在身边，陈叔宝对他感怀道：“我平时对你并不好，没想到最后留下的是你，实在让人惭愧，到了今天这个地步，不是我无德，江东的这些衣冠人士，一个个都没有道义和担当。”
陈叔宝死到临头，把全部责任居然推给了“江东衣冠”身上。对此，柏杨先生评价道：“亡国之君往往以无比的勇气，奔向悬崖绝壁，凡阻止他或想要拉住他的人，都会被他诛杀。可是当他一头撞向谷底时，却痛恨那些未被他诛杀的朋友，当初为什么不肯劝他一句或拉他一把，尤其痛恨他们竟然不肯同自己一起摔死。于是，陈叔宝诟骂江东知识分子丧尽道义，朱由检诟骂群臣都是亡国之臣，希特勒诟骂德国人堕落，竟拒绝为他一个人而全体送命。”
陈叔宝很快就听到了喊杀声，他第一反应是找地方躲藏。袁宪劝阻说：“隋军已来，陛下能躲到哪里？”他建议陈叔宝像当年梁武帝萧衍一样，面对侯景之乱的叛军，整理衣冠，端坐正殿，保持皇帝的威严。但对于胆小如鼠的陈叔宝而言，完全是对牛弹琴，陈叔宝说：“刀剑之下，不可乱试运气，我自有妙计。”他带着张丽华、孔贵嫔，跑到了景阳殿旁的一口枯井边，想躲在深井中避难。
袁宪苦苦相劝，另一位老臣夏侯公韵甚至用身体挡住井口，不让陈叔宝下去。别看陈叔宝平时文弱，强烈的求生欲望使他突然充满了力量，生生把夏侯公韵推开，带着两个妃嫔径直爬入井中。
隋军进入宫城后找不到陈叔宝，有人告知其躲在枯井中，隋军对着井口喊话，一直无人应答。隋军威胁要往井中投石，陈叔宝这才说话。隋军放下绳子想将他拉出来，没想到，几位军士一起竟然无法拉动绳子。原本以为是陈叔宝过于肥胖，加了人手，好不容易拉上来后，才发现绳子的那头不是一个人，而是三个人。据说粉面黛目的两个嫔妃脸上的胭脂擦着井口，井口上面留下了红色的痕迹，后人把这口井叫作“胭脂井”，为了记取陈叔宝亡国的教训，也被称为“辱井”。宋代王安石写了一首《辱井》：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
就在韩擒虎俘获陈叔宝时，贺若弼率部仍在苦战，鲁广达领军拼死抵抗，挡住了通向宫城的道路，一直战斗到黄昏，陈军大部分战死。鲁广达面向宫城，跪拜痛哭，对部下说：“我身不能救国，负罪深矣。”士卒们也都感动得涕泪俱下。鲁广达随后被隋军所俘，这是整个建康保卫战中最感动人的一幕。
贺若弼终于从北掖门进入皇宫，听说陈叔宝已经被生擒，便令人将其押解到面前问话。陈叔宝早已没有当皇帝时的神气劲儿，惊慌恐惧，汗流浃背，抖成一团。一见贺若弼就要下跪磕头，贺若弼说：“小国之君，地位和大国重臣相当，向我磕头，不算过分。进入大隋后，还能封个归命侯，无须太恐惧。”当年东吴末代皇帝孙皓被俘，就被西晋皇帝司马炎封为“归命侯”，陈叔宝听后心里多少有些宽慰。
贺若弼、韩擒虎能顺利攻克建康，杨素统率的隋军在中上游的牵制起到了重要作用。相比于贺、韩两人的势如破竹，杨素的仗打得非常惨烈。陈朝荆州刺史陈慧纪派南康内史吕忠肃率军屯守歧亭(今长江西陵峡口)，在长江两岸岩石上凿孔，连接三条铁索横截江面，阻遏隋军战船。杨素分兵一部猛攻陈军岸上栅障营垒，吕忠肃率军据险抵抗，激战四十余次，隋军伤亡惨重，战死五千余人。陈军争相割下隋军战死士兵的鼻子以邀功求赏。
但与此形成鲜明对照，对于俘获的陈军将士，杨素非但没有下令报复，反而全部释放。这使得吕忠肃所部军心逐步瓦解，在隋军的猛烈攻击下，无力抵挡。吕忠肃被迫放弃营栅，连夜逃走。杨素令士卒毁掉拦江铁索，继续沿江而下。吕忠肃退据荆门之延洲(今湖北枝江附近长江中)，依恃荆门山险要地形，再次阻遏隋军。杨素派善于驾舟的巴延士卒一千人，乘“五牙”战舰四艘，用舰上拍竿击碎陈战船十余艘，俘获二千余人，再次大破吕忠肃军，吕忠肃只身逃走。
屯守公安(今湖北公安西北)的陈慧纪见形势不利，烧掉物资，率军三万、战船千余艘，顺流东撤，企图入援建康(今江苏南京)，被秦王杨俊军阻于汉口(今湖北汉水入长江之处)以西，不能前进。
建康陷落后，杨广令陈叔宝写信给陈军在长江中游的将领，命令他们放下武器。周罗睺、陈慧纪等接到陈叔宝的旨意，哭泣了三天，解散部队，让士卒返回故乡，然后向隋军投降。自此，长江中上游完全平定，杨素沿江东下，与杨俊在汉口会师，派手下大将刘仁恩南下湘州(今湖南长沙)，擒获南陈岳阳王陈叔慎，为进军岭南准备了前进基地。
建康城内，贺若弼和韩擒虎两大功臣正为争功闹得不可开交。虽然贺若弼消灭了隋军主力，但最早冲进宫城擒获陈叔宝的却是韩擒虎，在外人看来，头功无疑属于韩擒虎。这让贺若弼相当不忿，觉得韩擒虎是下山摘桃子，而韩擒虎则认为自己指挥得当，孤军深入方才取得首功。
两人互不相让，不停争吵，贺若弼甚至拔出了刀剑，幸亏其他隋军将领赶来将两人拉开，这才没有发生火并。就在此时，负责灭陈军事指挥的元帅长史高颎进入建康，进城后做的第一件事情便是杀掉陈叔宝最喜欢的女人张丽华。
关于张丽华之死，历来有两种说法，第一种说法是杨广早就听说张丽华貌美如花，想纳她为妃，于是叮嘱高颎进城后一定要将张丽华保护好。但是高颎没有听他的，觉得张丽华红颜祸水，始终是个祸患，于是将她杀掉。《隋书》里记载：“晋王欲纳陈主宠姬张丽华。颎曰：‘武王灭殷，戮妲己。今平陈国，不宜取丽华。’乃命斩之，王甚不悦。”高颎这样做，搞得杨广非常生气，也为他最后悲惨的结局埋下了伏笔。
《资治通鉴》沿袭了《隋书》的记载，并对此事的经过描述得更为详尽：“高颎先入建康，颎子德弘为晋王广记室，广使德弘驰诣颎所，令留张丽华，颎曰：‘昔太公蒙面以斩妲己，今岂可留丽华！’乃斩之于青溪。德弘还报，广变色曰：‘昔人云，‘无德不报’，我必有以报高公矣！’由是恨颎。”
还有一种说法是杀掉张丽华的不是高颎，恰恰是杨广。《陈书》里说：“及隋军陷台城，妃与后主俱入于井，隋军出之，晋王广命斩贵妃，榜于青溪中桥。”《南史》同样记载：“晋王广命斩之(贵妃)于清溪中桥。”
比较而言，似乎后者更接近于历史真相。这是因为，一来虽然当时高颎负责指挥作战，但杨广是行军元帅，决策之权掌握在杨广的手里。高颎作为一个聪明人，不会擅作主张杀掉张丽华，高颎在开皇九年(589年)正月甲申入建康，只隔了一天，杨广便也入了建康。杨广入城之后，下令斩杀了陈国的五大佞臣施文庆、沈客卿、阳慧朗、徐析、史暨慧。连施文庆、沈客卿这些人，高颎都不敢擅自处理，留给杨广定夺，又怎么会抢先对更重要的人物张丽华下手呢？
二来当时杨广对太子之位已经有想法，行为举止非常谨慎，所谓“矫情饰行，以钓虚名”，他很清楚母亲独孤皇后“性忌妄媵”，一生最看不惯男人拥有三妻四妾。父皇又最听母亲的，隋文帝都不敢广纳嫔妾，致使六宫虚设。杨广为了“取媚于后”，除了正室夫人萧妃外，远离其他女人，怎么会为一个早为人母的张丽华，去招惹母亲不高兴而断送政治前途呢？还有一个细节不容忽视，当时杨广才十九岁，而张丽华已经三十一岁了，二者年纪相差太大，杨广也不大可能收张丽华为妾。
为何《隋书》这样抹黑杨广呢？主要原因或许是这本史书是唐太宗令魏徵等人编写的，只有把前朝亡国之君刻画得跟桀、纣一样荒淫无耻，才能彰显唐代隋是正义行为，是以有道伐无道。魏徵圆满完成了任务，将杨广记述成了与桀、纣相提并论的奢欲皇帝。另外，唐太宗特别推崇高颎，曾说过“隋之安危，系其存没”之类的话。魏徵安排高颎私斩张丽华情节，正好起到黑一个、捧一个的目的，可谓一举两得。
事实上，杨广进城后做了不少得人心的事情，一方面命令陈叔宝发令招降各地陈军将领，减少了不必要的伤亡；另一方面让高颎与元帅府记室裴矩“收图籍，封府库，资财一无所取”，只整理图书，封存仓库，陈朝宫里的各种珍宝，他一件也没有拿。同时严令军队“秋毫无所犯，称为清白”，杨广进城后的所作所为可圈可点，迎来一片赞誉，“天下皆称广，以为贤”。
陈朝各地抵抗渐渐平息，只剩下了岭南地区，这里的首领是位传奇女子，名为“冼夫人”。她是土生土长的岭南人，两广地区的俚族女首领。在乱世之中，她组织当地民众，维持境内治安，抵御外来侵袭，拥有非常高的声望，被当地人称为“圣母”。陈朝册封冼夫人为中郎将、石龙太夫人，和刺史一个级别。
杨广让陈叔宝写信给冼夫人，告诉她陈朝已灭，希望她能够归附隋朝。冼夫人审时度势，统领岭南和平归顺隋王朝，这也让她名留青史。
冼夫人历经梁、陈、隋三朝十帝，始终秉持“唯用一好心”，顺应历史潮流和百姓意愿，坚决不独立、不称王，矢志不渝地维护国家统一、民族团结，维护了珠江流域很长一段时期的稳定和发展，促进了岭南的民族融合和社会、文明进步。民间尊奉她为“岭南圣母”“南天圣母”“南海保护神”等，目前海内外有冼夫人庙宇和纪念馆逾两千座。
隋文帝终于实现再造统一的伟业，这足以使他在史册中千古留名。自西晋永嘉之乱后，几百年来，华夏大地陷入了空前的分裂、混乱和黑暗中，重新实现天下统一成为不少旷世枭雄的梦想。无论是前秦的苻坚，北魏的孝文帝，还是宇文泰、宇文邕，都为之付出了巨大的努力，但最终都功亏一篑，留下遗憾，隋文帝却成功完成了伟大的历史使命。
“大一统”不仅实现了隋文帝的夙愿，对于天下苍生而言更是盼望已久。乱世之中，兵荒马乱，相互屠戮，人如草芥，百姓对民族和睦和国家统一充满了渴望，希望过上和平安宁的生活。更重要的是，隋朝的统一开创了中国历史上继秦汉以后第三次华夏统一的局面，再次将黄河流域、长江流域和珠江流域联系在一起，使得中华文明得以传承和光大！
隋文帝迎来了属于自己的高光时刻。开皇九年(589年)四月二十二日，伐陈大军凯旋，他在大兴城举行了隆重的献俘仪式。排在头名的自然是陈叔宝，其次是陈朝的几位亲王，然后是各位重臣和将领。
过了一日，隋文帝登上广阳门，举行赦免仪式。礼仪官员将陈叔宝及其太子等带到门前，隋文帝命人宣读诏书，斥责陈朝君臣不能团结，所以才最终灭国。这样说实在有些得了便宜卖乖的意思，不过，陈叔宝如今是个亡国之君，只能静静听着，大气都不敢出。
虽然把国家搞灭亡了，但陈叔宝算是个幸运儿。隋文帝不仅没有杀了他，反而给予相当的优待，准许他以三品官员身份上朝，还经常邀请他参加宴会，更为体贴的是，因为害怕陈叔宝伤心，特意要求宴饮中不准演奏江南音乐。
但陈叔宝并没有把亡国当回事，有一次，负责监视他的宦官向隋文帝报告，说陈叔宝觉得没有官职入朝不便，想让皇帝赐他一个官位。隋文帝听后叹道：“陈叔宝完全没心没肺！”陈叔宝几乎天天喝高，很少有清醒的时候，隋文帝开始还劝他少饮酒，但根本没有用，后来也就不劝了，说：“由着他的性子喝吧，不这样，他怎么打发日子？”过了一阵子，隋文帝见到陈叔宝问他有何嗜好，陈叔宝答道“好食驴肉”，又问他每日饮酒多少，陈叔宝说：“每日与子弟饮酒一石。”如此酒量着实把隋文帝惊了一下。
仁寿四年(604年)，隋文帝东巡邙山，陈叔宝奉诏前往，他在宴会上赋诗道：“日月光天德，山河壮帝居。太平无以报，愿上东封书。”这是一首典型的拍马屁之作，恭维隋文帝的文治武功，还顺便奏请封禅泰山。
隋文帝后来邀请陈叔宝宴饮，结束以后，他目送陈叔宝的背影对左右道：“他的败亡难道不是因为酒吗？与其在作诗上下功夫，不如用来考虑安定时事政局。当初贺若弼渡过长江拿下京口时，就有人向陈朝密信告急，可陈叔宝还在饮酒，根本不看。一直到高颎抵达建康，才发现密信就扔在床底下，压根儿没打开过。这件事可笑至极，说明是上天要陈朝灭亡。”
隋文帝将陈朝亡国的原因归结于陈叔宝饮酒作诗，有些简单化了。事实上，从陈叔宝上一任陈宣帝陈顼发动的北伐失败后，就注定了这样的结局。陈朝国力日渐衰微，再加上丧失江淮地区，没有了战略纵深，长江防线成为唯一救命稻草，陈叔宝的荒唐作为，只是将最后的救命机会也丢掉了。
陈叔宝虽然亡了国，但却保全了自己的性命。在灭国十六年后，他在洛阳病死，活了五十二岁。他能顺利活到自然死亡，和他被俘后所表现出的没心没肺有很大关系。有些令人想不到的是，不仅他寿终正寝，陈叔宝的后代都过得不错，他的十一个儿子后来都在隋唐为官，三个女儿中两个嫁给了隋炀帝杨广，另一个嫁给秦王杨俊。历朝历代的亡国之君，他的境遇应该算是最好的吧？
成功平灭陈朝后，隋文帝论功行赏，晋王杨广作为前线统帅指挥有方，被任命为太尉，杨素进爵为越国公，他的儿子杨玄感受封仪同三司，另一个儿子杨玄挺为清河郡公，赏赐绸缎一万匹，粟米一万石。
隋文帝在封赏时也遇到了一个难题，便是如何平衡贺若弼和韩擒虎。两人在建康争功，如今又在隋文帝面前吵了起来，贺若弼说：“我在蒋山苦战，击破陈国精锐，生擒陈军将领。而韩擒虎没有打几个硬仗，生擒陈叔宝完全是捡便宜。”韩擒虎力争道：“我得到明确指令，和贺若弼同时发动攻击。但贺若弼违背军令，先行出击，结果遇到陈军主力，死伤惨重。我只带着五百人成功攻入宫城，降服任忠，活捉陈叔宝，直到晚上，贺若弼才逼近北掖门，是我打开城门接他入城，他连赎罪都来不及，怎么和我相提并论？”
隋文帝看到两人互不相让，争得脸红脖子粗，宽慰道：“你们两人都是一等功臣。”于是，升任韩擒虎为上柱国，赏赐绸缎八千匹。赐贺若弼御座，进位上柱国，封爵宋国公，还把陈叔宝的妹妹赐给他做妾。
相对于韩、贺二人，在前线负责整体统筹指挥的高颎显得很谦逊，他说：“贺若弼呈上灭陈十条，后又在蒋山苦战，击破陈军，我是一个文职人员，怎么敢和大将军相比？”隋文帝听后很欣赏高颎的低调，授他上柱国，并封齐国公。
在对各位功臣进行赏赐的同时，隋文帝还抓住机会，通过对陈朝臣子的赏罚，对文武百官进行了一次成功的“保持臣节”的主题教育活动。对袁宪、萧摩诃、任忠等不仅没有处罚，反而授予官职。特别是对敢于直谏、忠心耿耿的袁宪，隋文帝称赞他的节操是江东第一人，不仅授予开府仪同三司，还任命他为昌州刺史。而对孔范、王仪等祸国殃民的佞臣则全部流放边地。
这样，天下一统，边患消除，终于可以刀枪入库、马放南山了。隋文帝下诏除了守卫宫城的禁军和镇守四方的边防军外，其余部队一律解散，武器全部收回，将领的子弟都要读书学习儒家经典，民间所藏的铠甲武器统统销毁。
只是，令隋文帝万万没想到的是，就在这条诏令下达没多久，江南发生了史无前例的大叛乱。
在隋文帝灭陈之前，南北分裂长达三百余年，虽然依靠武力实现了统一，但让江南民众心悦诚服地接受隋朝的统治，并不是件容易的事情。隋文帝觉得要实现这个目的，最重要的是要强化思想认同。于是他让苏威选出《尚书》中父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的五教内容，加上自己的解读，编成《五教》，要求江南百姓，无论男女老少、身份贵贱，都要将《五教》背得滚瓜烂熟。这有些太难为老百姓了，《五教》是教人封建伦理道德的，本来就够复杂，苏威还在里面加了很多华丽的文章，大部分人根本背不下来。苏威采取高压措施，下令对背不下书的老百姓轻则暴揍一顿，重则关进监狱受罚。搞得“士民嗟怨”，江南百姓怨声载道。
隋文帝还听从苏威的建议，将江南地区州县级的官吏全部换成北方人，因为北人熟悉隋朝律法，在推行政策的时候更加方便。同时，还在南方开始大力推行“大索貌阅”，清查户口与隐匿不报逃避赋税的田地。这样一来，不仅使得江南豪强无官可做，还要乖乖交出户口，他们对隋朝产生了强烈的排斥和怨恨之心。隋文帝摆出一副“征服者”的姿态，一系列操之过急的举措，最终把江南的豪强士族和普通百姓全部得罪，一场轰轰烈烈的反抗运动已在所难免。
很快在当地开始盛传一则谣言，说隋朝不仅要把陈朝的官员、文人迁往北方，而且要把普通百姓也赶往北方。南方的大族豪强利用百姓担心被移民北方的惊恐心理，趁机煽动叛乱。
开皇十年(590年)十一月，婺州(今浙江金华)人汪文进、越州(今浙江绍兴)人高智慧及苏州人沈玄懀等均举兵反隋，自称天子，署置百官。蒋山(今南京钟山)人李忮、乐安(今浙江仙居西)人蔡道人、温州(今浙江温州)人沈孝彻、泉州(今福建泉州)人王国庆等，都自称大都督，起兵攻陷州县。原来南陈地盘的所有州县几乎全部叛变，规模大的有数万人，小的有数千人。当时江南户籍人口才二百万，其中三十多万都参加了造反，他们攻陷城池后，逮捕隋朝任用的官员，进行残忍的报复，有的官员肠子都被抽出来，有的官员则被剁成了肉酱。
隋文帝只好暂时放下太平思想，赶紧组织平叛，他选中的领军统帅是杨素。这是因为杨素治军严格，屡立战功，在平陈之战中发挥出色，打出了威风，而且对江南的情况也比较熟悉，是当仁不让的最佳人选。不过，平叛并不比灭陈轻松，因为叛军人数众多，比较分散，每座山岭、每个山涧都有可能藏有叛军，搞不好会陷入进退失据的窘境。
杨素率军由扬子津(今江苏扬州南)渡江，首先于京口(今江苏镇江)击破自称南徐州刺史的叛军朱莫问；继而击败晋陵(今江苏常州)的顾世兴，顾世兴率其都督鲍迁等再战，杨素再次取胜，俘鲍迁以下三千余人；接着消灭了无锡的叶略。当时沈玄懀、沈杰等正围攻苏州，隋朝刺史皇甫绩打了败仗，杨素军赶到将其击败，沈玄懀逃至南沙人陆孟孙处，杨素进击陆孟孙于松江，取得大胜，生擒陆孟孙、沈玄懀。
杨素开局非常不错，连战连捷，下一目标便是高智慧。高智慧率部据守浙江(今钱塘江)东岸营垒，屯据要害，周围百余里，船舰千艘，遮盖江面，气势很盛。总管来护儿向杨素建议说：“吴人轻快敏捷，非常善于用舟楫作战。他们抱着必死的决心，难与争锋。您暂且严阵以待，切勿与其交锋，请借我奇兵数千，悄悄渡过江，攻破他们的巢穴。让他们退无所归，进不得战，这是韩信破赵的计策。”杨素采纳了来护儿的建议，命其率轻型战船数百艘，偷渡浙江，焚烧高智慧后方营垒。遇到奇兵突袭，高智慧大为惊恐，杨素则乘机率军从正面突击，大败高智慧军。
紧接着杨素派行军总管史万岁率军两千人进攻婺州。史万岁带着兵马一路翻山越岭，转战一千多里，历经七百多次战斗，击败叛军无数，因为他们一直在山里转悠，和外界完全失去了联系，因此所有人都以为史万岁所部全部覆灭了。结果有人在水中看到了从上游漂下来的一个竹筒，筒里有史万岁书写的一封信。这是他想出的主意，置书信于竹筒之中，浮于水上，顺流而下，让外界知道他们的情况。史万岁的运气很好，这封信最终被交于杨素手中，杨素知道这支队伍无恙，大喜过望，上奏隋文帝。隋文帝接报后赞叹不已，赐史万岁家钱十万，官拜左领军将军。
杨素率主力由海道追击逃入海中的高智慧，直趋温州。高智慧来战，杨素将其击败，俘数千人。而后又平定蔡道人、汪文进。杨素继续由陆路转向天台、临海继续追击叛军散兵，前后战斗达一百多次，迫使高智慧退守闽、越一带，投奔另一个叛军首领王国庆。
经过一连串的战斗，杨素基本控制住了局势。此时隋文帝考虑到杨素长时间在外征战，为了表示体恤之情，诏令杨素入朝休整。而杨素则认为：“贼寇的余部尚未全部被消灭，恐怕会成为后患。”便上书请求暂缓返京，继续剿匪。
隋文帝对杨素此举非常赞赏，便下诏说：“朕忧劳百姓，日旰忘食，一物失所，情深纳隍。江外狂狡，妄构妖逆，虽经殄除，民未安堵。犹有贼首凶魁，逃亡山洞，恐其聚结，重扰苍生。内史令、上柱国、越国公素，识达古今，经谋长远，比曾推毂，旧著威名，宜任以大兵，总为元帅，宣布朝风，振扬威武，擒剪叛亡，慰劳黎庶。军民事务，一以委之”，对杨素的忠诚担当大大赞扬一番。
杨素继续率军由会稽(今浙江绍兴)走海道向泉州追击。在泉州称帝的王国庆认为海路险阻，而隋军多为北方人，不习海战，一时半会儿不会到来，因此没有设防。突然得知杨素从海上而来，顿时慌了，弃城跑路，他的党羽都逃到各个海岛和溪洞。于是杨素分遣诸将进行追捕，并派人劝说王国庆：“你的罪状，累计起来处以死刑还不够。只有斩送高智慧，才可以将功赎罪。”走投无路的王国庆只好将高智慧送交隋军，杨素将其斩首，余众全部投降，至此，江南全部平定。
隋文帝听到叛乱平定的消息，相当兴奋激动，派左领军将军独孤陀在半途迎接慰劳胜利班师的杨素。杨素回京后，隋文帝亲自到府上问候，给予他十分丰厚的赏赐。
开皇十二年(592年)十二月，立下赫赫战功的杨素取代苏威为尚书右仆射，与尚书左仆射高颎同掌朝政，达到了仕途的新高峰。苏威的罢相，引发了隋朝朝廷内部的一次地震。苏威深受隋文帝器重，身兼数职，隋文帝对他几乎言听计从，权倾朝野。但有个人却不买账，此人是国子学博士何妥。
何妥生性耿直，口才也不错，经常和苏威对着干。苏威曾对隋文帝说：“我的先父常常告诫我说，只要通读《孝经》一卷，就足以立身治国，何必多学！”何妥对苏威所说不以为然，他向隋文帝进言道：“苏威所学，不止《孝经》一卷。他父亲倘若确实说过这话，那么，苏威就没有听从父训，这说明他不孝顺；假如他父亲根本没有说过这番话，那么，他就是公然在皇上面前说谎话，这说明他不忠诚。既不忠，又不孝，这种人怎么能侍奉皇上？”
开皇十二年，苏威定考文学，两人又叫上了板，苏威勃然大怒说：“无何妥，不必担心无国子学博士！”何妥应声说：“无苏威，也不必担心无人管理国家大事！”反正是谁也不服谁。
何妥精通音律，隋文帝下令让他和苏威的儿子苏夔共同负责修乐。但两人因意见不一致产生纷争，隋文帝让朝臣们表态赞同哪一种意见，因为苏威的权势，大部分人都站到了苏夔这一边。这可把何妥激怒了，以往和苏威争来争去，二人旗鼓相当，何妥也就认了。但是这次，竟然败在晚辈手里，何妥勃然大怒道：“我当国子学博士四十年，现在反倒比不过一个乳臭未干的毛头小子？”
于是，何妥到处收集苏威的黑材料，然后上奏弹劾，理由是苏威结党营私、把持朝政。苏威小集团的成员主要包括礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等。当时，朝臣们在官衙中称呼王弘为世子，称李同和为小叔，意思是他们就如同苏威的儿子和兄弟。此外，何妥还指控苏威滥用职权，让堂兄弟苏彻、苏肃作假为官。
由修乐的不同意见变成了朋党之争，性质完全发生了变化，历来君主最担心的就是臣子之间私下结党，都把朋党当作严防和严查的对象，即使是皇帝的心腹大臣也不例外。
因此，隋文帝一听“朋党”这个词，大为震惊，立即命蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人全面调查，结果发现何妥举报的事情件件属实。于是，隋文帝召来苏威，让他读《宋书·谢晦传》中朋党事件的部分，苏威惶恐畏惧，摘下帽子叩首，隋文帝说：“已经晚了。”下令免去苏威所有的官职，一百多人受到牵连而获罪。
杨素就这样取而代之。不过，杨素的高升让贺若弼感到很不爽，平陈以后，贺若弼自我感觉非常良好，常常以宰相自诩，但如今杨素走上了相位，而自己还是原地踏步，因此心里有些失衡，经常发一些牢骚。隋文帝对其不满，免去了贺若弼的官职，但他依然毫不收敛。于是，隋文帝下令将其逮捕入狱，责问他说：“我任命高颎、杨素为宰相，你却经常在大庭广众之下说他们是酒囊饭袋，这是什么意思？”贺若弼答道：“高颎是我的老朋友，杨素是我的小舅子，我对他们知根知底，所以才敢说这样的话。”
朝臣们认为贺若弼不思悔改，纷纷上书要求对其处以极刑。隋文帝让贺若弼拿出可以活命的理由，他又说起了灭陈的功劳：“我依仗陛下的神威，率八千人率先渡江，生擒陈叔宝，希望这个理由可以使我活命。”隋文帝表示对此已经有过赏赐，不能老拿这个说事，贺若弼说：“我过去受过额外重赏，现在盼望额外活命。”隋文帝犹豫几天，觉得贺若弼确实立下了大功，于是免他一死，除名为民。八年后，重新恢复了他的官职，但不再给他实权，只是每次宴请赏赐时，对贺若弼还是比较优厚。
二将争功的另一位韩擒虎，灭陈后有人举报韩擒虎在南陈放纵部下强奸和抢劫。因为这个罪状隋文帝不对他加封爵邑。有一次突厥派使者来觐见，隋文帝问他们说：“你们听说江南有陈国天子吗？”他们回答说：“听说过。”隋文帝让侍从领突厥使臣到韩擒虎面前，说：“这就是捉获陈国天子的人。”韩擒虎很入戏，怒目圆睁，狠狠地看了使臣们一眼，他们非常恐惧，不敢抬头看他。隋文帝很高兴，授他凉州总管之职，防备突厥的侵袭。
不久，韩擒虎因为身体原因返京，隋文帝在内殿为他设宴，“上宴之内殿，恩礼殊厚”，给予了极高的礼遇。就在贺若弼被关进大牢的那一年，韩擒虎因病去世，活了五十五岁。而贺若弼没有像韩擒虎这样幸运，能够安然逝去。大业三年(607年)，杨广在北巡时，设立了容纳数千人的大帐，贺若弼认为这太奢侈了，“与高颎、宇文弼等私议得失”。这件事被人告发，杨广大怒，将贺若弼处死。
曾经因为争功闹得不可开交的两位功臣，各自以不同的方式落幕了。