崔浩：得意可以但不要忘形（1 / 2）

他自比张良，屡献奇计，算无遗策，在统一北方的征程中居功至伟，作为一个汉人，在鲜卑人建立的北魏王朝最终成了一人之下万人之上的人物。但“欲为子房而不知所以为子房”，他完全被成功冲昏了头脑，忘乎所以，四面树敌，最终落了个惨死的下场。他算准了一切，却独独没有算到自己的结局。他用一生的跌宕起伏，告诉世人：得意可以但不要忘形。

太平真君十一年(450年)农历六月，平城，一辆囚车在北魏都城缓缓前行，宛如公审游街一般。四周都是栏杆的囚车，顶端露出一颗人头，此人白发苍苍，看上去已步入古稀，本已凌乱的头发在风中四散开来，囚车经过的地方不由引起一阵骚动，围观的人群中有人暗暗叹息，还有一些鲜卑人则发出恶毒的咒骂声。

囚车行至南郊刑场，在一个十字路口停稳后，几十个鲜卑兵士居然将尿撒在死囚的头上、脸上和身上，顷刻之间，他全身都被浇湿，扑鼻而来的是一阵阵刺鼻的尿骚味，只听到这位死囚发出“嗷嗷”的哀叫，声音传到了很远处。百般凌辱后，一道血光闪过，所有的喧嚣都归于沉寂。

这个死囚叫作崔浩，他是当朝皇帝太武帝拓跋焘身边的第一“红人”。

红到什么程度？拓跋焘每每遇到问题，直接到崔浩家中向他请教，因没有提前打招呼，搞得崔浩连正式衣冠都没办法穿戴好，仓促间也来不及制作精美的食物，只能提供家常便饭，但拓跋焘一点也不介意，常常礼貌地举起筷子，随便吃一口，征询完意见便起身回宫了。而崔浩进宫见驾，居然可以直接出入皇帝的寝宫。两人看上去不像君臣，倒像是哥们。

这样一个集万千恩宠于一身的人，为何会落得如此凄惨的下场呢？原因很多，但其中很重要的一点是因为他是个汉人。

崔浩出身于“清河崔氏”，别看“崔”姓在《百家姓》中并不靠前，但在南北朝、隋唐时绝对是一个大姓，当时所有的北方世家大族中，有五个姓氏最为尊贵，分别是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏，李氏和崔氏各有两个郡望宗族，被称之为七宗五姓。

清河崔氏能成为大望族，首先要感谢奠基人崔琰，在他之前清河崔氏没有大名。崔琰是东汉儒学大家郑玄的高足，后来成为曹操手下的著名谋士，表现很出色，虽然后来被曹操所杀，但在他的带动下，清河崔氏的地位大幅提升，开始迈向顶级家族的行列。

而真正使清河崔氏达到如此高度的是惨死的崔浩和他的父亲崔宏。

崔浩死后，崔氏依然保有强大的影响力，唐代崔氏有二十三人做过宰相，唐初官员修订《氏族志》时，把崔氏列为第一。这让唐太宗李世民很生气，大怒道：“崔氏早已衰微，既无显官，也无人才，凭什么排第一？难道我李氏贵为天子，还比不上崔氏吗？”下令将李氏排到第一位，让崔氏退居到第三位，即便如此，崔氏依旧是士族高门。

清河崔氏能获得这样的地位，除了人才辈出外，还有一个重要的原因，便是永嘉之乱后，不少北方大族都逃到了南方，当时东晋的名门望族琅琊王氏、陈郡谢氏、谯国桓氏、颍川庾氏等都是从北方跑过去的，但崔氏却留了下来，崔浩的祖父崔悦在后赵当官，崔浩的父亲崔宏则在前秦为仕。

崔宏是崔氏一族中非常重要的人物，他从小才智过人，被称为冀州神童。在前秦为官时，崔宏就表现出很强的能力，深得苻坚大帝的弟弟阳平公苻融的信任，经常向他请教。苻坚知道他很有才干，征召他入朝为太子舍人，崔宏以母亲生病为由谢绝，后改任为著作佐郎。

淝水之战后，前秦帝国败亡，树倒猢狲散，官员们纷纷收拾细软，四散去避难，崔宏也成为逃难大军的一员，他的首选是江南的东晋，毕竟他是一个汉人，虽然一直在前秦为官，但骨子里对东晋王朝很是向往。

可天不遂人愿，崔宏带着族人走到泰山附近时，被盘踞在当地的丁零人所建立的“翟魏”政权“截流”，崔宏没办法只好留在翟魏当官。不久一代战神后燕皇帝慕容垂消灭了翟魏，崔宏又来到后燕继续当官，慕容垂对他很看重，封他为吏部郎、尚书左丞。

但没过几年安稳日子，慕容垂死后，后燕被拓跋珪的鲜卑铁骑碾得粉碎，崔宏又一次出逃，《魏书》记载：“玄伯弃郡，东走海滨。太祖素闻其名，谴骑追求，执送于军门。”玄伯就是崔宏，后来为了避孝文帝元宏的名讳，史书上将崔宏都称为崔玄伯，就是说，崔宏逃到了海边，但由于他名声很大，拓跋珪派人将他追回，崔宏只得来到北魏继续仕途生涯。

十几年的时间，崔宏先后在前秦、翟魏、后燕、北魏四国为官，如果说一个人历经四朝已属不易，但分别在四国为官更为罕见，而且在四国都受到认可和重视，足见崔宏的才干确实不一般。

时光不等人，崔宏眼见投奔东晋希望渺茫，决定踏踏实实为北魏道武帝拓跋珪效力。拓跋珪同样很重视他，任命崔宏为黄门侍郎，与张衮执掌机要。

崔宏感恩图报，为新生的北魏制定官制、朝仪、律令等典章制度，因此他成为北魏由游牧走向封建化最早的设计师之一，甚至连“魏”这个国号，也是在崔宏竭力建议下，最终被拓跋珪所采纳的。

拓跋珪经常召崔宏询问古今旧事、帝王制度。崔宏对历史很有研究，他分析历代兴衰的原因以及历史中所积累的政治智慧，这是拓跋珪迫切需要的，也让这位北魏开国皇帝感到很是解渴。

除了学识和才干出众，崔宏身上还有种很可贵的品质，便是简朴。他虽深得皇帝信任，但心里明白越是这样越要自律。崔宏一辈子对钱财看得很淡，他不置产业，以至于家中空空如也，上下朝不用“公车”，都是步行而至，他的母亲年过七十，每顿饭都是粗茶淡饭，没吃过豪华大餐。有些人觉得他表现得有些过了，但崔宏不为所动，永葆着清廉本色。

崔宏以他的才干和清廉，赢得了拓跋珪的高度信任，封他为白马侯。拓跋珪在生命后期，由于滥服寒食散，变得性情暴躁，许多大臣受到他的斥责或处罚，但他对崔宏却很尊重，始终没有谴责过。

崔宏的正直清廉不是作秀，而是发自内心，从一件事上可以看得很清楚，拓跋珪被儿子拓跋绍杀死，拓跋绍为了收买人心，拿出大量财物锦帛赏赐群臣，所有人里只有一个大臣拒绝接受，便是崔宏。

拓跋嗣杀掉拓跋绍登上皇位后，对德才兼备的崔宏更是看重，他设置八大人官，总理朝政，又称“八公”，而崔宏位列“八公”之首，被任命为天部大人，进封白马公。

泰常三年(418年)，崔宏得了重病，拓跋嗣非常关心他的病情，派近臣前去探视，一夜数次往返。崔宏死后，拓跋嗣给他极高的殊荣，下诏丧礼完全比照亲王的规格办理，郡臣及各附属国头领都要参加葬礼，并诏令除亲王外，所有人都要为他送葬。

在鲜卑人建立的北魏王朝，作为一个汉人，崔宏的地位达到了前所未有的高度。

令崔宏颇感欣慰的是，他自身取得很大成就的同时，还生下了一个更厉害的儿子，崔浩将自己老爸创造的高度又向上提升了不少，正所谓“青出于蓝而胜于蓝”。

崔浩出生于前秦建元十七年(381年)，从这个时间推断，他的父亲崔宏应该还在前秦为官，因此崔浩很可能诞生于前秦的都城长安。

崔浩给人的第一印象应该是——“美”，美到什么程度呢？《魏书》里说：“浩织妍洁白，如美妇人”，想必长得面容俊秀，皮肤白皙，手指纤长，按照现在的说法，好听一点可以称之为“小鲜肉”，难听一点则有些“娘炮”。

长得如此漂亮，崔浩却没有后来兰陵王高长恭那两下子，无法在战场上建功立业，只有靠学识和才华出人头地，所以崔浩从小十分喜欢读书，史载：“少好文学，博览经史。玄象阴阳，百家之言，无不关综。研精义理，时人莫及。”从这段记载来看，崔浩涉猎的范围相当广泛，没有死读书读死书，特别是他对神秘的阴阳术数钻研很深，看上去有些偏科，但恰恰是这些学问后来在很大程度上改变了他的命运。

崔浩十几岁时跟随父亲从后燕到了北魏，由于他写得一手好字，拓跋珪调他到身边当文字秘书，先后担任给事秘书、著作郎等官职，这段时间他只是默默无闻做一些文字工作，历史上没有记载有什么突出表现。

当时正值拓跋珪统治的中后期，这位北魏开国皇帝喜怒无常，滥杀无辜，朝臣们能躲多远就躲多远，生怕惹上祸端。但崔浩却不一样，他经常恭勤不怠，有时甚至吃住都在宫中，这事被拓跋珪知道后，很欣赏他这份敬业精神，为了表示嘉奖，亲自派人给崔浩送宵夜，这也是拓跋珪时期，崔浩为数不多能拿出来炫耀的事情。

崔浩真正开始显山露水，是在接下来的拓跋嗣时期，这位北魏的第二任皇帝和崔浩有个共同的爱好——占星。崔浩从小精心钻研的阴阳之术，终于可以派上用场了。

有次皇宫里发现了一只兔子，宫禁森严，围墙也很高，兔子应该没有机会混入宫中。按说这是件不值一提的芝麻小事，但颇为迷信的拓跋嗣找来崔浩让他掐指算算，到底是凶兆还是吉兆，崔浩算后说：“当有邻国贡嫔嫱者，善应也。”就是说这预示着邻国将进献嫔妃，是一个吉兆。

没过多久，后秦皇帝姚兴果然将西平公主嫁于拓跋嗣，拓跋嗣觉得太神奇了，从此对崔浩刮目相看。不过到底崔浩真是个料事如神的“活神仙”，还是他事先听到了什么风声，这就不得而知了。

当然，这样的玄乎之术只能偶尔为之，并不具备持续性，要想在仕途上更进一步，自身必须要有几把刷子，这对崔浩来说并非难事，自从走进拓跋嗣的视野后，他很快便显出高人一筹的预判和谋划能力。

崔浩遇到的第一件事情是——“迁都”。

北魏建国后，都城一直在平城。为何拓跋嗣要琢磨迁都呢？主要原因是在神瑞二年(415年)，平城周边遭遇早霜，致使谷物歉收，发生了严重的粮荒，周边的云中、代郡的许多百姓饿死，不少大臣提出在平城无法继续待下去，应该将国都迁往邺城(今河北临漳)。

邺城最早是袁绍的老巢，后来曹操将其定为自己的都城，接着后赵的石虎也看上了这块宝地，将国都由襄国迁到邺城，所以邺城不是一座普通的小城，而曾经是一座繁华的都市，因而有人提出这样的建议后，拓跋嗣颇为心动。

但迁都是大事，甚至关乎国运，拓跋嗣向群臣征求意见，大部分朝臣同意迁都，只有崔浩站出来，大声说了两个字——反对！

崔浩的理由有三：一是汉人一直以为鲜卑人多如牛毛，所以不敢反抗，南迁后必然暴露拓跋部人少的问题，这会让汉人和其他部族蔑视鲜卑人，搞不好会起来造反；二是南迁后，北方的柔然会乘机而入，到那时想回师救援，由于中间隔着恒山，根本来不及；三是如不迁都，即使南方发生了变乱，也可以轻骑南出，敌人不知虚实，必然会望尘畏服。

简单地说，北魏应该“立足平城，防备柔然，遥摄中原”，崔浩不单单讲出了反对迁都的理由，实际上是为北魏未来的发展描绘了蓝图，和当年诸葛孔明的隆中对有一比。

崔浩同时表示，眼前的困难只是暂时的，熬过了冬天，春天草木新发，粮荒就会大为缓解，如果再有一个好的夏收，则完全能够挺过难关。

拓跋嗣觉得崔浩确实站得高望得远，但他还有一丝担心，便是如果挺不到明年春天，该如何是好？崔浩说：“陛下可以把那些最穷的民户，下到各州去就食，如果来年庄稼仍然歉收，就再想别的办法。但切切不可迁都！”

拓跋嗣采纳了他的建议，将一些重度贫困户分散到各州就食，下令汉民每户出米五十石来养活这些穷户。果如崔浩所料，第二年收成很好，百姓吃饱了饭，人心逐渐安定，一场劫难就此过去。

拓跋嗣对此很高兴，既没有兴师动众迁都，又成功挺过难关，于是对崔浩大加封赏，赐御衣一套，绢五十匹，锦五十斤，更为贴心的是，还赐小妾一名，崔浩财色双收。

崔浩虽然逐渐取得拓跋嗣的信任，但尚没有到让拓跋嗣言听计从的地步，不过事实证明，只要拓跋嗣不听崔浩的，总会遭遇到挫折。

东晋大将刘裕北伐后秦时，向北魏借道，拓跋嗣召集群臣商议该如何是好，大部分人认为刘裕此举目的不纯，不排除灭掉后秦后对北魏有所图，所以不仅不能借道，还应该出兵和刘裕拼了。

又是崔浩一个人站出来说：“借！必须要借！”这次给出的理由有两个：一是北边的柔然不断侵扰，国内又缺乏粮草，自顾不暇，为何还要管别人闲事？二是刘裕兵精将勇，后秦朝不保夕，但刘裕攻占长安后，不可能久居关中，如果他弃守关中，北魏可以不劳而获，坐收渔利。

高！实在是高！因为此后形势完全按照崔浩的预想发展。

只可惜拓跋嗣这次没有站到崔浩一边，他令司徒长孙嵩带着十万人驻守黄河之北，派出一些骑兵跟随刘裕大军，密切监视，形影不离，搞得刘裕感到很不爽，一气之下使出独门战法“却月阵”，将魏军打得丢盔卸甲，损失惨重，听闻魏军大败的消息，拓跋嗣后悔不迭，恨自己没用崔浩之计。

刘裕很快兵临潼关，这次拓跋嗣学乖了，他专门把崔浩找来请他分析形势，崔浩认为后秦必败无疑。

拓跋嗣给崔浩讲了他的想法，欲借刘裕北伐之际，南下攻打东晋。崔浩认为时机不成熟，因为北魏没有韩信、白起那样的良将，根本就不是刘裕的对手，况且刘裕灭掉后秦回师后，一定会取代前主，可以坐而待之。

这次拓跋嗣不敢不听，对崔浩的意见全盘接受。

没过几年，又发生一件离奇的事情，更让拓跋嗣对崔浩刮目相看。泰常三年(418年)彗星光临地球，当时没有天文望远镜，搞不清是怎么回事，出现这样的奇象，一般被认为是大凶兆，天下将出什么大事。于是拓跋嗣召集群臣开会，听听大家的意见。

拓跋嗣对群臣说道：“现在天下没有统一，各方势力相互对峙，这次灾难的征兆不知道是哪个国家，我很害怕会发生在我们国家，各位可以大胆地说说。”皇帝这样开诚布公，按说群臣应该畅所欲言，但无奈大臣们都不懂天象，纷纷推荐崔浩来回答。

恭敬不如从命，崔浩说道：“在以前的记载中，凡是灾难之兆都是因为人而起，人要是没有过错也不会发生这种征兆，就现在各国来看只有晋朝的皇帝比较弱，而他的大臣刘裕手里掌握着大权，想必晋朝很快会被刘裕推翻。”

“神算子”又一次言中，泰常五年(420年)，刘裕废掉了东晋皇帝，自己篡位称帝。这个消息传来，拓跋嗣觉得崔浩实在厉害。

刘裕只做了两年皇帝便驾崩了，拓跋嗣闻讯大喜，他一直想夺回被刘裕占领的故地，但由于忌惮刘裕而不敢动手，如今机会终于来到了。

没想到，崔浩给他泼了一瓢冷水，以“礼不伐丧”为名，建议拓跋嗣放弃南征的想法。实际上，这只是崔浩找的一个理由，他认为刘裕刚死，刘宋人心未散，如果出兵南征，他们必定齐心迎战，魏军不一定能战胜敌手。刘宋现在强臣争权，一定会发生内讧，到那时再发兵出征，就可不劳士卒，坐收淮北之地。

拓跋嗣觉得好不容易等到刘裕死了，要继续等到刘宋生乱，不知要等到猴年马月，于是有些不满地对崔浩说：“刘裕正是趁着姚兴新丧，出兵攻打后秦，使其灭国的，刘裕现在死了，我怎么不可以出征呢？”崔浩解释说这完全是两回事，后秦皇帝姚兴死后因两子发生纷争，刘裕看到这个情况才出兵征讨。但一心想南征的拓跋嗣根本听不进去。

第一波的争论结束，皇帝定了调子，出兵肯定是要出兵。下一个面临的问题是该如何打，是先攻城还是抢地盘，在这个问题上，崔浩与大将奚斤等人又发生重大分歧，奚斤认为应该先攻城，占了地盘但却拿不下城池，感觉相当于没打。但崔浩却认为刘宋军队擅于守城，所以不应在乎一城一池的得失，而应分兵略地，占领广大地盘，将滑台、虎牢等据点孤立起来，使其与刘宋军队断绝联系，最后定会不战而胜。

遗憾的是崔浩又一次成为少数派。

这次南征的结果，还真让崔浩说中了，拓跋嗣派遣大军虽然收复了一些地方，但付出的代价极为惨重，特别是攻打滑台、虎牢时，遇到顽强反抗，魏军尸体堆得和城墙一般高，可以说杀敌一千，自损八百，北魏因此元气大伤，不久后拓跋嗣也驾崩了。

北魏王朝接下来迎来了一位杰出君主——拓跋焘。他能登上皇位，崔浩在其中起了不小的作用。

拓跋嗣经常有小病缠身，屡屡看见怪异东西，于是他派宦官秘密地问崔浩说：“朕已病了好几年，医疗救治倒也无大损害，但始终担心一旦不行了，诸子都还年少，那该怎么办呢？”

崔浩知道这是征询立储事宜，拓跋嗣有七个儿子，长子是拓跋焘，但拓跋嗣更喜欢次子拓跋丕，所以他在到底立谁为太子的问题上一直犹豫不决。既然皇上如此信任自己，他直言不讳建议道：“皇长子焘年纪将满十二岁，聪慧敏睿温良谦和，众情所系，现在登上储君的位置，那是天下的幸事。立子以长，礼仪所定。如必须等到他们都成人了然后再择储君，倒错天伦，则会生出履霜坚冰之祸，自古以来，典籍所记，兴衰存亡，很少不由此的。”

拓跋焘由此被立为太子，后来顺利登上了皇位。

木秀于林风必摧之，崔浩总是站在群臣的对面，而且屡说屡中，自然引发了不少大臣的忌恨，趁着新君即位，他们集体发难，要求罢黜崔浩官职。拓跋焘虽然知道崔浩才干突出，但为了平息众怒，稳定朝局，不得不让崔浩暂时赋闲在家。不过，离岗不离责，拓跋焘遇到什么重要问题，还是召他来商议。很快就有了一个大难题摆在群臣面前。

心怀“廓定四表，混一戎华”志向的拓跋焘，在打掉柔然人的威风后，不知下一个该收拾谁？此时恰值大夏国的皇帝赫连勃勃刚死，拓跋焘倾向于攻打夏国，但老臣长孙嵩一干人则表示坚决反对，他们认为大夏都城统万城城高墙坚，很难攻克，如果柔然乘虚而入，情况会变得非常危险。

崔浩又一次站到了这些人的对面，他力主先打夏国，看到自己势单力薄，只好使出最擅长的“占星术”，这方面他是绝对权威，他说：“往年以来，荧惑再守羽林，皆成钩巳，其占秦亡。又今年五星并出东方，利以西伐。天应人和，时会并集，不可失也。”就是说，上次出现这样的星象，西边的秦朝亡了，如今再次出现，则预示着西征必定会获胜，这是上天的旨意，千万不能错过。

崔浩既然把这个问题上升为“天意”，其他人也就不好再说什么，更何况崔浩曾经凭借星象成功预测过姚兴之死和刘裕篡位。

崔浩的建议正合拓跋焘心意，他亲自率军攻击夏国，第一次征伐初战大获全胜，打得夏国皇帝赫连昌躲在统万城里不敢露头，拓跋焘抄掠一番后班师回朝。第二次征伐拓跋焘改变策略，故意示弱，引蛇出洞，将夏军引出城来。就在双方马上要短兵相接的时候，突然来了一阵沙尘暴，拓跋焘身边的宦官赵倪进言道：“现在风沙从敌军后面而来，我军正向着风沙，而敌人则背着风沙，天不助我，况且将士又十分饥渴，希望陛下领着队伍躲避他们，待日后再图大举。”

在何去何从的关键时刻，随军的崔浩站出来厉声斥责赵倪道：“我军千里而来，破敌之策怎么一日内说变就变，敌人前后军已经脱节，正是歼灭他们的好机会。刮风下雨，要看人如何利用，凭什么就说对我军不利！”

拓跋焘觉得崔浩所言有理，于是不惧风沙，全力反攻，夏军支撑不住，全线崩溃，统万城失陷，赫连昌亡命上邽。

崔浩再一次成为“关键先生”。

他很快又成为“少数正确派”。拓跋焘平灭夏国后，接着想彻底解决柔然问题，这个被拓跋焘贬称为“蠕蠕”的游牧民族很是讨厌，利用游击战术搞得北魏不得安生。

拓跋焘出兵柔然的想法，遭到群臣的集体反对，包括他的乳母保太后。他们担心南边的刘宋会趁机北进，这样北魏被夹在中间，首尾难顾，会陷入不利境地。

崔浩又一次站到拓跋焘一边，他说：“刘宋自刘裕去世后，元气一直没有恢复，无法构成致命威胁。夏国已经大败，气数已尽。蠕蠕气焰嚣张，常口出狂言，所以必须调集精兵，趁蠕蠕骄横轻敌的时机，以迅雷不及掩耳之势，长驱直入，出其不意攻其不备，定能大获全胜。”

崔浩分析得有理有据，完全说到了拓跋焘的心坎上，但无奈反对力量过于强大，拓跋焘决定来一个公开辩论再行定夺。

正方主辩是崔浩，反方的主辩是原来夏国的太史令张渊，他之所以被众多朝臣推出来，是因为他也是一个“神算子”，对星象阴阳颇有研究，年轻时他在前秦当官，预料到苻坚攻打东晋必败，所以极力劝阻苻坚，但苻坚不听，后来的结局完全如张渊所料，因此而名声大噪。

张渊对这场辩论做了充分准备，他知道崔浩最擅长拿星象说事，所以决定“以彼之道还施彼身”，上来就说：“今年是己巳年，属于‘三阴之岁’，‘太白在西方’，故不能举兵，否则必定失败。”

崔浩针锋相对道：“阳是恩德，阴是刑杀。所以出现日食时，君主要积德，出现月食时，要注意刑罚，帝王使用刑罚，对内是将死囚绑缚闹市处死，对外则是出兵讨伐有罪之国。今天出兵，正是加强刑罚。我观察天象，近年以来月亮运行遮盖昴星，到现在仍然如此。这表明，三年之内天子将大破旄头星之国。柔然、高车都是旄头星的部众，希望陛下不要犹豫。”

张渊一看拿星象说事根本就不是崔浩对手，只好说道：“蠕蠕所处的都是蛮荒之地，即使占领他们的土地，也不能耕种粮食，得到他们的百姓，也不能当作臣民驱使，根本没有必要大动干戈。”

说来说去，就是三个字——不能打。

崔浩觉得张渊已经理屈词穷，说道：“渊言天时，是其所职，若论形势，非彼所知。”就是说，张渊作为太史，说天时、说天意是他的本职工作，即使说错了，也无可指责，但是说人事、说形势，却不该是太史应该说的了。然后逐条进行反驳道：“蠕蠕本来是我们的藩属，后来却背叛而去。今天我们诛杀叛贼元凶，收服善良的百姓，使他们能够为我国效力，不是毫无用处的。蠕蠕所居漠北之地，水草丰美，夏天可以将我们的牛羊向那里迁移。况且柔然数年入境侵边，造成百姓惊恐不安，如果不乘虚攻之，破灭其国，到秋天后，他们还会南下，让我们睡不着觉。”

崔浩虽然已经取得了压倒性优势，但他却得理不让人：“世上的人都信服张渊、徐辨深通天文，能够预知胜利或失败，那么，我倒想问问他们，在统万城没有攻破之前有没有溃败的征兆？如果不知道，是无能，如果知道了却不说，则是不忠。”

张渊当年确实没看出来，自然也不会提醒赫连昌，而恰巧早前被俘的赫连昌也在辩论会现场，这让张渊感到有些无地自容。

居中裁判的拓跋焘宣布获胜方为正方的崔浩，他对群臣说：“朕的决心已定！亡国之臣，不可与谋，今天我算相信这句话了。”

但是单靠嘴皮子，还是难以打消众人的疑惑，拓跋焘让崔浩给群臣们做做思想工作，将出兵的道理掰开了揉碎了给大家讲清楚，崔浩对群臣说：“刘裕当年很凶悍，但得到关中之地，尚且守不住，现在的刘宋王朝怎么会在我国政治清明、军队强盛时自投罗网呢？即使把黄河以南的土地送给他们，他们也守不住，既然守不住，他们就不会来。而蠕蠕觉得距离我们遥远，认为我军不会长途奔袭，所以根本就不会设防。夏天的时候，他们分散放牧，秋天则聚集在一起，南下进行抢掠，而此时正值夏日，是最佳出兵时机，出其不意攻其不备，他们必然惊慌失措，四散逃去，我们有可能彻底解决这个心头之患。”

思想工作算是做到家了，但还是有人心存担忧，“天师”寇谦之要随军出征，他心里担心此战凶险，便私下问崔浩说：“此次出征，真的能打胜吗？”崔浩给他吃了一颗定心丸，说：“必胜无疑！但恐诸将前后顾虑，不能乘胜而入，可能未必会获得全胜。”

什么叫作“算无遗策”，看看崔浩的表现就可知道。

神?二年(429年)夏天，拓跋焘率大军亲征柔然，魏兵长驱直入，宛若神兵天降，柔然一点防备也没有，只能仓皇逃命，魏军斩获巨大，拓跋焘从今天的蒙古国一直向西杀到阿尔泰山东南，“东西五千里，南北三千里，凡所俘虏及获畜产车庐，弥漫山泽，盖数百万。”可谓所向披靡，大获全胜。

不过如崔浩所料，北魏众将深怕遇到埋伏，劝说拓跋焘见好就收，只有寇谦之想起崔浩所言，力劝拓跋焘应乘胜追击，一鼓作气彻底解决柔然之患。

拓跋焘最终还是听取了大多数人的意见，带着大量战利品班师回朝。后来才知只需前进两天，就可以将柔然残部全部消灭干净，拓跋焘后悔不迭。而众人所担心的刘宋乘机出兵的情况并没有发生，自始至终南边的边境显得非常安静。

之后，崔浩再一次站出来单挑众人，事情发生在平灭“北凉”前。

出兵柔然后，拓跋焘接着率军灭掉了北燕，在统一北方的道路上，只剩下北凉还在苟延残喘，按说以当时北魏的实力，灭掉北凉并非难事，但此时有个人站出来说了一席话，让拓跋焘心里犯起了嘀咕。

此人叫作李顺，拓跋焘对他很信任，派他作为自己的特使先后出使北凉十二次，因此他对北凉的情况了如指掌，被誉为“北凉通”，所以在这个问题，他的意见举足轻重。不过此人有些贪财，作为使者他多次参加北凉国君沮渠蒙逊的宴会，酒后沮渠蒙逊说了不少对北魏不敬的话，他害怕李顺将这些话向拓跋焘汇报，便送给李顺很多金银财宝，“收人钱财，为人消灾”，李顺不仅没有向拓跋焘如实禀报，还找机会帮着北凉说话。

拓跋焘召集群臣商议出兵北凉事宜，李顺又一次站出来，表示坚决反对，他说：“北凉之地，遍地是枯石，没有水草，都城姑臧城南的天梯山上，冬天有积雪，深达数丈，到春夏天气变暖，积雪融化，从山上流下来，形成河流，当地人就引雪水入渠来灌溉农田。如果北凉人听说我们大军到来，一定会掘开河坝，让水流尽，我军的兵马就会无水可喝，姑臧城方圆百里之内，寸草不生，我军难以持久。”

“砖家”有时候挺可怕，特别是贪财的“砖家”，他可以凭借信息的不对称而满口胡言，而且大言不惭。

李顺是第一号北凉权威，他这样一说，不仅拓跋焘心里打起了鼓，其他大臣也都跟着附和，觉得还是暂不出兵为好。

又该崔浩出场了！

他反驳说：“《汉书·地理志》称：‘凉州之畜，为天下饶。’如果那里没有水草，牲畜怎么能繁殖？况且汉朝绝不会在没有水草的土地上兴筑城郭，设置郡县，所以李顺说得不可信。”

权威最怕被挑战，李顺大声说道：“耳闻不如眼见，我亲眼所见，你有什么资格和我辩论呢？”看着有些恼羞成怒的李顺，崔浩并没有退却，非常轻蔑地说道：“你怕是收了北凉人的钱财而替人说话吧，我没有亲眼看到，难道就能欺瞒我？”

双方对此争执不下，一个是“北凉通”，而另一个是“神算子”，现在该拓跋焘犯难了，到底谁说的是真相呢？对北凉到底是征伐还是罢兵呢？

一连串的问号充溢在拓跋焘脑中，群臣散去，振威将军伊馛故意留下来，他对拓跋焘说，如果按照李顺所说，凉州遍地是荒石，没有水草，那北凉何以立国，而且感觉活得还挺不错。