第十九讲 刚中有柔柔中有刚(1 / 2)
刘秀用了十三年时间平定了天下,国家重新获得了统一。但是连年的战乱,导致经济凋敝,人口锐减。对于刘秀来讲,平定天下实属不易,治理好这个国家,看上去更难。
光武帝对国家的治理可以用两个截然相反的字来概括,一个是“柔”,另一个是“严”。
“柔”是光武帝基本治国之道。刘秀从小比较柔顺,起兵造反后,形势的需要使他不得不变得勇猛刚强。但即使在连年征战的过程中,也可以看出他“柔”的一面,譬如他喜欢用和平的手段解决问题,能不用武力的尽量不用武力,他对待投降的将领和士兵很少杀戮,即使不投降的城池被攻破后,也禁止采用屠城等残暴手段。当年他派大军攻蜀,公孙述拒不投降,手下大将吴汉率军攻破成都后,曾放纵士兵烧杀抢掠,光武帝很生气,公开下诏对吴汉等将领予以斥责。
平定天下后,刘秀曾经回到自己的故乡,大宴亲戚父老。其中看着他长大的一些大娘、大嫂,借着酒劲回忆刘秀当年的事情,说刘秀小时候为人厚道,不计较小事,就是脾气太过随和。光武帝听后大笑说:“吾治天下,亦欲以柔道行之。”意为要用“柔和的方法”来治理天下,这是“柔道治国”的由来。
他的“以柔治国”体现在四方面。首先是对百姓,王莽后期天下大乱,损失最惨重的是普通百姓。光武帝平定天下时,天下人口居然是“十有二存”。为了医治战争创伤,让百姓过上安定的生活,光武帝采取一系列措施,首先是解放奴婢,他连续下达命令,使得因失去土地被迫沦为奴婢的农民获得释放,同时加重了杀害奴隶者的刑罚,废除了奴隶伤人必须处死的法令。这样的举措,将广大庶民阶层扩充为东汉的根基,同时解决了战乱后由于人口不足导致土地荒芜的问题。
与此同时,他实施减刑轻税。建武七年,刘秀下令释放除死刑犯以外的囚犯,并命令应判两年徒刑而在逃的罪犯,由地方官吏发布公告免治其罪,使其安心回家。建武二年,在还没有完全平定天下的时候,光武帝下诏恢复汉文帝时代三十税一旧制,百姓的负担大大减轻。
在精简政府机构力度更大,“并省四百余县,吏职省减,十置其一”。这样的举措,使得东汉成为中国历史官民比例最低的朝代。据统计,西汉的比例是1/794,东汉是1/7464,唐朝1/2927,元代1/2613,明代1/2219,宋朝介于唐明之间,清朝1/911。俗话说“建庙容易拆庙难”,精简政府机构和人员需要壮士断腕的勇气,光武帝无疑在这方面表现得很有气魄。
其次,“以柔治国”体现在对功臣的态度上。应该讲,如何安置开国功臣,是每一个新兴王朝必须面对的重要问题,也考验着开国君主的胸怀和智慧。
刘秀能夺取天下,以“云台二十八将”为代表的一批武将居功至伟。通常来讲“打江山就应坐江山”,但光武帝认为这些武将虽然与自己出生入死,但只善于带兵打仗,性情放纵不羁,对于治理国家和地方不太合适。基于此,光武帝在平定天下后,采取了“退功臣而进文吏”的策略。
“退功臣”就是解除功臣的权力,特别是兵权,降低他们的政治待遇。“云台二十八将”中除了邓禹、李通、贾复三人参议国家大事外,其他人基本都退出了权力中枢。对于这些不参与政事的功臣,刘秀保留他们爵位并加以赏赐。使得这些开国元勋们绝大多数都能愉快安度晚年,子孙后代也能享受到荣华富贵。
“进文吏”就是使用懂得治国安邦之术的读书人,让他们担任要职治理国家,逐渐改变官吏队伍的结构和素质,确立了一套以文官为中心的体制,实现了治理方式向文治的转变,为后世留下了宝贵财富。
刘秀用怀柔之术对待功臣,没有像刘邦、朱元璋等采取“狡兔死走狗烹”的做法,使得他与这些功臣之间和谐相处,没有猜忌和提防,成为历史上的一段佳话,清代王夫之对此赞叹道:“三代之下,君臣交尽其美,唯东汉为甚焉。”
再次对战争的态度。据历史记载,平定天下后光武帝不愿再提战争之事,说他“知天下疲耗,思乐息肩,自陇、蜀平后,未尝复言军旅。”有次,太子问他当年打仗的事情,光武帝也不愿提及,对太子说这个问题不是你应该知道的。
光武帝不愿意提及战争,更不愿意再发动战争。建武二十七年,大臣臧宫和马武上书,请光武帝趁匈奴分裂,势力衰弱之际发兵攻击,以建立“万世刻石之功”,这个建议被光武帝拒绝,他的理由是“今国无善政,灾变不息,人不自保,而复欲远事边外乎!不如息民。”光武帝虽然曾东征西战,但他骨子里应该是一个和平主义者。
最后是对不训之人。其中最著名的故事发生在刘秀和好友严子陵之间。刘秀当上皇帝后,严子陵隐名埋姓不愿意见刘秀,刘秀派人四处寻他,终于找到了他。三次派人才把严子陵请到了洛阳。刘秀去看他时,他在房间里躺着不起来,刘秀对他说:“你到底为什么不肯出来帮我治理国家呢?”这时严子陵睁开眼睛说:“人各有志,你又何必苦苦逼我呢?”刘秀一时没办法,只好失望而去。
过了几天,刘秀把严子陵请到宫中,不说做官之事,只谈过往旧事,两人聊得很投机,所以聊到很晚,刘秀让严子陵留宿宫中,并与他同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搭到刘秀的肚子上,但刘秀并不介意。
刘秀执意想让严子陵担任谏议大夫,但严子陵死活不答应。刘秀知道留人之身无法留心,就让严子陵离开洛阳去隐居了。从这个故事可以看出严子陵视富贵如浮云的气节,但同时也表现出光武帝恢弘大度的气概。