【中庸政道】齐威王善于纳谏（2 / 2）

邹忌说：“琴者，禁也，就是说要禁止淫邪，让人走上正道。古时伏羲造琴，长三尺六寸六分，象征着一年三百六十六天。宽六寸，象征东南西北上下六合。前宽后窄，象征尊卑。上圆下方，好比天圆地方。五根弦，象征金木水火土五行。大弦为君，小弦为臣。琴音有缓急，这意味着清浊：浊音，宽而不驰，这好比是为君之道；清音，廉而不乱，这好比是为臣之道。五根弦，依次分为宫、商、角、徵、羽五音。后来周文王和周武王各加了一根弦，文王加的弦谓少宫，武王加的弦谓少商，这好比君对臣的恩惠，君臣相得，政令和谐，这就是治国之道了。”

齐威王说：“先生既知琴理，对琴音也一定有研究，还不快给寡人弹奏一曲！”

邹忌说：“小民以琴为本职，所以一定要知道琴理。大王以治理国家为本职，岂不是要通晓治国之道？现在大王懂国家大事，却没有大的举措，这和我懂琴不弹琴有什么两样？我懂琴而不弹琴会让您不高兴，大王是一国之君，如果国家治理不好，恐怕全国老百姓也都会不满意的。”

齐威王听了这话，茅塞顿开，便和邹忌探讨治国之道。邹忌劝他重用有才能的人，增加生产，节省财物，训练兵马，好建立霸业。齐威王见邹忌有经纶天下之能，对其大为欣赏，后来还拜邹忌为相。

齐威王得到邹忌的辅佐，国力蒸蒸日上。齐威王虽是一代明君，但有些时候仍然会出现偏听偏信的毛病。很多大臣为了明哲保身，即便发现齐威王有了错也不敢讲，而齐威王则因深受蒙蔽而不自知。

有一天，邹忌上朝拜见齐威王，说：“臣本来不如城北的徐公那么俊美，但臣的妻子偏爱臣，臣的小妾惧怕臣，臣的客人有求于臣，所以他们都说臣比徐公美。如今齐国土地幅员辽阔，方圆千里，有一百二十座城池。宫中的妃嫔和近臣，没有不偏爱大王的；朝中的大臣没有不畏惧大王的；全国的老百姓没有不希望得到大王的恩惠的。由此可以推测，大王您受蒙蔽很深啊！”

齐威王听后恍然大悟，马上颁布命令道：“从今往后，无论是谁，凡是能够当面指责我的过错的大臣、官吏、百姓，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”这道命令一经颁发，立即引起了巨大反响，满朝文武纷纷以各种方式向齐威王进言。刚开始的时候，齐王宫门庭若市，进谏的大臣、百姓接踵而来。几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。

齐威王贤明纳谏，采取了许多有效措施。齐国各个方面也得到很好的治理，整个国家渐渐兴旺起来。燕国、赵国、韩国、魏国听到这种情况，都到齐国来朝见。齐国达到了不战而屈人之兵的目的。

齐威王作为战国明君之一，虽然在即位之初，荒怠政事，无所作为，但后来从淳于髡的妙喻中，认识到了自己的错误，并且改正了自己的错误，力求振作，奋发图强。他善于倾听臣下的意见，对于进谏的臣民进行赏赐，这些举措终于成就了他一代中兴雄主的威名。