第十四章 君子素其位而行（2 / 2）

⑨俟（sì）命：等候天命。俟，等待。

⑩徼（jiǎo）幸：侥幸。徼，是“侥”的异体字。

[11]射有似乎君子：君子做人处世的道理，就有如射箭一样。射，射箭，古代儒家要求学生们掌握的六艺之一。

[12]正鹄：指古时候人们射箭的靶子。画在布匹上的靶子叫做正；画在兽皮上的靶子叫做鹄。

【译文】

君子处于什么样的地位，就做什么样的事情，不要有非分的想法，羡慕本位以外的名和利。处于富贵的地位，就应该做富贵人应该做的事情；处于贫贱的地位，就应该做贫贱人应该做的事情；处于夷狄所居住的偏远地区，就应该依照当地的民风习俗做事；处于患难之中，就应该做患难之中应该做的事情。所以说，讲求中庸之道的君子，无论身处什么地方，处于什么情况，都能够悠然自得。君子身居上位的时候，不会欺凌处于下位的人；处于下位，也不会去攀附、巴结身在上位的人。能够端正自身，又能不苛求别人，这样就不会招致别人的怨恨。上不埋怨天，下不抱怨人。所以讲求中庸之道的君子，能够安于现状，安分守己地等待天命来做安排，而那些不讲求中庸之道的小人，则不是这样的，他们经常铤而走险，意欲得到非分的好处。孔子说：“君子处世行道，与射箭的道理是一样的。射箭如果射不中靶心，射箭的人只会怪自己的射术不够娴熟，会从自身找原因，而不会怪射箭的靶子不正。”

【名家感悟】

☉乡患难之中行道于患难，而临危不倾，守死予善道也。

——孔颖达

☉君子以道自处，恒居平安之中，以听待天命也。小人以恶自居，恒行险难倾危之事以徼求荣幸之道。

——孔颖达

☉君子但因见在所居之位而为其所当为，无慕乎其外之心也。

——朱熹