第十章 和而不流，中立不倚（2 / 2）

⑩和而不流：和顺而又不随波逐流。和，随和，和顺。流，丧失原则。

[11]强哉矫：赞叹之词。矫，刚强、坚强的意思。

[12]中立而不倚：恪守中庸之道而无所偏倚。倚，偏倚。

[13]不变塞：不改变未竟的志向。变，改变。塞，阻塞，不通畅，此处引申为未竟的志向。

【译文】

子路问孔子什么是强。孔子回答说：“你问的是南方的强呢，还是北方的强？亦或者是你自己所认为的强呢？以宽大柔和的方法来教导人，即使别人对我蛮横无理、不讲道义，我也不去和他计较，而作出任何报复的举动，这就是南方的强，有德行的君子往往具备这种强。恃血气之勇，把兵戈、盔甲当作枕席，能够赴汤蹈刃，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人都具备这种强。所以，德行高尚的君子能够与人和平相处，却又能坚持原则，不随波逐流，这才是真的强啊。能够恪守中庸之道而不偏不倚，这才是真的强啊！国家政治清平，大道易行，在这种情况下，也不改变志向，这才是真正的强啊！国家政局混乱，社会动荡不安，在这种情况之下，没有机会来行大道，然而到死也不肯改变自己的生平抱负及高尚情操，这才是真的强啊！”

【名家感悟】

☉南方，谓荆阳之南，其地多阳。阳气舒散，人情宽缓和柔，假令人有无道加己，己亦不报，和柔为君子之道。北方沙漠之地，其地多阴。阴气坚急，故人生刚猛，恒好斗争，故以甲铠为席，寝宿于中，至死不厌，非君子所处，而强梁者居之。

——孔颖达

☉南方以舒缓为强，北方以刚猛为强。

——郑玄

☉国有道，不变未达之所守；国无道，不变平生之所守也。此则所谓中庸之不可能者，非有以自胜其人欲之私，不能择而守也。君子之强，孰大于是。夫子以是告子路者，所以抑其血气之刚，而进之以德义之勇也。

——朱熹