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【中庸做人】范缜反对迷信(1 / 2)

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【中庸做人】范缜反对迷信

范缜(450?510年),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川)人。南朝齐梁时哲学家、无神论者。他的祖父曾经是东晋的安北将军,位高权重,但到了他父亲这一辈,家境没落,父亲只得了一个徒有虚名的小头衔。在他很小的时候,父亲因病去世,与母亲相依为命,并以孝顺而闻名乡里。

范缜自小学习刻苦,十几岁时,听说名儒大师刘瓛正招收学生,就离家投其门下。当时,跟随着刘瓛学习的人很多,大多是达官贵人的子弟。范缜虽然出身贫寒,却深得刘瓛的喜爱,由于他勤奋好学,喜欢独立思考,故学习成绩远远超过同门学友。范缜对经学作了深入的钻研,特别是对“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)更为精通,刘瓛常赞他青出于蓝而胜于蓝。

范缜学成后,回到家乡,满腹经纶的他顿时成为乡里的骄傲,然而由于他生性倔强耿直,不肯向权贵低头,敢于发表“危言高论”,故此受到了当地权贵人士的疏远和冷落。没过多久,北魏大举南侵,大批难民纷纷难逃。范缜也离开家乡前往梁朝的都城建业(南京)。范缜出身贫寒,经常奔走于下层社会,所以对民生疾苦有深刻的理解。到建业后,他多次向朝廷提出了改革政治的建议,但始终未能获得回应。范缜郁郁不得志,但没有放弃理想抱负。

479年,大将萧道成夺取了刘宋政权,建立了齐朝。萧道成为了巩固政权,启用了一批新人,范缜也由此踏上了仕途。最初,范缜做了一个小官,后由于他才能突出,做到了尚书殿中郎。

南北朝时期,佛教大为盛行,上至天子九卿,下至黎民百姓对于佛教都极为笃信。统治者自然是希望通过佛教的“因果报应”“生死轮回”等思想维护统治,而下层百姓大都希望通过今生的隐忍,获得来世的幸福。范缜从小过着清贫的生活,对人生的意义有自己的认识,他认识到统治者的这点,因此成为当时坚决反迷信的无神论者。

南齐宰相竟陵王萧子良笃信佛教,经常召集和尚讲经。有一次,萧子良举行了一次聚会,范缜也在邀请之列。之所以邀请范缜,是为了给他难堪。这日,高朋满座,众人的矛头都对准了范缜。范缜却慷慨激昂,表明自己反对迷信、反对佛教因果报应的态度。萧子良很反感,首先向范缜发难,责备他说:“你不相信因果报应,那么,你倒说说,为什么有的人生下来富贵,有的人生下来就贫贱呢?”

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