【中庸政道】亡国之君孙皓（2 / 2）

贺邵虽然后来官复原职，但受此打击，竟中风了，所以就没能去上任。孙皓疑贺邵对朝廷有所不满，故意装病，就用烧红了的锯子去锯贺邵的头，贺邵到死都没有说一句话。贺邵的家人全部被流放岭南。

孙皓嫉贤妒能，经常通过饮酒来刺探官员的过失。书令张尚掌管机要、能言善辩，对答敏捷，孙皓自愧不如，进而生恨，常想着找机会收拾张尚，某次饮酒，孙皓问张尚：“朕喝酒可以与谁相比？”

张尚说：“陛下有百觚的酒量。”相传孔子能饮酒百觚，张尚的意思也就是拿孙皓与孔子相比。谁知孙皓听了说：“你明知孔子没有做君王，居然拿我跟他相比！”借此机会，孙皓将张尚收监处死。

东吴散骑常侍王蕃，是著名的天文学家、数学家，博览多闻，气质不凡，为人性情耿直，不会看别人脸色行事，更不肯巴结嬖臣。孙皓对此很不高兴。有一次，孙皓大宴群臣，王蕃喝醉了酒趴着起不来。孙皓怀疑他是故意装出来的，就命人用车子将他送出去。过了一会儿，又将他召回来。王蕃此时已经酒醒，所以容貌举止又恢复庄严，行走自如。孙皓大怒，认为王蕃有意欺君，喝令左右侍卫在殿堂下把他杀了。由于王蕃颇有盛名，孙皓害怕招致臣民议论，就命左右随从将王蕃的头颅从山下掷下，摔得稀烂，伪装成山中的老虎和狼咬碎了王蕃的头颅。

孙皓的倒行逆施，不修德政，搞得吴国天怒人怨。晋太康元年（280年），晋武帝司马炎派兵灭掉东吴，孙皓本人也成为了晋武帝的俘虏。晋武帝封其为归命侯，后死于洛阳。

作为一国之君，治理朝政时应遵循中庸之道，驾驭群臣要做到大公无私，明察秋毫，有功者赏，有罪者罚，如此才能使臣子信服，从而忠君爱国，上下团结一心，共同为朝廷建设作出贡献。如孙皓这般肆意妄为，戕害群臣，诛戮百姓，臣子惶惶不安，民心不附，怎么会不灭亡呢？