卷一百上 叙传第七十上（1 / 2）

卷一百上 叙传第七十上

班 氏之先，与楚同姓，令尹子文 之后也。子文初生，弃于瞢中，而虎 乳之。楚人谓乳“穀”，谓虎“於 菟”，故名穀於菟，字子文。楚人谓 虎“班”，其子以为号。秦之灭楚， 迁晋、代之间，因氏焉。

始皇之 末，班壹避地于楼烦，致 出入弋猎，旌旗鼓吹，年百余岁，以 寿终，故北方多以“壹”为字者。

壹 生孺。孺为任侠，州郡歌之。 孺生长，官至上谷守。长生回，以茂 林为长子令。回生况，举孝廉为郎， 积功劳，至上河农都尉，大司农奏课 连最，入为左曹越骑校尉。成帝之 初，女为婕妤，致仕就第，资累千 金，徒昌陵。昌陵后罢，大臣名家皆 占数于长安。

况 生三子：伯、斿、稚。伯少受 《诗》于师丹。大将军王凤荐伯宜劝 学，召见宴昵殿，容貌甚丽，诵说有 语》于金华殿中，诏伯受焉。既通大 义，又讲异同于许商，迁奉车都尉。 数年，金华之业绝，出与王、许子弟 为群，在于绮襦纨绔之间，非其好 也。

家 本北边，志节慷慨，数求使匈 奴。河平中，单于来朝，上使伯持节 迎于塞下。会定襄大姓石、李群辈报 怨，杀追捕吏，伯上状，因自请愿试 守期月。上遣侍中中郎将王舜驰传代 伯护单于，并奉玺书印绶，即拜伯为 定襄太守。定襄闻伯素贵，年少，自 请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。 中益弛。诸所宾礼皆名豪，怀恩醉 酒，共谏伯宜颇摄录盗贼，具言本谋 亡匿处。伯曰：“是所望于父师 矣。”乃召属县长吏，选精进掾史， 分部收捕，及它隐伏，旬日尽得。郡 中震栗，咸称神明。岁余，上征伯。 伯上书愿过故郡上父祖冢。有诏，太 守、都尉以下会。因召宗族，各以亲 疏加恩施，散数百金。北州以为荣， 长老纪焉。道病中风，既至，以侍中 光禄大夫养病，赏赐甚厚，数年未能 起。

会许皇后废，班婕妤供养东宫， 进侍者李平为婕妤，而赵飞燕为皇 阳，伯惶恐，起视事。

自大 将军薨后，富平、定陵侯张 放、淳于长等始爱幸，出为微行，行 则同舆执辔；入侍禁中，设宴饮之 会，及赵、李诸侍中皆引满举白，谈 笑大噱。时乘舆幄坐张画屏风，画纣 醉踞妲己作长夜之乐。上以伯新起， 数目礼之，因顾指画而问伯：“纣为 无 道，至于是乎？”伯对曰： “《书》云‘乃用妇人之言’，何有 踞肆于朝？所谓众恶归之，不如是之 甚者也。”上曰：“苟不若此，此图 何戒？”伯曰：“‘沉湎于酒’，微 乱之戒，其原皆在于酒。”上乃喟然 叹曰：“吾久不见班生，今日复闻谠 言！”放等不怿，稍自引起更衣，因 罢出。时，长信庭林表适使来，闻见 之。

后上 朝东宫，太后泣曰：“帝间 颜色瘦黑，班侍中本大将军所举，宜 宠异之，益求其比，以辅圣德。宜遣 富平侯且就国。”上曰：“诺。”车 骑将军王音闻之，以风丞相御史奏富 平侯罪过，上乃出放为边都尉。后复 证入，太后与上书曰：“前所道尚未 效，富平侯反复来，其能默乎？”上 商、丹入为光禄勋，伯迁水衡都尉， 与两师并侍中，皆秩中二千石。每朝 东宫，常从；及有大政，俱使谕指于 公卿。上亦稍厌游宴，复修经书之 业，太后甚悦。丞相方进复奏，富平 侯竟就国。会伯病卒，年三十八，朝 廷愍惜焉。

斿 博学有俊材，左将军史丹举贤 良方正，以对策为议郎，迁谏大夫、 右曹中郎将，与刘向校秘书。每奏 事，斿以选受诏进读群书。上器其 能，赐以秘书之副。时书不布，自东 平思王以叔父求《太史公》、诸子 书，大将军白不许。语在《东平王 世。

稚 少为黄门郎中常侍，方直自 守。成帝季年，立定陶王为太子，数 遣中盾请问近臣，稚独不敢答。哀帝 即位，出稚为西河属国都尉，迁广平 相。

王 莽少与稚兄弟同列友善，兄事 斿而弟畜稚。斿之卒也，修緦麻，赙 赗甚厚。平帝即位，太后临朝，莽秉 政，方欲文致太平，使使者分行风 俗，采颂声，而稚无所上。琅邪太守 公孙闳言灾害于公府，大司空甄丰遣 属驰至两郡讽吏民，而劾闳空造不 异罚。且后宫贤家，我所哀也。”闳 独下狱诛。稚惧，上书陈恩谢罪，愿 归相印，入补延陵园郎，太后许焉。 食故禄终身。由是班氏不显莽朝，亦 不罹咎。

初 ，成帝性宽，进入直言，是以 王音、翟方进等绳法举过，而刘向、 杜邺、王章、朱云之徒肆意犯上，故 自帝师安昌侯，诸舅大将军兄弟及公 卿大夫、后宫外属史、许之家有贵宠 者，莫不被文伤诋。唯谷永尝言： “建始、河平之际，许、班之贵，倾 动前朝，熏灼四方，赏赐无量，空虚 驳饥赵、李，亦无间云。

稚 生彪。彪字叔皮，幼与从兄嗣 共游学，家有赐书，内足于财，好古 之士自远方至，父党扬子云以下莫不 造门。

嗣 虽修儒学，然贵老、严之术。 桓生欲借其书，嗣报曰：“若夫严子 者，绝圣弃智，修生保真，清虚淡 泊，归之自然，独师友造化，而不为 世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物 不奸其志，栖迟于一丘，则天下不易 其乐。不絓圣人之罔，不嗅骄君之 饵，荡然肆志，谈者不得而名焉，故 颜、闵之极挚，既系挛于世教矣，何 用大道为自炫耀？昔有学步于邯郸 者，曾未得其仿佛，又复失其故步， 遂匍匐而归耳！恐似此类，故不 进。”嗣之行己持论如此。

叔 皮唯圣人之道然后尽心焉。年 二十，遭王莽败，世祖即位于冀州。 时隗嚣据垄拥众，招辑英俊，而公孙 述称帝于蜀汉，天下云扰，大者连州 郡，小者据县邑。嚣问彪曰：“往者 周亡，战国并争，天下分裂，数世然 后乃定，其抑者从横之事复起于今 乎？将承运迭兴在于一人也？愿先生 微，枝叶强大，故其末流有从横之 事，其势然也。汉家承秦之制，并立 郡县，主有专己之威，臣无百年之 柄。至于成帝，假借外家，哀、平短 祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及 下。故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号 位，而不根于民。是以即真之后，天 下莫不引领而叹，十余年间，外内骚 扰，远近俱发，假号云合，咸称刘 氏，不谋而同辞。方今雄桀带州城 者，皆无七国世业之资。《诗》云： “皇矣上帝，临下有赫，鉴观四方， 求民之莫。’今民皆讴吟思汉，乡仰 识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏 矣！昔秦失其鹿，刘季逐而掎之，时 民复知汉乎！”既感嚣言，又愍狂狡 之不息，乃著《王命论》以救时难。 其辞曰：

昔 在帝尧之禅曰：“咨尔舜，天 之历数在尔躬。”舜亦以命禹。泉于 稷、契，咸佐唐、虞，光济四海，奕 世载德，至于汤、武，而有天下。虽 其遭遇异时，禅代不同，至乎应天顺 民，其揆一也。是故刘氏承尧之祚， 氏族之世，著乎《春秋》。唐据火 德，而汉绍之，始起沛泽，则神母夜 积累之业，然后精诚通于神明，流泽 加于生民，故能鬼神所福飨，天下所 归往，未见运世无本，功德不纪，而 得屈起在此位者也。世俗见高祖兴于 布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得 奋其剑，游说之士至比天下于逐鹿， 幸捷而得之，不知神器有命，不可以 智力求也。悲失！此世所以多乱臣贼 子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？ 又不睹之于人事矣！

夫 饿馑流隶，饥寒道路，思有短 褐之亵，儋石之畜，所愿不过一金， 然终于转死沟壑。何则？贫穷亦有命 之祚，可得而妄处哉？故虽遭罹厄 会，窃其权柄，勇如信、布，强如 梁、籍，咸如王莽，然卒润镬伏质， 亨醢分裂，又况幺 {麻骨}，尚不及数 子，而欲暗奸天位者乎！是故驽蹇之 乘不聘千里之途，燕雀之畴不奋六翮 之用，{次呆}棁之材不荷梁之任，斗 筲之子不秉帝王之重。《易》曰“鼎 折足，覆公餗”，不胜其任也。

当秦之 末，豪桀共推陈婴而王 之，婴母止之曰：“自吾为子家妇， 而世贫贱，卒富贵不祥，不如以兵属 人，事成少受其刑，不成祸有所 归。”婴从其言，而陈氏以宁。王陵 有汉使来，陵母见之，谓曰：“愿告 吾子，汉王长者，必得天下，子谨事 之，无有二心。”遂对汉使伏剑而 死，以固勉陵。其后果定于汉，陵为 宰相，封侯。夫以匹妇之明，犹能推 事理之致，探祸福之机，而全宗祀于 无穷，垂策书于春秋，而况大丈夫之 事乎！是故穷达有命，吉凶由人，婴 母知废，陵母知兴，审此四者，帝王 之分决矣。