卷四十八 贾谊传第十八（1 / 2）

卷四十八 贾谊传第十八

贾 谊，雒阳人也，年十八，以能 诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻 其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初 立，闻河南守吴公治平为天下第一， 故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为 廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之 书。文帝召以为博士。

之对，人人各如其意所出。诸生于是 以为能。文帝说之，超迁，岁中至太 中大夫。

谊 以为汉兴二十余年，天下和 洽，宜当改正朔，易服色制度，定官 名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上 黄，数用五，为官名悉更，奏之。文 帝廉让未皇也。然诸法令所更定，及 列侯就国，其说皆谊发之。于是天子 议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳 侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰： “雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷 乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用 其议，以谊为长沙王太傅。

谊 既以適去，意不自得，及渡湘 水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣 也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终 篇曰：“已矣！国亡人，莫我知 也。”遂自投江而死。谊追伤之，因 以自谕。其辞曰：

恭 承嘉惠兮，竢罪长沙。仄闻屈 原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊 先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。乌呼 哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱 鸮翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤 圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷混 兮，谓跖、蹻廉；莫邪为钝兮，铅刀 为銛。于嗟默默，生之亡故兮！斡弃 周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴 屦，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此 咎兮！

谇 曰：已矣！国其莫吾知兮，子 独壹郁其谁语？凤缥缥其高逝兮，夫 固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕 渊潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂 从虾与蛭螾？所贵圣之神德兮，远浊 世而自臧。使麒麟可系而羁兮，岂云 异夫犬羊？般纷纷其离此邮兮，亦夫 子之故也！历九州而相其君兮，何必 怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德煇 而下之；见细德之险征兮，遥增击而 去之。彼寻常之污渎佤，岂容吞舟之 鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼 蚁。

谊 为长沙傅三年，有服飞入谊 舍，止于坐隅。服似鸮，不祥鸟也。 谊既以適居长沙，长沙卑湿，谊自伤 悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。 其辞曰：

单 阏之岁，四月孟夏，庚子日 斜，服集余舍，止于坐隅，貌甚闲 暇。异物来崒，私怪其故，发书占 之，谶言其度。曰“野鸟入室，主人 将去。”问于子服：“余去何之？吉 乎告我，凶言其灾。淹速之度，语余 其期。”

服 乃太息，举首奋翼，口不能 息。斡流而迁，或推而还。形气转 续，变化而嬗。沕穆亡间，胡可胜 言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜 聚门，吉凶同域。彼吴强大，夫差以 败；粤栖会稽，句践伯世。斯游遂 成，卒被五刑；傅说胥靡，乃相武 丁。夫祸之与福，何异纠纆！命不可 说，孰知其极？水激 则旱，矢激则 远。万物回薄，震荡相转。云烝雨 降，纠错相纷。大钧播物，坱圠无 垠。天不可与虑，道不可与谋。迟速 有命，乌识其时？

且 夫天地为炉，造化为工；阴阳 人，何足控揣；化为异物，又何足 患！小智自私，贱彼贵我；达人大 观，物亡不可。贪夫徇财，列士徇 名；夸者死权，品庶每生。怵迫之 徒，或趋西东；大人不曲，意变齐 同。愚士系俗，僒若囚拘；至人遗 物，独与道俱。众人惑惑，好恶积 意；真人恬漠，独与道息。释智遗 形，超然自丧；寥廓忽荒，与道翱 翔。乘流则逝，得坎则止；纵躯委 命，不私与已。其生兮若浮，其死兮 若休。澹虖若深渊之靓，泛虖若不系 之舟。不以生故自保，养空而浮。德 以疑！

后岁 余，文帝思谊，征之。至， 入见，上方受厘，坐宣室。上因感鬼 神事，而问鬼神之本。谊具道所以然 之故。至夜半，文帝前席。即罢， 曰：“吾久不见贾生，自以为过之， 今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。 怀王，上少子，爱，而好书，故令谊 傅之，数问以得失。

是时， 匈奴强，侵边。天下初 定，制度疏阔。诸侯王僣拟，地过古 制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上 疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：

臣 窃惟事势，可为痛哭者一，可 它背理而伤道者，难遍以疏举。进言 者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未 也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事 实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪 之下而寝其上，火未及燃，因谓之 安，方今之势，何以异此！本末舛 逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有 纪，胡可谓治！陛下何不壹令臣得孰 数之于前，因陈治安之策，试详择 焉！

夫 射猎之娱，与安危之机孰急” 使为治，劳智虑，苦身体，乏钟鼓之 乐，勿为可也。乐与今同，而加之诸 息，大数既得，则天下顺治，海内之 气清和咸理，生为明帝，没为明神， 名誉之美，垂于无穷《礼》祖有功而 宗有德，使顾成之庙称为太宗，上配 太祖，与汉亡极。建久安之势，成长 治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝 也；以幸天下，以育群生，至仁也； 立经陈纪，轻重同得，后可以为万世 法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业 而安，至明也。以陛下之明达，因使 少知治体者得佐下风，致此非难也。 其具可素陈于前，愿幸无忽。臣谨稽 之天地，验之往古，按之当今之务， 为陛下计，亡以易此。

夫 树国固必相疑之势，下数被其 殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全 下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子 西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋 鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚 如是，况莫大诸侯，权力且十此者 乎！

然而 天下少安，何也？大国之王 幼弱未壮，汉之所置傅、相方握其 事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠， 血气方刚，汉之傅、相称病而赐罢， 彼自丞、尉以上偏置私人，如此，有 异淮南、济北之为邪！此时而欲为治 安，虽尧、舜不治。

黄 帝曰：“日中必 {艹灵}，操刀 必割。”今令此道顺而全安，甚易， 不肯早为，已乃堕骨肉之属而抗刭 之，岂有异秦之季世乎！夫以天子之 位，乘今之时，因天之助，尚惮以危 为安，以乱为治，假设陛下居齐桓之 处，将不合诸侯而匡天下乎？臣又知 陛下有所必不能矣。假设天下如曩 时，淮阴侯尚王楚，黥布王淮南，彭 越王梁，韩信王韩，张敖王赵，贯高 为相，卢绾王燕，陈豨在代，令此六 七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子 位，能自安乎？臣有以知陛下之不能 也。天下淆乱，高皇帝与诸公并起， 非有仄室之势以豫席之也。诸公幸 不逮至远也。高皇帝以明圣威武即天 子位，割膏腴之地以王诸公，多者百 余城，少者乃三四十县，德至渥也， 然其后十年之间，反者九起。陛下之 与诸公，非亲角材而臣之也，又非身 封王之也，自高皇帝不能以是一岁为 安，故臣知陛下之不能也。然尚有可 诿者，曰疏，臣请试言其亲者。假令 悼惠王王齐，元王王楚，中子王赵， 幽王王淮阳，共王王梁，灵王王燕， 厉王王淮南，六七贵人皆亡恙，当是 时陛下即位，能为治乎？臣又知陛下 之不能也。若此诸王，虽名为臣，实 戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如 厉王者，令之不肯听，召之安可致 乎！幸而来至，法安可得加！动一亲 戚，天下圜视而起，陛下之臣虽有悍 如冯敬者，适启其口，匕首已陷其匈 矣。陛下虽贤，谁与领此？故疏者必 危，亲者必乱，已然之效也。其异姓 负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易 其所以然。同姓袭是迹而动，既有征 矣，其势尽又复然。殃祸之变，未知 后移，明帝处之尚不能以安，后世将 如之何！

屠 牛坦一朝解十二牛，而芒刃不 于髋髀之所，非斤则斧。夫仁义恩 厚，人主之芒刃也；权势法制，人主 之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也，释 斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不 缺则折。胡不用之淮南、济北？势不 可也。

臣 窃迹前事，大抵强者先反。淮 阴王楚最强，则最先反；韩信倚胡， 则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨 兵精，则又反；彭越用梁，则又反； 黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最 后反。长沙乃在二万五千户耳，功少 而最完，势疏而最忠，非独性异人 也，亦形势然也。曩令樊、郦、绛、 存可也。然则天下之大计可知已。欲 诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王； 欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊、郦 等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而 少其力。力少则易使以义，国小则亡 邪心。令海内之势如身之使臂，臂之 使指，莫不制从，诸侯之君不敢有异 心，辐凑并进而归命天子，虽在细 民，且知其安，故天下咸知陛下之 明。割地定制，令齐、赵、楚各为若 干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙 毕以次各受祖之分地，地尽而止，及 燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少 汉者，为徙其侯国及封其子孙也，所 以数偿之；一寸之地，一人之众，天 子亡所利焉，诚以定治而已，故天下 咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孙 莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐 之志，故天下咸知陛下之仁。法立而 不犯，令和而不逆，贯高、利几之谋 不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡 善，大臣致顺，故天下咸知陛下之 义。卧赤子天下之上而安，植遗腹， 朝委裘，而天下不乱，当时大治，后 世诵圣。壹动而五业附，陛下谁惮而 久不为此？

天 下之势方病大瘇。一胫之大几 信，一二指搐，身虑亡聊。失今不 治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为 已。病非徒瘇也，又苦 炙盭。元王 之子，帝之从弟也；今之王者，从弟 之子也。惠王，亲兄子也；今之王 者，兄子之子也。亲者或亡分地以安 天下，疏者或制大权以逼天子，臣故 曰非徒病瘇也，又苦 炙盭。可痛哭 者，此病是也。

天 下之势方倒县。凡天子者，天 下之首，何也？上也。蛮夷者，天下 之足，何也？下也。今匈奴嫚侮侵 掠，至不敬也，为天下患，至亡已 臣下之礼也。足反居上，首顾居下， 倒县如此，莫之能解，犹为国有人 乎？非亶倒县而已，又类辟，且病 痱。夫辟者一面病，痱者一方痛。今 西边北边之郡，虽有长爵不轻得复， 五尺以上不轻得息，斥候望烽燧不得 卧，将吏被介胄而睡，臣故曰一方病 矣。医能治之，而上不使，可为流涕 者此也。