第八十一章《大新王莽 下》（27）（2 / 2）
大司空崔发乘着乱兵喋血渐台，想偷偷逃离京城。他走到城门，见汉兵把守严密，不敢贸然混出城去，只好找了个地方躲藏起来。不久，听说汉军将领申屠建也在城中，便立即赶去求见。申屠建年轻的时候，曾经跟着崔发学习过《诗经》，两人有师徒之名。崔发见群雄竞起，天下大乱，心想：何不乘此时机劝申屠建自立为天子，自己还可以当一个辅佐大臣，重新建功立业，于是精心制作了一个符命文字，亲自献给申屠建。申屠建先是念在师徒一场，亲自接见了崔发，谁知崔发劝说他反叛大汉，拥兵自立为天子，不禁大怒，把崔发抓了起来，奏报更始帝的丞相刘赐，最后将崔发斩首示众。
那些投降汉军的大新大臣，如史皇后的父亲、更始将军史谌，以及王延、王吴、赵闳等，后来也被诛杀。
长安被攻占时，十余万新军还在山东、荆楚等地讨伐汉军和赤眉军，不知道天子已经授首。扬州牧李圣、司命孔仁被赤眉军击败，李圣在格斗中被杀，孔仁带领众兵投降了汉军。不久，孔仁想起王莽生前对他的恩德，感叹地说道：“我听说食用别人的俸禄，就要用死来忠于其事。”于是拔剑自刎而死。
南阳郡宛城衙署大厅，已经改建成更始帝的宫殿，刘玄闲暇无事，和宠姬韩夫人坐在厅中，忽然接到侍从的传报：“陛下，大喜事！莽贼已经授首，我汉军攻占了京城常安。丞相司直李松、将军申屠建给陛下送来了一样东西。”说罢，把一个锦帕包裹的东西和一个盒子呈了上来。
刘玄大喜过望，对韩夫人说道：“夫人，看来我汉军势如破竹，恢复汉室指日可待。”他命令侍从打开了锦帕包裹，一颗硕大的玉玺出现在眼前。刘玄屏住呼吸，小心翼翼地捧着玉玺仔细瞧了又瞧，只见这玉玺的玉质不同凡响，玺宽约有四寸，上纽五龙相交，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字。刘玄一把揽过韩夫人的娇躯，惊喜地说道：“夫人，得此传国玉玺者得天下，从今以后，我刘圣公就是真正的天子了，哈哈哈哈！”刘玄一阵狂喜。
韩夫人伏身倒地，叩拜道：“吾皇万岁万岁万万岁！”身边的侍臣随即伏地称颂。
“众卿平身，朕要看看另外一件是什么东西。”在刘玄的心中，此时他才算是真正得到了天下。侍从小心地打开了盒子，一颗人头赫然出现在眼前，头发黑白相间，眼睛怒睁，舌头微伸。韩夫人惊叫了一声，捂住双眼不敢直视。
侍从叩首说道：“陛下，这就是莽贼的首级，为我汉军校尉公宾就所得。”
刘玄接过盒子，看了又看，说道：“这就是篡夺汉室天下的莽贼下场，哼……”
“皇上，讨厌死了，赶紧把这东西扔出去吧！”韩夫人捂着眼，说道。
刘玄意犹未尽，又看了看盒中的人头，叹道：“想当初，莽贼重归大司马位时，力挽大汉衰世，受到万民拥戴，如果他不去窥视天子大位，其创建的功劳应当和大将军霍光一样呀。”
韩夫人笑道：“皇上此话差矣，他如果不去当天子，陛下怎能得到他的人头呢？又怎能恢复汉室得到天下呢？”
刘玄大为开心，诏令把王莽的头悬挂在宛城的街市中。
宛城的闹市中，王莽的首级被悬挂在柱上，成千上万的百姓前来观看，有的市民拾起石块向头颅掷击，不一会儿，头颅掉在地上，被市民踢来踢去。一位儒生冲在了最前面，抢得那颗硕大的头颅，干瘪的舌头已经发黑了，这儒生大声嚷道“你这莽贼，当年骗得我等好苦呀！”他想起王莽当安汉公、居摄皇帝，后来登上天子大位时，自己和数万儒生、市民一样，曾经在皇宫的北阙为王莽欢呼“万岁”，他后悔自己蛊惑被骗，一刀将舌头割下来剁得粉碎。围观的众人齐声发喊，争先恐后地冲上去，把剁碎的舌头分而食之。
也在这年十月，汉军攻下了大新的东都洛阳。大新太师王匡、国将哀章见大势已去，投降了汉军，被押送到宛城。李松等大臣劝谏更始帝说道：“王匡在青州、徐州杀死我众多兵士，其罪不可饶恕。哀章只会阿谀主上，当年要不是他献上伪符，王氏也许不会萌动篡位的野心。这二人都应该被诛死。”更始帝听从建议，下令将二人斩首。
大新的纳言大将军严尤和宗秩将军陈茂率领残余部队躲避在沛郡的谯县，拥兵自保。王莽授首后，天下群雄并起，原大汉钟武侯刘望在汝南郡聚众起兵，自立为天子，严尤和陈茂率领数千人马归降了刘望，刘望任严尤为大司马，陈茂为丞相。更始帝派遣奋威大将军刘信击败刘望，严尤和陈茂也战死疆场。
更始帝定都洛阳，以刘赐为丞相，申屠建、李松将未央宫中的天子车马舆服送到洛阳，又派中黄门从官迎接更始帝入主洛阳。更始帝在洛阳住了四五个月，又准备迁都长安。
公元24年，二月，洛阳皇宫门前，更始帝君臣一行登上了隆隆的车驾，准备向新定的帝都长安进发，丞相司直李松的奉引骖乘车驾走在前面。车马刚刚驶动，李松车前的三匹骏马突然惊惧奔逃，一头撞在了皇宫北门的铁柱门上，三匹马脑浆迸流，全部撞死在柱前，君臣忐忑不安地踏上了西进长安的路上。
京城常安重新改回“长安”，皇宫寿成室也恢复了“未央宫”的名字，更始帝下诏大赦天下，除了王莽的子女外，其他所有人的罪过都被赦免。未央宫曾遭大火焚烧，只有大新原来的国库府藏保存完好，已经被封了起来，更始帝因此住在长乐宫，许多士人儒生纷纷前来投奔更始帝，山阳郡儒生曹竟被拜任为丞相，邓晔被加任为复汉将军，公宾就因取得王莽首级被封为滑侯。
更始帝住在宫中，迎娶将军赵萌的女儿赵氏为皇后，对赵皇后百般宠爱，朝政大事委托给国丈赵萌处理，自己在后宫和众美人日夜饮酒作乐，又有韩夫人相伴，经常大醉不朝。此后半年多时间里，天下并不太平，更始帝政令始终难以推行，群雄渐渐都不顺从，各自割据一方，或自称天子，或假冒汉军。除了有大新的残存势力，东方地区樊崇的赤眉军势力最为强大。西北的隗嚣、卢芳，北方的王朗，益州的公孙述等，各方势力多如牛毛。更始帝朝廷内部也是派系林立，各怀异心。
京城三辅地区，各路群雄都打着汉军的旗号参加了攻打京城和皇宫的战斗，人人都希望封侯得禄，可是大多数将领未能如愿。申屠建等将领先后处决了王宪、崔发等人，又扬言王莽是三辅地区的“狡民”共同杀死的，谁也不用争功。各路群雄心怀不满，在三辅所属各县屯聚，以求自保。京师大侠原涉被王莽拜任为镇戎郡大尹，率领宾客刚刚出征西北，就听到大新覆灭的消息。西北地区的百姓纷纷起兵响应汉军，也打着汉军的名号攻城夺地。他们早就听到过原涉的豪侠大名，争着前来劝说原涉一起起兵。大新派到当地的州牧使者纷纷投靠了原涉，在乱世中大都保全了性命。更始帝也听说过原涉的侠名，传令让他入京。申屠建与原涉见面后，晤谈甚欢，对原涉极为看重。不料申屠建手下的主簿尹公早先与原涉有仇，原涉和申屠建见面后走出帷帐，尹公故意把脸遮住拜见原涉，冷言说道：“朝代变了，希望你我都不要再互相怨恨。”原涉说道：“尹君，为何把我原涉视为任人宰割的鱼肉？”两人当着申屠建的面争吵起来。原涉离开军营后越想越生气，派刺客把尹公杀死，自己也逃出京城。申屠建因主簿尹公被杀，后来设计诱捕了原涉，悄悄将他斩杀，悬首于京城。
大新的曹部监杜普、陈定郡大尹沈意、九江郡连率贾萌守卫各自的州郡，不肯投降，被汉军诛杀。大新的赏都郡大尹王钦、九虎将军之一的郭钦一直坚守京师的粮仓，后来听到天子已经授首，便投降了汉军。更始帝认为两人有义节，将他们封为侯。
汉军入关时，大新拜任窦融为波水将军，驻兵新丰，阻挡汉军西进。此时窦融归降了更始帝，在大司马赵萌部下当了个校尉，出任巨鹿郡太守。更始帝兵败赤眉后，窦融被推举为河西五郡大将军，据境自保，后来归顺刘秀，被任为凉州牧，大破隗嚣，被封为安丰侯，在历史上留下了“窦融归汉”的佳话。
乱世之中，必有好事之徒。公元25年正月，西汉最后一个皇嗣、孺子帝刘婴被人找了出来。刘婴从四岁起就被关在京城的安定公府第，此时已经长成二十出头的青年。长达十多年时间里，刘婴几乎与外界完全隔绝，甚至乳母也不被允许和他讲话。在他十六七岁的时候，王莽把孙女、王宇的女儿许配给了刘婴。大新覆败后，刘婴和夫人王氏不知所终，当人们找到他时，王夫人已经不在，而刘婴成为六畜不识，连话都说不清楚的智障者。平陵人方望见更始帝昏庸淫乱，天下号令不行，对安陵人弓林等人说道：“定安公刘婴是汉平帝的唯一继嗣，虽然王莽得了天子位，可是定安公曾经身为汉家之主。世人都说高祖刘邦的嫡传子孙应当接受天命而继立为皇帝，咱们可以一起起兵，共同拥立定安公，建立千秋大业，如何？”弓林等接受了建议，把刘婴从长安带到临泾，正式拥立为天子，聚众数千人马，方望任丞相，弓林任大司马。更始帝派遣李松与讨难将军苏茂前去征讨，刘婴、方望、弓林等人兵败被杀。可怜刘婴身为汉皇正统后嗣，被无辜卷入朝代更替，一生遭遇悲惨，最后仍死于非命。
此时，赤眉大军早已大举入关，进逼三辅地区，拥立刘盆子为天子。更始帝的汉军节节败退，到了十月，汉军兵败，丞相曹竟手持宝剑与赤眉兵士格斗，死于刀剑下。更始帝请降赤眉，亲手把传国玉玺和印绶献给了刘盆子。十二月，更始帝刘玄被缢死于郊外。
却说群雄逐鹿中原、纷争不已之时，汉朝的舂陵侯宗室后裔刘秀却忍辱负重，韬光养晦，暗中积蓄力量，准备着统一的大业。更始帝先是诏令刘秀负责司隶校尉监察百官，不久又拜任刘秀为破虏将军行大司马事。刘秀北渡黄河，收复北方州郡，受到当地官吏和百姓的拥戴。刘秀在北方渐渐发展到数万人马，这让更始帝君臣放心不下，派遣侍御史黄党前去传旨，立刘秀为萧王，并诏令他立即返回洛阳。
军师李通劝阻说道：“将军，千万不可再回洛阳，否则将永无出头之日！”
刘秀叹道：“但是，我等怎可背叛天子？”
“将军难道没有听到过河北地区流传的童谣吗？”原来，当地小孩子一直传唱着一首童谣：“谐不谐，在赤眉；得不得，在河北。”意思是谁与赤眉不和，将被赤眉所杀；只有占领了黄河以北的地区，才能得到天下。这些年来，李通和好友樊少公、术士王况等人制作了不少的谶语和童谣，在民间四处散布，一直在为刘秀称帝做准备。李通把童谣的内容解释了一番，劝刘秀在黄河以北地区图谋霸业。
刘秀深以为然，对更始帝派来的侍御史黄党说道：“你回去转告天子，就说河北地区一天不平定，臣就一天不回京城。”
公元25年的初夏，汉中地区出现了一位仙风道骨的术士，把一份《赤伏符》交给了儒生强华，又当面密语了一番。强华是刘秀年轻时的同窗好友，他带着这份符命匆匆赶到河北，在鄗县（今河北省高邑县附近）找到了刘秀大军，献上了《赤伏符》。刘秀展开一看，上面写着三句符谶之语：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”
军师李通心知这一切都是樊少公等人所为，想让刘秀坚定统一山河的志向，于是说道：“这个谶语和前些年流传的有些近似。当年魏成郡的术士王况的谶书中，就有‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子’之语。后来民间又出现了一句谶语，说是‘刘秀发兵捕不道，四七之际火为主’。”
刘秀回忆起王况因不赞同朱鲔等人陷害刘縯，脱离了更始帝，隐居山中，不禁叹道：“王况先生仙风道骨，不知他现在隐居何处？”
强华笑道：“将军，《赤伏符》正是王况要在下转呈将军的，还说将来当天子的一定非将军莫属。”李通会心地点了下头，微笑着望了望刘秀。刘秀想起天下大乱，群雄四起，觉得谁也难以称帝，沉吟不语。强华拱手又道：“将军，这个符命虽然和过去的有些相似，但现在情况又有了很大的不同。汉高祖创立大汉以后，至今已有二百二十八年了。‘四七之际火为主’，指的就是大汉二百年以后又过四七二十八年，大汉的火德就会再次兴起。眼下天下大乱，人人都盼望着救星降临于世。在下之所以献上这个符命，是劝将军响应天意，立即称帝，恢复大汉江山，一统天下，拯救数千万黎民苍生于苦难之中！”
刘秀听得热血沸腾，在李通的劝说下欣然听从建议，于六月穿上了天子龙袍，登上了皇位，史称汉光武帝，此时距离大新皇帝王莽授首已经过去了一年又八个月时间。汉高祖的后裔、人称真龙天子的刘秀后来居上，开始了统一天下的大业。
公元26年初，赤眉军习惯了打家劫舍的草莽生活，到京师后也陋习不改，四处抢夺，一把火焚烧了京城的宫室和街市。繁荣了两百多年的帝都长安，周长六十五里，占地九百七十三顷，八街九陌，三宫九府，三庙十二门，九市十六桥，全都被毁之一炬。这时，海内外兵荒马乱，人民流离失所，庄稼颗粒无收，可怕的大饥荒再度降临。这次饥荒比起大新末年时有过之而无不及，老百姓没有吃的，开始杀人吃人肉，甚至出现父吃子、夫吃妻的人间惨状，仅仅是饿死的和被吃掉的就多达数十万人。长安市民经历了空前的浩劫，汉高祖刘邦创建汉朝以来，长安城集天下财富和华夏文明于一身，这时千疮百孔，沦为鬼城废墟，城中没有了行人，野草丛生，惊鸿遍地。汉朝历代皇帝的宗庙、陵园、陵墓，大都被乱兵和世人拆毁、挖掘，不计其数的珍宝流失民间，只有汉文帝的霸陵、汉宣帝的杜陵十分坚固，因而保存完好。
光武帝刘秀建都洛阳，重新恢复大汉宗庙社稷，建立朝制，史称东汉。汉军先统一了北方，然后东征西讨，荡平赤眉，收复关东，陇西和蜀地，经过十二年时间，最后天下重新归于一统。从大新覆败、王莽授首，直到全国重归统一，兵火战乱中死亡者不计其数，天下人口仅十存其二。
洛阳帝宫，光武帝刘秀的手上捧着那颗缺了一只螭龙角的传国玉玺，心中不禁感慨万千。这颗由秦始皇命丞相李斯监造的传国玉玺，几经辗转，最后由刘盆子奉献给了刘秀。经过了“光武中兴”，老百姓再次迎来了大汉盛世，又有了近两百年的太平。
当年鼓动刘秀恢复大汉的李通，后来全力帮助刘秀谋得天子大位，娶刘秀之女宁平公主为妻，被任为大司空。但他性格谦恭，想起刘邦当年诛杀韩信以及王莽诛杀甄丰等功臣的前事，李通效法名臣张良的做法，不再过问政事，连年请求辞官，最后善终于府第。
富平侯张放的儿子张纯从十几岁就当了侍中，经历了汉哀帝、平帝朝，也得到王莽的信任。刘秀建立汉朝后，张纯主动来到朝廷，承袭了爵位，为恢复建立东汉制度立下了功勋，后来当上了大司空，位居三公。张纯遭遇乱世，侍奉不同的君主，靠着敦厚温良的性格，处事谨慎，遵守信义，生活节约，终于保得性命和尊位。
当年和大夫扬雄、国师刘歆等并称为天下通才的桓谭，不愿依附权贵，保持了儒者和清流的节操。董贤得势时，桓谭不和他交往；王莽居位摄政、篡权弑君之时，天下的儒者无不竞相颂扬称赞王莽的功德美行，制作符命向王莽献媚邀功，而桓谭只当了个掌乐大夫，反对王莽修炼神仙、迷信谶纬学说，在朝中一直默默无言。更始帝即位后，召拜桓谭为太中大夫。光武帝时，大司空宋弘向朝廷推荐桓谭，被任为给事中，因反对谶纬学说而不受重用。桓谭立志著书立说，总结几十年间发生的天下大事以及治理朝廷的经验，撰写了《新论》二十九篇，他要让后人永远记住两汉之间发生的故事，记住大新和王莽的教训。
哀帝时的司隶鲍宣因吕宽案件被株连，其子鲍永被光武帝征用为司隶校尉。父子二人在西汉东汉任了同一个官职，后来上党郡长子县鲍氏故里闻名天下，成为当地传承至今的一个大姓。
大新天子王莽的皇族后裔子弟中，只有一人因祸得福，这人就是王闳。王闳是平阿侯王谭的次子，生性聪明，胸有谋略，保持了铮铮风骨，深受王太后的喜爱。哀帝驾崩时，王闳从大司马董贤手上收缴了传国玉玺，当了长乐宫太仆。大新建立后，王莽对他有所猜忌，将其外任东郡太守。王闳见许多元老大臣被诛，害怕受到株连，随时把毒药捏在手中，做好了自杀的准备。大新覆败后，王闳归降更始帝，保全了东郡三十余万户百姓。更始帝派遣王闳当了琅邪郡太守，招抚周边郡县，抚定青州。东汉光武帝建武五年，王闳投奔刘秀，保住了王氏本支家族的地位。除了王闳以外，王政君的弟弟、红阳侯王立这一支也保得了禄位。平帝朝时，红阳侯王立被王莽排斥朝外，和南阳郡的刘氏宗室往来密切，结下了友情。王立的小儿子王丹曾任大新的中山郡太守，后来归降刘秀，被任为将军，战死于疆场。刘秀恢复汉朝后，王丹的儿子王泓被封为武桓侯。
世事如白云苍狗，变幻无穷，祸福无定。
汉成帝以来到光武中兴，因为出了个王莽，建立了大新王朝，把四百年汉史斩为两截，一截归西汉，一截归东汉。大新建国十五年后败亡，王莽留下了两千年骂名。此后又经历了近两百年太平世道，转眼就到了东汉末年，天下静极思动，群雄再次竞起，逐鹿中原，演变成魏、蜀、吴三国争霸的局面。汉朝丞相曹操身为一代奸雄，受封为魏公、魏王，挟天子以令诸侯，或许是有了王莽的前车之鉴，自己生前始终不敢称帝。公元220年，其子曹丕逼迫汉献帝禅让帝位，建立了魏国，定都洛阳，东汉灭亡。
魏国的四十五年间，靠着司马氏父子吞并了蜀汉，东征吴国，司马氏势力逐渐强大，把魏国天子玩弄于股掌之间。公元254年，司马师废曹芳，立曹髦为天子，六年后曹髦被司马昭所杀，另立曹奂为帝。公元266年，曹奂被迫把天子大位拱手“禅让”给了司马昭之子司马炎，魏国灭亡。十四年后，司马氏建立的西晋剿灭了东吴，终于结束了三国鼎立的局面，天下又归于司马氏的晋朝。
这司马氏和曹氏一样，都是由臣子起家，或者是弑君篡位，或者是逼迫天子“禅让”帝位而得到天下，只因国运不短，历史上留下来的骂名并不多。煌煌二十四史的朝代中，人们却只知有魏晋，不知有大新，正可谓成者为王败为寇。
公元295年，此时距离新朝和王莽的崛起、败亡已经过去了两百多年。这年冬天，气候异常干燥。西晋的帝都洛阳，皇家的武库忽然浓烟四起，大火冲天。这皇家武库藏有秦汉以来历代皇家的秘籍、稀有兵器和珍奇宝物，均为天下绝品。中书监张华亲自率兵赶往武库扑救大火。张华是汉初功臣张良的十六世孙，西晋著名文学家，曾任中书令、侍中、中书监、司空。
张华等人冲进了武库的藏宝室中，但见火光中有一骷髅头骨，须发皆白，骷髅下面身着蟒袍，手持一把宝剑，脚上蹬着革履，在大火中发出哀号之声。
张华大感恐惧，竟不敢走上前去扑救。须臾之间，那骷髅及身上的一切都被熊熊大火吞噬，化为缕缕青烟。张华暗暗称奇，回到宫中，把这事奏告了晋惠帝司马衷。司马衷是西晋的第二任天子，听了张华的奏说，顿足说道：“唉，君有所不知，这骷髅是大新皇帝王莽的头骨，它脚下蹬的是孔子的革履，手中握着的那柄宝剑也非凡物，正是汉高祖刘邦当年使用的斩蛇剑啊！”
“陛下，这些不都是历代帝王圣贤的遗物吗？”
“正是……”
“陛下，如果说孔子的革履、汉高祖的斩蛇剑是宝物，臣一定相信，可是王莽当年篡得了天下，是万人唾骂的贼子呀！”话音刚落，张华忽然觉得此话已经犯了大忌，因为无论魏国魏氏，还是晋国司马氏，不都是犯上作乱、篡得天下的臣子吗？
晋惠帝不以为然，说道：“君难道没有读过大汉光禄大夫刘向的书吗？天下并非一人的天下，而是有德者居之，否则就不会有尧舜圣贤君主禅让的故事发生了。王莽虽以符命得天下，却以无德失天下，仅此而已。”
张华若有所思，默默地点了点头，此时他感触良多，文思泉涌，便随口吟诗一首：
世事纷纭难评说，奸作忠来忠亦奸。
始皇玉玺何处寻？苦煞历代有心人。
晋惠帝听后，扼腕叹道：“这些圣迹一旦被焚毁之后，就不会再有了。可惜武库中传了几百年的《王氏谱牒自本》也付之一炬了！”