第16章 贫家姑娘：嫁衣苦为他人作（2 / 2）

而贫家女难嫁的社会现象，实际上是在安史之乱后才比较频繁地出现在唐诗之中，如张碧的《贫女》（“自是生寒门，良媒不相识。”）、邵谒的《寒女行》（“家贫人不聘，一身无所归。”）以及于流的《越溪女》（“妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。”）等等。

也就是说，贫家女难嫁，固然有财婚习俗的影响，但最主要，恐怕还是缘于适婚男女比例的失调。

学者翟桂金认为：中唐以后贫女诗的大量出现，说明贫家女难嫁在当时已经是一个非常突出的社会现象，导致这一现象的原因，既有北朝财婚习俗的影响，同时科举制推行又造成女性地位相对降低（贫寒男子可以借科举考取功名、结姻于富贵人家，因此不愿与贫家女结亲），但是最根本原因还是“女多男少”的人口性别比失调。

按现在的统计研究，正常情形下，出生性别比的通常值域为102~107

之间，也就是说，每出生100 名女婴，同时期出生102~107

名男婴。

因为男婴夭折率更高一点，男孩出意外的比例更高一点，这个性别比，慢慢会趋向于平衡，而因为女性往往比男性长寿，到晚年，这个比例还会倒置。

这是正常情形下的人口性别比。

但是这种正常情形，常常会被各种意外或异常情况打破。

唐代初中期，因为府兵制的实行以及比较频繁的对外战争，男性经常要被征发从军或戍边。“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。”（杜甫《兵车行》）战争必然会造成士卒的伤亡：据《资治通鉴》卷二百一十六记载“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。”故杜甫痛呼“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。

安史之乱造成巨大的伤亡，其中大量是从军的青壮年男性。随之而来的藩镇割据，大肆扩军，时有征战，进一步加剧了青壮年男性的离家或死亡。杜甫的感慨写在安史之乱前，但用在这个时候，也十分合适：“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”（杜甫《兵车行》）

当青壮年男性大量被征发或死亡，男女性别比的平衡被打破，男少女多，待嫁女性可以选择的范围大为减小。这种情形下，生女若想嫁得邻家男，恐怕就需要足够的嫁妆来作为筹码了。

战乱造成或进一步加剧贫家女难嫁的现象，杜甫在《负薪行》中也有具体的描绘：本 .站 爲,非,法盜.版,.站 ,.，,看,.正,.版,請下 ,.载,.番 ,茄,.,.A .pp .，.我 ,.们.提,.供,免 費,.阅 ,.读 .。 ,.内容 实 .時,更,新 無 廣 ,.告 ,.。 .下 载 地 ,址,： ,.https://zlink.fqnovel./J8eW4

夔州处女发半华，四十五十无夫家。

更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。

土风坐男使女立，应当门户女出入。

十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。

至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。

筋力登危集市门，死生射利兼盐井。

面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。

若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？

夔州是王昭君故里，当地女性并不粗丑，而且非常勤劳能干，负薪贩盐，当门立户，可是家境贫寒，“四十五十无夫家”可能有些夸张，但是老大不能嫁也是事实，而因为安史之乱的影响，男少女多，出嫁更是遥遥无期，“更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟”，只好抱恨长叹。

白居易《赠友五首》中也讲到了战乱对婚姻的影响：“三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。嫁娶既不早，生育常苦迟。

儿女未成人，父母已衰羸……”这是说战乱造成婚姻的耽误，这又是另一个层面的影响了。

唐以后的文学作品中，较少提到“贫家女难嫁”的现象。未知是时人见怪不怪，不再付诸笔墨，还是别有原因，比如说溺杀女婴造成了男女比例失调。这一习俗至少在宋代便已经出现。苏轼被贬到黄州时，他注意到当地农家因为生活贫困，有溺杀女婴的习俗，自己对此却无能为力，深感心酸不忍。

近代中国战乱频仍，青壮年男性死亡率高，但是另一方面，“溺女之风近世各直省所在多有，相习成风，恬不为怪。”（郑观应语）光绪帝下谕“溺女必与严惩”，政府还曾在各地设立了一些女婴堂、保婴会等慈善机构来收养女婴，足以说明当时中国溺杀女婴的现象之普遍、问题之严重。这就以极端消极的方式减轻了战争对人口性别比的影响。所以近代农村，往往以穷光棍居多，嫁女倒是不难。

以此类推，唐代的贫家女难嫁，是否从反面映证，唐代溺杀女婴的行为比较少，不足以影响到人口性别比？这样的话，对于唐代的贫家女而言，也算是不幸中之大幸了。