第10章 一见钟情：人面桃花相映红（2 / 2）

从后文来看，他还在诗后留下了自己的名字，所以少女的父亲才会直接问他是否就是崔护。

墙里桃花依旧，花下人如今却在何处？

这首既含蓄又热情的诗，将无限惆怅、一腔深情，寄托于独自笑春风的艳艳桃花之上。

几天后，崔护“偶至都城南，复往寻之”—到底是有心还是顺路，值得商榷。

这一次，他听到院子里有哭声，不免惊恐慌张，“扣门问之，有老父出曰：‘君非崔护耶？’曰：‘是也。’又哭曰：‘君杀吾女。’护惊起，莫知所答。”

这一刻，崔护的内心想必是崩溃的，以至于惊起之后不知道如何对答。

那位父亲解释道：“吾女笄年知书，未适人，自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，唯此一女，所以不嫁者，将求君子，以托吾身，今不幸而殒，得非君杀之耶？”

他的女儿已经是及笄之年，知书达礼，还没有许配人家。从去年以来，

经常心神恍惚，若有所失。今年清明节那天和他一起出去，回来后看到门上的字，读完之后，一进家门就生病了，绝食数日而死。他年纪已老，只有这一个女儿，之所以迟迟不嫁，是为了寻到一个可以靠得住的人。

如今女儿不幸身死，难道不是因为你的缘故吗？

这段话的信息量很大。

首先，我们知道了，这位花下少女是读书识字的，而且读得懂诗中的真情深意。

在那个时代，能够读书识字的女子，是很少见的，基本上应该是出身于士人家庭，家中父母兄长比较开明，愿意让她读书，或者是教她读书。

不过从家中只有父女二人来看，少女的家境不算太好，大约是清贫士人—当然，这个“清贫”，是相对于家境优裕的士人而言。

少女的父亲，年纪很老了，只有她这一个女儿。老父孤女，相依为命，这一点对于全文的推进与结局，其实很关键，这一点容后再述。

其次，这位花下少女，不像崔护那样能够在很长时间里都冷静理智地克制着自己的情感。当日能够默然面对崔护的挑逗、一言不发，崔护告辞离去时也不曾出言挽留，大约已经用尽了她的冷静与自制。所以，当不再面对崔护时，她才会不可自抑地恍惚失落。

这样的恍惚失落，也许会随着时间的流逝，慢慢抚平；也或许会因为年深日久，越发深重。

再次，去年清明节，老父亲留了女儿一人在家，今年清明节为什么带着她一起出门去了？是不是女儿的恍惚失态，老父亲一直看在眼里，所以才会带她出门，或许想让她在春光中散散心，不再让她一个人留在家中？

然后，门上的诗，让少女知道了，原来不是她一个人在默默思念。

但是她却错失了这番重逢。

流年似水，芳华易逝，世事多变，人心难测，也许写诗的人，因为这失望，再也不会回来？又或者是很快便会放下这份深情？

恋爱中的人，总是容易卑微，容易质疑自己在对方心中的分量，患得患失。

这一次错过，让不堪重负的少女，终于倒下，“入门而病，遂绝食数日而死。”

这也是长久压抑之后的爆发。

老父亲的哭诉，让我们猜到，少女先前的矜持自制，似乎可以有另一种解释：她与老父相依为命，娶她为妻的人需要和她一起奉养老父，这在婚姻常态是女子一出嫁就被视为夫家之人的时代，恐怕不容易被男方接受；所以她即使对崔护心生情意，也顾虑重重，不肯向前多走一步。亲 ,爱的 .讀 ,.者,，,.此,.页.面 .内容,.为 ,盜 ,版，請,.下 ,.载.番 ,.茄 ..A,pP.， .我.們,提,.供 正,版 免,費 ,.阅 .读。且 實 时 ,更 新无 ,.广.告 。下 .載.地,.址 ：

而正因为老父孤女相依为命，失去女儿的老父亲才会在悲愤之中对崔护控诉：你杀了我的女儿！

这样的迁怒与控诉，是失去至亲至爱后的人之常情。

控诉之后，老父亲“又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之。”

崔护这个时候才回过神来，伤心哀恸，请求进去哭吊死去的少女。

少女刚刚死去，面容如生，仿佛就像是躺在床上睡着了一样：“尚俨然在床。”

崔护在床上坐了下来，“崔举其首，枕其股，哭而祝曰：‘某在斯，某在斯。’”

他知道少女为什么会伤心绝望而死，因为少女以为他再也不会回来。

所以崔护才会说：“我在这里，我在这里！”他已经回来了，并没有一去不复返。

佛家说，人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

当此之时，共有几苦？

在崔护的痛哭之中，枕在他膝上的少女，“须臾开目”—不一会儿，睁开了眼睛。

故事里没有写此时此刻崔护与老父的反应，料来应是惊喜交加又战战兢兢，唯恐这一线生机飘摇如丝、岌岌可危，因此只能屏息静待，不敢稍有举措，以免吹灭了这微微烛光。

少女到底还是缓缓地回过气来，“半日复活矣。”

对于这种情形，科学的解释是，少女本来就是假死状态，还能够感受到外界的动静。心病还须心药医，于是，当这一剂医心良药终于服下时，少女便从假死状态慢慢清醒过来了。

文学的解释是：因情而死者，因情而生。便如《牡丹亭》中的杜丽娘，被闭锁深闺之中，春日游园，与岭南书生柳梦梅梦中幽会，醒后思念成疾，香消玉殒；后来又在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人与神的帮助下，还魂复生，并与柳生历经重重磨难终成眷属。

当少女死而复生后，“父大喜，遂以女归之。”

欣喜若狂的老父亲，再也顾不上责怪崔护了，而是将女儿许配给了他—“归”，古时以女子嫁人为“归”，意思是：丈夫是她的归宿。

全文至此，戛然而止。

这个一见钟情的故事，画上了一个圆满的句号。

崔护的生平，史有明载。他生于772 年，二十四岁时考中进士，可谓少年得志，这个人面桃花的故事，便是在他考中进士之前发生的。829年为京兆尹，同年为御史大夫、广南节度使，可谓人生得意。崔护殁于846 年，寿至七十四岁，可谓长寿善终。

史书中与唐人笔记中都没有写，那位花下少女，在嫁给他之后，是不是一直相伴到老，是不是与他一同享有这岁月静好、平安如意的人生。

不过，没有故事，很多时候，就是最好的故事。

金庸曾经说，他认为最理想的爱情是：一见钟情、从一而终、白头偕老。

人面桃花相映红，有着唯美浪漫的一见钟情的开头。

我们祝愿一见钟情者都能有从一而终、白头偕老的结局。