第七十二章 第三次西征（末代穆斯塔辛）（1 / 2）
在阿拔斯王朝的统治下，阿拉伯帝国进入一个稳定发展时期。他们利用处于东西方交汇点的天然位置，做着全球性的贸易，东方产的丝绸、茶叶、香料、瓷器、药材和纸张被他们运到西方，同时西方的金银、蜂蜜、皮毛、钟表及各种工艺品等物被运到东方。除了这些物质财富外，伴随着阿拉伯马的奔驰，一千零一夜的故事也被传到全球，无论是阿拉伯半岛的吉达港和巴士拉，还是北非的亚历山大港，开罗和的黎波里，欧洲的马德里和鹿特丹，以及中国的广州、泉州等地，都有着这些商人和使者的足迹。应该说阿拔斯王朝建立后最初的100年间，是阿拉伯帝国的极盛时代。
任何王朝都有一个由盛而衰的过程，阿拉伯帝国也不例外。
帝国统治后期，阿拉伯社会的各种矛盾开始凸显出来，不断出现的农民起义和教派冲突动摇了帝国的统治基础，9世纪中叶以后，从中亚来的突厥人逐渐取得权势。突厥将领掌握军权，任意废立和左右哈里发。而各地总督和将领因封土制的推行而逐渐获得的强大的经济基础和军事力量，纷纷发展自己实力，几乎摆脱了哈里发的控制，形成了尾大不掉的现象。
东西各地几十位总督、军事统帅皆乘机自立，相互攻伐征战，并力图染指中央政权，很多地方摆脱了哈里发的控制，成立了大大小小的数个小王朝，王室衰微。
1055年，一支塞尔柱突厥人攻陷巴格达，解除了哈里发的政治权力，仅保有宗教首领的地位。到了旭烈兀西征的时候，哈里发仅仅保存着名义上的最高领袖，实际统治区域仅限于巴格达及其周围地区，庞大的帝国早已名存实亡。这有点类似于我国的西周末年，诸侯们自行其事，周天子被架空了的情形。
无能的穆斯塔辛：
在旭烈兀西征的时候，阿拔斯王朝已经过去了500个年头，正值阿拔斯王朝的末代君主穆斯塔辛执政时期。穆斯塔辛有两个特点：一是平庸，二是贪财。
他平庸到什么程度呢？可以举一个例子：他十分宠幸一个叫爱伯的书记官，这个爱伯极为聪明，他巧立名目为自己敛财，不断的培植自己的势力，甚至想把穆斯塔辛废黜掉，另立一个可以驾驭的人为哈里发。帝国的丞相觉察了爱伯的不轨企图，就把这个消息告诉了穆斯塔辛，让他早做准备。
穆斯塔辛接下来的反应也很让人不敢恭维：当天晚上，穆斯塔辛就质问爱伯：你是否有不轨企图？
爱伯说：我没有。
穆斯塔辛：还敢抵赖！丞相已经都告诉我了，你别太过分了。
爱伯叫起撞天屈，表示自己比窦娥还冤，想图谋不轨的明明是丞相，他暗中正与蒙古人勾结，阴谋推翻哈里发，却反咬我一口。
穆斯塔辛：好的，我还是相信你的，你好自为之，而后让爱伯扬长而去。
穆斯塔辛的行为让我想起了项羽。项羽在鸿门宴上本来打算杀了刘邦，不料却被刘邦的一番话给感动了，实在下不来台了说了一句：我其实还是相信你的，这都是你手下的曹无伤告诉我的。结果刘邦回去就“立斩曹无伤”。项羽亲手毁了自己的前程。穆斯塔辛和项羽一样，两个字：幼稚。
穆斯塔辛还贪财，喜欢钱。钱一旦到他的手里，好像穿在肋骨上了，拽都拽不下来。他的王宫里虽然堆积着如山的珠宝，可是他对任何人都吝啬之至，甚至于花一个第纳尔都踌躇半天。他的这两个特点最终葬送了他。当时整个阿拔斯王朝已经在风雨飘摇中摇摇欲坠，可是他面对着危局，他一筹莫展。他躲在深深的皇宫里，过着自以为的和平生活。
就在末代哈里发醉生梦死无所事事的时候，旭烈兀的大军已经开始向巴格达方向进发了。
1257年9月，旭烈兀派使者给穆斯塔辛送去一封信，指责后者背信弃义，明明答应了支援蒙古军，却未派一兵一卒，而且还收留了木剌夷国的残余恐怖分子，公然与蒙古人为敌。信中还警告穆斯塔辛：尽管你的家族古老而伟大，但月亮的光辉只存在于太阳躲藏起来的时候。他列举了被蒙古帝国灭掉的苏丹摩诃末、贝拉四世等家族，以此警告穆斯塔辛，“不要闭目塞听，不要以卵击石，不要试图用泥巴涂抹太阳，否则将面临严厉的后果。一旦蒙古大军动怒，兵临巴格达城下，你的王国里不会有一个人存活下来，你的城市将会被彻底摧毁。如果你想顾惜你的家族，就请你接受我的劝告，如果你执迷不悟，那我就看看神会站在哪一边！”。说白了，就是走着瞧。
面对着旭烈兀的警告，穆斯塔辛也做出了强硬的回应。他告诉旭烈兀“你过高的估计了你的力量，你从我这里不会得到任何东西，如果通过想象和口头威胁就能战胜敌人的话，蒙古人还要马刀做什么。你想让我屈服，就如同摘取天上的星星一样不可能“。他还声称“在我发怒之前，趁早回到你来的地方，迄今为止，任何企图侵犯阿拔斯家族和巴格达的人结局都是非常不幸的。”
旭烈兀闻听大怒，他下令大军即刻向巴格达方向进发，大军行进时掀起的尘土遮天蔽日，很远就能感受到大地的颤抖。
看到蒙古人要动真格的，穆斯塔辛有些害怕了。他和大臣们商议如何应对旭烈兀的大军。此时手下大臣分成两派，以宰相为首的主和派主张向蒙古人送去大量金银珠宝等礼物，以求得对方的谅解，因为蒙古人不杀不抵抗的人。而主战派的苏莱曼将军却主张抵抗，因为蒙古人是从来没有怜悯之心的，以往的屠城已经证明投降实不可取的，现在必须广泛动员广大群众，征召人们入伍，积极备战，坚壁清野，并加固城池，修缮兵器，才能抵抗蒙古人。
穆斯塔辛踌躇了半天，最终放弃了投降打算，决定一战。
但他力主抵抗并非基于他的爱国心和战斗的热情，而是舍不得钱。原来说过，他是个非常爱财的人，钱都在肋骨上穿着呢。一说要给蒙古人送去大量的金银珠宝，以及无数的宝马和骆驼，他心疼的要死，所以他拒绝了宰相的建议，下令让苏莱曼准备抵抗。
于是苏莱曼将军在短时间内征招了7万余人的部队和民兵，这些人来到了巴格达协助防守，一时间巴格达附近居民的爱国热情空前高涨。
可是时间长了，问题来了：这些士兵不能饿着肚子打仗啊，军队需要军饷粮草才能维持战斗力，既不给马儿吃草，还想让马儿日行一千公里，怎么可能呢？
于是苏莱曼将军来找穆斯塔辛，要求发给士兵粮饷。
一听说要钱，穆斯塔辛又舍不得了，面对着苏莱曼等人数次催促，穆斯塔辛迟迟不愿意拿钱，最后实在抹不开面子，才象征性的拿出了点碎银子，还不够每个士兵喝碗粥的。这些新征召的士兵饿着肚子等了几天，见哈里发实在太吝啬，只好失望的散去了。
望着这些逐渐散去的士兵，苏莱曼将军大失所望，心灰意冷，而这种状态也影响到了整个巴格达城将士们的抵抗的信心，蒙古人还没有到来，巴格达守军的士气就已经降落到了谷底。
1257年10月，旭烈兀大军到了今天的两伊边境。这里有一个叫克尔曼沙阿的小镇，有大概一千名突厥雇佣军守卫。蒙古人几乎没费劲就击溃了这支守军，并抓获了其中的几名战俘做向导。从这里往西南二百公里就是巴格达了，为了让穆斯塔辛彻底死心，旭烈兀再次派出了使者，让他投降。
令人奇怪的是，在蒙古大军日益逼近的时候，穆斯塔辛既不积极防御，广泛征召群众参军入伍，加固城墙掘深堑壕，或者主动出城打击敌人，也不愿意投降，贡献出做自己的财宝。而且他也不逃走，离开这个注定要失去的地方。在旭烈兀向巴格达进发的这些日子里，他有充分的时间逃走，往西跑到叙利亚或者埃及去，积蓄力量，以便东山再起。
他奉行着不战、不和、不降、不走的消极等死策略，每天只是把自己锁在深宫里喃喃的祈祷，寄希望于全能的真神。他深信天上会降下一团火或者一场大水，阻挡住蒙古人的步伐。经过祈祷，后来确实来大水了，但大水冲向了阿拉伯军。
在这些梦想的支配下，他向蒙古人发出虚弱而可笑的威胁，他告诉蒙古使者：如果旭烈兀攻击巴格达，将会发生下列事情：1、太阳不升起。
2、植物不再生长。3、雨雪将不降临。4、马倒毙，士兵得病。5、世界将毁于地震。6、旭烈兀大汗将会死去。
接到使者的话后，旭烈兀微微一笑，让一个叫纳西那丁的长老给自己算一下吉凶。纳西那丁告诉他：我尊敬的大汗，哈里发说的这些事一件也不会发生。旭烈兀问：那将会发生什么事情？纳西那丁说：将要发生的是旭烈兀大汗将会取代哈里发。
旭烈兀听后大喜，他下令兵分三路：怯的不花为左翼，进攻底格里斯河下游，从南边包围巴格达，拜柱为右翼，进攻底格里斯河上游，旭烈兀为中路，直指巴格达。
巴格达位于底格里斯河两岸，河上的5座桥梁把东西两侧连接起来，经过阿拔斯王朝的建设，这里成为世界的中心。这里还是古代巴比伦文明的发源地，著名的汉穆拉比法典就是在这里被发现的，这里还诞生了著名的空中花园，是古代一位巴比伦国王为他心爱的妃子建造的，规模宏大，美丽，被称为人类历史上的七大奇迹之一，成为人类历史上的精品。经过几千年的历史的积淀，这里有过辉煌灿烂的文明，同时这里也经历过无数次的战火，多少文明被摧毁后又顽强的生长起来。
右翼的拜柱将军很快击溃了沿途的抵抗，到达了巴格达上游，距城50公里的地方，与前来抵抗的苏莱曼将军相遇。
看到蒙古军，苏莱曼将军命骑兵向前冲击，但蒙古人象水一样流开了，一边后退一边不住的用箭射阿拉伯骑兵，鏖战一天，双方各有损失。
到了晚上，各自罢兵，苏莱曼就地扎营，等来日再战。为了取水方便，阿拉伯人扎营在一个靠近底格里斯河的低洼区域，而这正是蒙古人想要的。
当天晚上，拜柱带领蒙军一部分工兵到底格里斯河上游，连夜工作，在一个河面较窄的地方，用木桩、渔网和沙袋修筑起来了一个临时性的水坝，将水拦起来。次日早上，当水坝的水积到一定高度后，拜柱命人用火药炸开水坝，河水咆哮着向下游奔涌而去。
我们经常看到洪水或海啸过来的场面，比如我国长江流域的洪水和日本福岛海啸，简直触目惊心。河水积聚的巨大势能，能够摧毁了沿途遇到的一切，阿拉伯人的阵地瞬间被被淹没在了河水之中，人们惊恐地寻找可以抓到的木板等救生物品，战马和帐篷散落的到处都是，一些人跑到了地势稍高的位置，惊慌失措的看着阵地变成一片泽国。瞬间，洪水的冲击声，人们的呼喊声和战马的嘶鸣声交织在一起。
当阿拉伯人惊慌失措乱作一团的时候，蒙古骑兵从远处包抄上来，在周围高地上来回驰突，用威力强大的弓弩将在泥泞中艰难挣扎的阿拉伯士兵一个一个精准的射杀，或者用长长的矛将他们一一刺死。就这样，迎击蒙古军的15000人，除了苏莱曼将军和极少数逃回到巴格达外，其余阿拉伯军全部被歼灭。