第七十一章 第三次西征（阿拔斯王朝）（1 / 2）

阿拉伯帝国的建立和发展：

在我们的史书中，经常提到阿拉伯帝国，“白衣大食”和“黑衣大食”就是对这个帝国不同阶段的称呼。这个大帝国存在了很长时间，横跨了很辽阔的地域，他经历了我国的唐朝、五代、两宋和辽金，地跨了亚非欧三个大洲，对亚洲乃至世界历史产生过重要影响。

在红海和波斯湾之间、印度洋的北侧，坐落着世界上最大的半岛——阿拉伯半岛，沙漠面积占到了这个半岛的绝大部分，一年之中大部分时间干旱少雨，只在麦加等地方零星分布着为数不多的几个绿洲。长期以来居住在这里的原著居民，贝都因人（沙漠之子），就是在这种恶劣的气候条件下过着逐水草而居的游牧生活，各个部落之间经常为了绿洲和水源而大打出手，互相仇恨。恶劣的环境和常年的争斗造就了半岛上部落居民顽强好战的性格。

在穆罕默德之前，贝都因人的信仰很不统一，多神教盛行，每个部落都有自己的偶像神，散漫的现状需要一位领袖人物出来，将整个半岛统一。

穆罕默德出生于570年，于610年开始传播伊斯兰教，阿拉伯帝国随之崛起。穆罕默德病逝以后，阿拉伯帝国先后进入四大哈里发时代（632年——661年）、倭马亚王朝时期（661年——750年）、阿拔斯王朝时期（750年——1258年）。

穆罕默德去世后，各个部落开始自行其是，各方对谁能成为合法的先知继承人争论不休，刚刚成立的阿拉伯帝国面临分崩离析的危险。经过协商，大家共同推选了穆罕默德的岳父阿布·伯克尔为哈里发，阿拉伯语即先知的代理人和继承人。哈里发既是阿拉伯帝国的国家元首，又是伊斯兰教的宗教领袖，集宗教、军事和行政大权于一身。

伯克尔在位时，全力平衡各方的力量，叛变的部落重新回到了信徒的行列，阿拉伯半岛实现了统一，并最早开始了对外扩张，侵入叙利亚等地。可是伯克尔执政时间不长就去世了，634年，大家又共同推选默罕默德的战友欧麦尔为第二任哈里发，欧麦尔是个非常有作为的君主，在他执政时期，阿拉伯帝国从东西两个方向开始全面扩张。

向东，他与波斯帝国的萨珊王朝作战，占领了伊拉克。向西，攻取了大马士革，控制了原来拜占庭帝国势力范围的叙利亚和耶路撒冷，并于642年占领了埃及。

欧麦尔于644年意外遇刺，于是众人拥戴默罕默德的战友和女婿奥斯曼为第三任哈里发。

奥斯曼继续他的前任欧麦尔的扩张政策，他于646年彻底击败波斯军队，征服了这个上千年历史的古国，接着继续往北征服了亚美尼亚、阿塞拜疆等高加索南部地区。向西南，越过西奈半岛，征服埃及，再向西，征服了利比亚、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥等北非地区，在他执政期间，阿拉伯帝国占领了整个北非的广袤领土，并使这里的柏柏尔人皈依了伊斯兰教。

可是正当帝国节节胜利的时候，阿拉伯帝国内部斗争也愈演愈烈起来，奥斯曼的反对者发动了对他的暗杀行动。奥斯曼出身于古莱氏族中的倭马亚家族，而倭马亚家族曾经反对默罕默德的传教行动，奥斯曼本人却坚定地支持默罕默德，是先知早期的亲密战友。奥斯曼继任后，大肆提拔倭马亚家族的人担任要职，将他的堂弟穆阿维叶任命为叙利亚总督，而他的任人唯亲的行为引发了反对者的强烈不满，国内暗流涌动，反对者时刻准备发动政变。

656年，反对奥斯曼的政敌刺杀了这位哈里发，拥戴穆罕默德的堂侄和女婿阿里为第四任哈里发。

但倭马亚家族的叙利亚总督穆阿维叶拒不承认阿里政权，双方互相敌视，数次火拼，未分胜负，僵持不下。此后不久什叶派内部又出现分裂，部分对阿里表现不满的激进势力新组建了一个“军事民主派”——哈瓦立吉派。661年，该派刺杀了阿里，四大哈里发时期结束。

四大哈里发时代也称为神权共和时期，即统治者由伊斯兰各教派领袖和部落首领共同推选，如同上古时代氏族议会共同推选部落联盟，而从倭马亚王朝开始，哈里发成了世袭制，不再由部落和宗教领袖推选。

阿里遇刺后，穆阿维叶即位哈里发，以大马士革为首都，建立了倭马亚王朝。他将哈里发改为世袭，自己及后代子孙成为帝国的君主。如同我国的夏朝一样，夏禹还是氏族推选的，而从夏启开始，则变成了父死子继，家族统治。

倭马亚王朝时代是阿拉伯人军事扩张的又一个高峰期。在以后的近一百年间，它向东越过呼罗珊，推进到了印度河流域，及中亚地带，将撒马尔罕、不花剌等城市均纳入阿拉伯帝国的势力范围，隔着帕米尔高原与中国接壤了。向西，占领了突尼斯、阿尔及利亚直到摩洛哥的北非地区。

北非的摩洛哥与欧洲的西班牙只隔着一个直布罗陀海峡。阿拉伯帝国军队于711年跨过直布罗陀海峡，登上了伊比利亚半岛。在今天的西班牙境内消灭西哥特王国后，阿拉伯人挥师北进，翻越比利牛斯山脉，在法国边境与当时的法兰克军队展开激战，后失利，不得不中止了北进的步伐，将势力主要稳固在西班牙和北非一带。到了8世纪中叶的倭马亚王朝后期，阿拉伯帝国的版图西临大西洋，东至印度河，成为地跨亚、非、欧三大洲的庞大军事帝国。

倭马亚王朝的统治激起了被征服领地人民的强烈反抗，同时，各方的教派争斗日趋激烈。747年，一群波斯奴隶揭竿而起，起义了。经过战斗，起义民众推翻了倭马亚王朝。但胜利果实很快落到了另外一支派别——阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯手中。这位君主于750年建立了阿拔斯王朝，成为了阿拉伯帝国的第四个王朝。阿拔斯王朝旗帜多为黑色，中国史书也称该王朝为黑衣大食。

旭烈兀西征的时候正是阿拔斯王朝统治后期。

东西方的第一次碰撞：

其实旭烈兀西征并非是东方与阿拉伯帝国的第一次碰撞。对照一下年历，我们不难发现：阿拔斯王朝兴起的时候，刚好也是我国历史上最强盛的王朝——唐朝的鼎盛时期，这两个当时世界上最强大的帝国，不可避免的发生了一次碰撞，而碰撞的焦点是在一个叫怛罗斯的地方。

早在倭马亚王朝时期，阿拉伯帝国就曾经觊觎东方的强大和富庶，并向东一度占领了河中地区的不花剌、撒马尔罕等城，但随着倭马亚王朝的衰落，他们成了强弩之末，没有再往前推进，而是隔着帕米尔高原与大唐相持。

唐朝方面呢，随着东西突厥的灭亡，西域的诸多小国开始臣服于大唐。唐高宗时期在龟兹（今天的库车）设立了安西都护府，管辖西域诸国，成了整个中亚地区的宗主国。可是唐玄宗即位初年，吐蕃以武力和联姻的方式迫使当时唐朝的一个附属小国小勃律国（今天的阿富汗东北部及克什米尔地区）臣服，这个小勃律国就开始效忠于新的主人，中断了对唐朝的进贡，于是唐玄宗任命了高仙芝为将军西征小勃律国，恢复唐朝在西域的老大地位。

这位高仙芝是高句丽人，他出身将门，相貌英俊，作战勇敢，屡立战功。接到任命后，高仙芝和副将李嗣业带领１万兵马进行了一次神奇的远征，他在数十天内迅速翻越帕米尔高原，击败了吐蕃守军，突然出现在小勃律国城下，降服了小勃律国，抓获了小勃律国的国王和吐蕃公主，带回了长安。次年，高仙芝再次出击，抓获了意图摆脱唐朝的车师国的国王。

这两次远征巩固了唐朝在中亚的统治，也使高仙芝在西域获得了极大的声誉，很多中亚的历史学家称他是“山地战之王”。随着战果的积累，高仙芝的政治地位也获得了提升，此战后他被任命为安西四镇节度使，成了大唐在中亚地区的实际统治者。

几乎就在高仙芝走马上任的同时，阿拉伯帝国内部发生了革命：阿拔斯王朝取代了倭马亚王朝，政权的更替引发了河中地区多地的叛乱，许多原来阿拉伯帝国的附属国纷纷起来造反，力图摆脱阿拔斯王朝的统治。阿拔斯王朝派呼罗珊总督艾布·穆斯林将军到这里四处平叛，疲于应付，整个河中地区局势混乱不堪。

中亚的乱局给高仙芝带来了希望，他拟定了一个大胆的计划：他打算利用阿拉伯帝国这一改朝易代无暇东顾的机会，向威胁大唐西部边陲的这个新兴帝国主动发起攻击，遏制他向东扩张的势头，将此前摆脱唐朝控制的地区重新纳入安西四镇的势力范围。而新掌权的阿拔斯王也急于将版图向东推进，于是双方发生了一次大规模的军事冲突。

冲突双方：唐朝PK阿拉伯帝国（阿拔斯王朝）；双方最高君王：唐玄宗（李隆基）PK阿拔斯；双方将领：唐朝的高仙芝、李嗣业、段秀实PK阿拉伯帝国的艾布·穆斯林、齐亚德；

双方兵力：唐朝3万人PK阿拉伯15万人；会战地点：怛罗斯。

750年，高仙芝借口唐朝的一个小藩帮——石国无番臣礼，率兵征讨这个小国。石国是唐代著名的昭武九姓之一，大概位置在今天的乌兹别克斯坦境内，很早就臣服于大唐王朝，后来归附了阿拉伯帝国，高仙芝决定先拿它开刀。

神勇的唐军在高仙芝的带领下很快兵临石国城下，巨大的攻势让石国顿时畏服，国王请求投降。

这时高仙芝表现出了其残忍的一面：他本来答应了国王的投降请求，可是入城后却违背了承诺，下令将石国全城进行了屠城，妇女儿童掠走，城镇焚毁，而后把石国国王带回长安，并在城门前将石国国王斩首。此战后，高仙芝达到了其征战生涯的顶峰。

可是唐朝的军事行动漏掉了一个人：就在石国灭亡前夕，该国的王子侥幸逃脱。这位落难的王子跑到了巴格达，向阿拔斯王朝求救。接到了求救后，阿拔斯王朝派正在中亚镇压什叶派叛乱的艾布·穆斯林和齐亚德向石国进发，企图帮助石国复国，排挤唐军势力。

闻警后高仙芝紧急布置，751年（天宝10年）春天，主将高仙芝，副将李嗣业和别将段秀实带领安西四镇的2万兵马出发，沿着瓦罕走廊向西挺进。这次唐军带领的都是安西四镇的精锐，其中包括一万名骑兵，一万名步兵。

长途奔袭，这种战法带有很大的风险，谁都知道劳师袭远的弊端：在敌方的领土作战，人生地疏，包括气候水土不服带来的不适应等不利影响，会带来很多不确定性，战线拉的过长还会影响粮草的补给，弄不好很容易陷入敌人的包围，导致全军覆没。