第七章 婚姻（2 / 2）

但马的嘶叫很快惊动了盗马贼，他们很快也骑着马追过来了，其中一个还挥舞着套马杆（这是草原上特有的工具），迅速的接近二位少年。

看着越来越近，博尔术拨转马头，搭弓射箭，一箭射中最前面的那个人的前胸，几乎与此同时，铁木真射出的箭又射中一人。趁盗马贼怔住的工夫，二人再继续逃，那些人又继续追，二人再拨转马头射死两个人，就这样边跑边抵抗，天色也逐渐晚了下来。

在损失了五六个人后，终于盗马贼放弃了追赶，悻悻的回去了。

铁木真在博尔术的帮助下幸运的夺回了自己被盗的马，还交了一个终生的朋友。

实践证明尊严来自于实力，友谊也来自于实力。

回家的速度总是比走出去的速度要快，当天半夜，两位少年伙伴回到了博尔术的家里。

纳忽伯颜当时正在为失去儿子而伤心不已，他原以为博尔术走丢了或者遇害了，想不到儿子又回来了，还带回一个好安答。老人终于转悲为喜。

要知道，找回一件自己丢失的东西比最初得到这个东西的时候幸福指数还要高。

纳忽伯颜给这两个青年安排了饭，在饭间他一直责备博尔术不应该瞒着他离开，让他如此担心。但同时他对儿子新交的朋友非常认可，他叮嘱二人以后要互相帮助，永远不要背叛对方。而且以后的事实也证明他们二人做到了。

次日早晨，铁木真离别了博尔术回家了，走之前，纳忽伯颜给铁木真装了一大袋牛肉干和一大皮囊马奶酒做干粮。铁木真还想将抢回来的马与博尔术平分，送给博尔术四匹，但被博尔术拒绝了。铁木真告别了新安答后赶着自己的马群返回了营地，同家人团聚了，这个小小的部落又充满的生机。

尽管铁木真后来成为世界的征服者，但一开始，他也是象草原上的其他年轻人一样，从一点一滴的小事开始自己的创业的。他曾经多次陷入困境，这种困境也许会让他死亡，也许会让他成为永久的囚徒，但他以过人的胆量和冷静成功摆脱了一次次的险境，而且能以自己的个人魅力影响到素不相识的人（如博尔术）甚至敌方阵营的人（锁儿罕失剌），使后者甘愿为自己所驱驰。他很小就凭自己的个性力量对周围的人产生吸引力。当他躲藏在斡难河里，锁儿罕失剌在月光下看到铁木真的第一眼，就决定冒着生命危险救铁木真，就是被铁木真那首领气质的目光所慑服，塔里忽台不能下手杀铁木真，也是如此。他周身散发出的宏大的气场使朋友忠诚、部民追随、敌人丧胆。

铁木真现在已经十八岁了，根据曾经见过成吉思汗的波斯历史学家描述：他一表人才，身材高大（大概有1.9米），四肢粗壮，手和脚都很大，前额宽阔，还长着一双猫儿眼，即碧绿色的眼睛。

现在该是考虑婚姻的时候了。

9岁那年，他曾经跟随父亲也速该到弘吉剌部与德薛婵家的孛儿帖定亲，事情已经过去了七八年。而这段时间铁木真由于家道中落，同时也为了不给德薛婵招来麻烦，所以一直没有联系，现在生活稳定下来，一些部众也零零散散的再次聚到铁木真母子周围。诃额仑想起了以前的婚约，就和铁木真商量去迎娶孛儿帖，因为时间一长了难保情况有变。铁木真和别勒古台出发前往弘吉剌部了。

应该说诃额仑母子的担心不是没有道理，大铁木真一岁的孛儿帖现在也已经出落成一个如花似玉的姑娘了，即便在美女如云的弘吉剌部也是佼佼者，而且前来提亲的也不少，但孛儿帖似乎一直惦记着多年前的那个少年，对来者一概拒之门外。德薛婵也信守着婚约，对前来提亲的人都委婉的回绝了，他在等待着，等待着那一天的到来。

这一天终于被德薛婵父女等来了，当德薛婵站在呼伦湖边看着铁木真兄弟远远走来时，心里说“长生天，赖你的保佑我的未来女婿终于来了”。

德薛婵是个智者，他对未来的事物有一定的前瞻性和预测能力，他凭自己的判断和铁木真性格的分析，他隐约感到这个女婿肯定会成就一番大业，或许成为大汗，全蒙古的大汗。所以他愿意坚守。

与孛儿帖父女相反的例子也有：汉代朱买臣的妻子崔氏就是典型的一个。朱买臣虽以砍柴为生，生活潦倒，却酷爱读书。妻子崔氏总抱怨，感觉跟着他没前途。买臣知道自己以后将得富贵，要求崔氏忍耐几年，但崔氏不以为然，毅然离婚，和家道殷实的张木匠结婚了。后来朱买臣担任太守，衣锦还乡看见了已经落魄的崔氏夫妇，便赐予钱帛，崔氏羞愧难当，精神失常，还有的说自杀了。

所以人在某些时候需要忍耐和等待。

德薛婵和搠坛对铁木真表现了高度的认可，毫不犹豫的同意马上将孛儿帖送到乞颜部与之成婚。德薛婵并嗔怪铁木真不应该这么长时间不来和他们联系，让他们为他担心。住了一天后，铁木真和别勒古台带着孛儿帖往回走，德薛婵送出去很远，老伴搠坛则亲自将女儿送到了铁木真的家里，并在家里住了几天。

在第三天的时候，搠坛给诃额仑、铁木真交代完了亲事，做了一件非常令人吃惊的事情：她拿出了一件黑貂皮袄双手托着送给诃额仑，“亲家，这是我们送给铁木真的结婚礼物，希望他和孛儿帖相亲相爱，永不离弃”。

诃额仑感觉受宠若惊，“亲家母，你送这样重的礼，让我们怎么能够承受的起啊”。

说受宠若惊完全有道理，据铁木真后来回忆，当时这件黑貂皮袄抵得上500匹骏马，由此也可见德薛婵家虽然军事力量比不上乞颜部，但属于富裕的部落，财力相对雄厚。如果说铁木真是个典型的“官二代”，那孛儿帖则属于典型的“白富美”。

搠坛执意要求诃额仑收下这件礼物，诃额仑推辞不过只好收下了。

如此贵重的定情物，一般人会视若心肝，就如《西游记》中的金池长老，将从唐僧那里借来的袈裟供于堂屋，秉烛欣赏，恋恋不舍。但铁木真却并没有把这件贵重礼物留下自己用，而是很快将这件黑貂皮袄转送给了他人，展开了一次外交活动。

次日早晨，搠坛起身从铁木真家返回弘吉剌部了，铁木真母子一直送出去很远才回来。