第十四章 为别人的儿子铺路搭桥（2 / 2）

刘休仁死后，为掩盖真相，刘彧下诏说他“规结禁兵，谋为乱逆”。皇帝倒打一耙，说皇弟跟禁军将领拉帮结派，阴谋叛乱。臣下谋反，搁哪朝哪代都是死罪，这么说来，千刀万剐都不为过。但刘彧说他慈悲为怀，念及兄弟情分，不打算追究他的罪责，只是写了封信把他训斥了一顿，没想到他自己羞愧得无地自容，服毒自杀了。

但过了两天，刘彧考虑到此事影响太大，怕引起朝臣公愤，于是就刘休仁之死一事写了封内参说明，下发给朝廷高级官员和各地方党政首脑，公开承认是自己迫不得已处死了刘休仁。内参中把刘休仁写成了贪赃枉法、无恶不作、疑神疑鬼、野心勃勃的坏分子，如果不杀，国家建设没法搞，和谐社会没法创。洋洋洒洒写了一千多字，用白话文翻译出来怎么着也得三千字，详细内容就不说了，反正是一堆无中生有的文字。

紧接着刘休仁死亡的是巴陵王刘休若。刘休若是刘义隆最小的儿子，兄弟排行第十九，家里的宝贝老幺，当时才二十四岁。

刘休若担任的职务很重磅：荆州刺史。这个职务的军事重要性仅次于刘休仁，相当于军委副主席和国防副部长。对这样的一个人，刘彧当然不放心，所以也必须除掉。

对这个手握重兵驻扎在外的军队高级将领，刘彧特别小心，采取了“走出去、引进来”的两步走策略。先是调虎离山，使刘休若走出荆州大本营。在刘休祐死后没几天，他就签发调令，将刘休若的职务变动为南徐州刺史。南徐州地理位置在今天的江苏省镇江市、常州市一带，离都城建康很近，虽然比较富庶，但军事意义无法和荆州相提并论。之前的南徐州刺史是刘休祐。刘彧说，南徐州是个好地方，小弟你来这个好地方工作吧。

刘休若接到调令后，知道哥哥对自己产生了不信任之心，吓得寝食难安。而他的部下将领反应更是强烈，都认为这是朝廷的调虎离山之计，如果回到京师，必定会大祸临头，全都劝他反了朝廷。军事参谋王敬先说得最直接：“荆州带甲十余万，地方数千里，上可以匡天子，除奸臣；下可以保境土，全一身。”王敬先这是在给主帅刘休若打气鼓劲，说荆州拥有十几万精兵强将和方圆几千里的土地，可以辅佐天子，铲除朝中奸臣，但如果遇到紧急情况，也同样可以据境自守，保全自己的身家性命。这话的意思就是叫刘休若公开举旗跟朝廷叫板，你想杀我，我就跟你撕破脸亮家伙！

王敬先的话还不止于此，最后他还加重语气警告自己的司令说：“孰与赐剑邸第，使臣妾饮泣而不敢葬乎！”如果接受这种不正常调动，你很快就会在家里接到皇上赐给你用于自杀的佩剑，到时候你的臣属和妻子在你死后，慑于现实，只能饮泣吞声，连出面给你收尸安葬都不敢！

王敬先是个称职合格的军事参谋，他不仅准确解析了当前的实际形势，而且还准确预言了刘休若的结局。刘休若听王敬先说完后，觉得很赞，当场表示，原则同意王参谋意见，继续深入研究相关细节问题。但实际情况并不是这样，这只是刘休若在耍花腔而已。实际情况是：“敬先出，使人执之，以白于上而诛之”。王敬先说完这些话刚一出门，刘休若就派警卫逮捕了他，然后将他斩首，并将他的反动言语向皇帝作了详细汇报。

很明显，刘休若这是以实际行动向皇帝哥哥表忠心，而对他很忠心的王敬先的人头，则成了他向上表忠的道具。刘休若想通过这一事件让哥哥知道自己的内心：你看，我对朝廷忠心不二呀！我手下心腹参谋说了不忠于朝廷的话，我想都没想就把他杀了，这下你该相信我了吧！但效果适得其反，反而加重了刘彧对他的疑虑。刘彧在想，连他的手下都有反叛朝廷的念头，那他这个主帅，肯定是平时经常流露出类似的想法，对手下形成了潜移默化的影响。这么一来，刘彧更加快了处死刘休若的步伐。

处决掉王敬先之后，刘休若老老实实地拿着调令从荆州启程去南徐州上任。当他刚风尘仆仆地到达京口（今江苏省镇江市）时，就听到了刘休仁的死讯，“巴陵王休若至京口，闻建安王死，益惧”。相比在荆州时，刘休若觉得自己的生命危险更大了，死亡的恐惧时刻缠绕着他。而对于刘休若，刘彧也同样怀着一种忌惮和恐惧，“上以休若和厚，能谐缉物情，恐将来倾夺幼主，欲遣使杀之，虑不奉诏；欲征入朝，又恐猜骇。”

刘彧觉得自己的这个小弟情商智商都不错，待人接物八面玲珑，人缘相当好，将来夺走小皇帝刘昱的帝位易如反掌。对于怎么处死这个弟弟，刘彧很伤脑筋。他想来直截了当的，派人到京口逼迫刘休若自杀，但又怕刘休若拒不从命；他想来曲折迂回的，借征召的名义把他骗到朝廷，但又怕引起他的猜疑惊骇。当时的情况，确实存在着一定的变数。如果刘休若知道老哥铁定要杀死自己的话，他一定不会束手待缚，假如他一怒之下跑回荆州，对刘彧而言，就是放虎归山，麻烦就大了。

不过，刘彧的担心似乎是多余的。刘休若心里虽然忐忑害怕，但他始终对皇帝哥哥抱有希望，认为哥哥不会杀他，所以一直毫不设防地待在京口。最后，煞费心机的刘彧又想了一个办法，将刘休若的职务和桂阳王刘休范进行了对调。

刘休范是刘义隆的第十八子，排行刚好在刘休若之前，当时的职务是江州刺史。刘彧说，你们兄弟俩进行一下岗位交流，以便互相学习共同提高，将来更好地为朝廷效力。刘休范担任南徐州刺史，刘休若换岗为江州刺史。江州不像南徐州，距都城建康的路程较远。这在刘休若看来是好事，让我离开皇帝身边吧，免得他一天到晚看到我，一天到晚惦记我。的确，不是什么人的惦记都值得高兴，被皇帝惦记，还不如被贼惦记。

刘休若很快就达成了愿望，他去了很远的地方，皇帝真的不再惦记他。因为他去的是天堂，皇帝再没有惦记他的必要。在刘休若即将去江州赴任时，七月初七，也就是七夕节快到了。

由于牛郎织女鹊桥相会的故事深入人心和商家出于商业目的的不断炒作，这一天在现在已演变成单纯的情人节，每到这天，到处都是让玫瑰飞，让巧克力飞，让钻戒飞……其实在古代，七夕节更类似于今天的五一劳动节，自然经济社会的耕、织两大支柱产业之一的“织”是当天的主要内容，妇女们会在这天开展以女红针织为主打内容的纪念祈福活动。而宫廷作为国家最高机关，通常都会在当天举办场面盛大的仪式，大家开心庆祝，欢度节日。

刘彧利用这个机会实施了“引进来”策略，成功将刘休若诓进深宫大内。他给刘休若写了一封深情款款的信，热情万分地邀请他来宫中作客，希望兄弟一家，不分彼此，共度七夕美好时光。刘休若接到信件后非常高兴，立即动身前往建康，终于赶上了七夕盛宴。不过，这是一次名副其实的死亡约会。刘休若到了天子皇城，当然就变成了任天子宰割的羔羊。七夕刚过一天，初九，刘彧便派人给他送去了毒酒，命他自杀。

至此，刘义隆的十九个儿子中，除了刘彧自己，就只剩下两个了。一个是上文提到的刘休范，还有一个是逃到北魏的第九子——晋熙王刘昶（字休道）。

这两个人能幸存是有原因的。刘休范是因为太蠢，刘彧懒得杀他，觉得他对自己的皇位形不成任何威胁，不值一杀。这一点史书上交代得很明白：“桂阳王休范，素凡讷，少知解，不为诸兄所齿遇，物情亦不向之，故太宗之末得免于祸。”这位王爷简直是一个缺点大全，集各种缺点于一身，口舌木讷、见识浅薄、糊涂无知，亲兄弟们都瞧不起他，外界舆论也从来没对他有过正面评价，就是一个混吃等死的公子哥。有个成语叫“不材之木”，拿来形容刘休范非常贴切。一棵树，因为不能成材，不能盖房子不能做家具，连拿来当柴火都嫌扎手，所以这样的树木即使长成参天大树，也没人去砍伐它，自然是年轮多多了。可以说，刘休范没有死于刘彧之手，是因祸得福——如果蠢笨也算是“祸”的话。

那个在北魏政治避难的晋熙王刘昶是在刘子业当政期间跑到魏国的。他本来徐州刺史当得好好的，刘子业说他有二心，想谋反，吓得他不得不抛妻别子，跨过黄河投奔北魏。他在北魏过得很好，拓跋家族对这个南来的宋国皇子特别友好，把他招为驸马，让他娶了三位公主。

这位王爷不知咋的了，婚姻之路坎坷异常，娶了一位公主，死了；拓跋皇帝又嫁给他一位公主，没多久又死了；然后又分配了一个公主给他。魏国皇帝一心想着要当他的老丈人，如花似玉的女儿源源不绝地供给，也只有老婆多女儿多的皇帝才能具备这种无限量供应女儿的实力，搁一般家庭，估计早以“克妻”罪名给轰走了。

让人觉得讽刺的是，这位一生漂泊在外的皇子，竟是刘义隆所有儿子中最长寿的一个，平安终老。若是在刘宋境内，定然躲不掉刘彧的屠刀。即便是他在国外，刘彧也对他放心不下，他曾经向北魏提出，说自己就这么一个哥哥，愿意以千两黄金的代价换哥哥回国享福。刘昶被他的一片真情所打动，表示出愿意回国的倾向，但北魏皇帝拒绝放人，给多少钱都不换，我要的是女婿！刘彧说他重金赎兄是出于骨肉亲情和道义仁心，他有权利说得这么冠冕堂皇，但别人也有权利不信他会这么宅心仁厚。事实已经证明，这人是个嗜杀的魔鬼，为了个人目的不顾一切人伦。

王夫之在《读通鉴论·宋明帝》一章中对此事作出了一针见血的评价：“使其反邪，鸩杀之祸，必不在休仁兄弟之后。欲加之罪，而何患无辞乎？”他肯定地说，如果刘休道返回国内，他会比刘休祐、刘休仁、刘休若死得更早。我认为这个评价是靠谱的。因为刘彧一直在内心害怕这个哥哥有一天会带着强大的北魏兵团南下跟他抢帝位，尽早了结掉这个亲北魏的祸患是有理由和动机的。可以这么说：刘昶一生的幸福是跑出来的。他跑路的决定是正确的。

杀光了兄弟后，刘彧并没有就此罢休，屠刀又指向了自己的大舅哥——皇后的哥哥王景文。王景文时任扬州刺史，建康城和皇帝外围环境的安全由他全权负责。泰豫元年三月，在死前的最后两个月，刘彧决定杀掉王景文。杀人理由还是一如既往地相同，他认为自己死后，王皇后一定会临朝主政。而作为皇后的兄长，王景文以国舅之尊，会是宰相的不二人选。如此一来，王家外戚就会权倾天下，玩弄小皇帝于股掌之上。为了小皇帝，刘彧派人给王景文送去了一壶毒酒。

这次的杀人手法比以往更直接明了。在送去毒酒的同时，他还给王景文捎去两句话，一句是向王景文说明杀他的原因：“朕不谓卿有罪，然吾不能独死，请子先之。”我知道你没有罪，但是我不能独死，请你先死在我前面！

皇帝中的流氓多的是，但像刘彧这么毫无理由要别人性命还理直气壮说出来的流氓，极为少见。还有一句话也是流氓惯用的口气：“与卿周旋，欲全卿门户，故有此处分。”这句话是赤裸裸的恐吓。他语藏杀机地告诉大舅哥，我们俩是交往多年的老朋友，我之所以这样做，是为了保全你们王家一门老小。言外之意就是，你看着办。你要是不死，你们全家老小都得死。

王景文接到命他自杀的诏书和毒酒时，正在军营和朋友下围棋。他将赐死诏书看完后，神色平静地放到一边，继续和朋友下棋，其间还为棋子如何布局才能盘中取胜深入思考，并妙棋迭出。一局棋下完后，他将棋子一粒一粒收进棋盒，缓缓地对朋友说，刚才接到圣旨，皇上命我立刻自尽，然后把摆在一旁的赐死诏书拿给朋友过目。

和王景文淡定的表现相反，当时正在现场警卫值班的两名将领怒不可遏，他们气愤地将已倒好并摆在桌上的一杯酒抓起来砸到地上，要王景文反抗自保：“大丈夫安能坐受死？州中文武可数百人，足以一奋。”

两个人劝他不要坐以待毙，说司令部有好几百名文武官员，是有条件和昏君对抗的。王景文拒绝了他们的建议：“知卿至心，若见念者，为我百口计。”我知道你们对我的一片真心，但你们若是真心帮我，就请替我想想我家的那一百多口人。

很显然是刘彧带给他的第二句话起作用了，恐吓有效。王景文虽然有权调动军队为自己服务，但他的老婆孩子以及亲属都在建康城内，只要他一动，一百多颗人头就落地了。

这是古代君王牵制将帅的最常见的也是最有效的办法。核心将帅在外驻军可以自由随便，但当“裸官”是不行的，绝不允许把家人带在身边，家人必须放在皇帝身边，这样皇帝就不担心将帅叛变投敌或不听自己的命令了。你的命门在皇帝手上捏着呢，能往哪跑呀，风筝飞得再高，线头始终在皇帝手上，他一拽，你就得有反应。这一次，刘彧就狠劲拽了一下。对于这壶毒酒，王景文坚持宁丢性命，不伤感情，他理智地对手下将领说：“此酒不可相劝。”然后一饮而尽，然后……再也没有然后了。

杀死王景文仅四十天后，刘彧就病死了。

写了这么长，终于把这家伙写死了。这人真的该死，谢天谢地，他三十四岁就死了，要是能像刘昶那样活到六十多岁，不知道还有多少人要冤死在他的手上。对于刘彧，史家对他一致批评，因为这个刘大脑袋不知道脑子是怎么想的，杀光刘家的血脉宗亲，然后把皇位交给一个别的男人跟他的女人生的孩子。他这种“宁养假子而必绝刘氏之宗”的行为无论从感情上还是逻辑上都无法让人理解。如果他自己有亲生儿子，史家们也不会对他的滥杀行为感到诧异，因为在封建权力场上，老子为儿子铺路搭桥、大开杀戒是再正常不过的事情。但刘彧干的却与正常事情相反，杀自家人，为别人的儿子铺路搭桥。

刘昱虽然姓刘，但充其量只能算个义子，刘彧顶多也就是个后爸，无论从哪方面讲，与其让他登基，不如让自己的兄弟或侄子登基，但刘彧却着魔似的将刘家人杀光。

这是个谜，除刘彧之外的第三者永远无法解开的谜。