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第五章 桓玄篡晋(2 / 2)

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事实证明这种战略效果明显,杀了司马元显一个措手不及,他怎么也想不到桓玄不在家里搞防守,却跑到建康来打反击。

从正月初一下诏讨伐桓玄,一直到二月中旬,先锋官刘牢之的精锐北府军都没有向西前进一步。如果刘牢之真心要打桓玄,在诏令下发后立即起兵,慌乱的桓玄肯定不是刘牢之的对手,因为桓玄当时想不到朝廷会对他用兵,所以在听到朝廷对他宣战的消息后,第一反应是赶紧下令收缩防线,将长江兵力全部收回,集中防守自己的大本营所在地江陵(今湖北江陵县),如果不是手下参谋极力建议,他真的这么做了。

如果他真的这么做了,那历史就是另一番景象了。但是,他来了。

残酷的古代政坛,有人来,就有人去。桓玄来了,他的对头司马元显和刘牢之都得去,可不是去喝酒吃饭K歌,而是去阴曹地府。

桓玄最忌惮的就是刘牢之。当他从江陵顺水而下,过了寻阳(今江西省九江市),走了一千多里仍不见一支军队截击阻拦时,他就看出了刘牢之的心病。所以到了建康附近时,桓玄第一件事就是派刘牢之的堂舅何穆当说客去做刘牢之的思想政治工作,叫他认清形势,投诚起义,说你别跟着司马元显那个奸险货混了,跟我干吧,以后香的辣的你敞开肚皮吃。

当然,吃喝玩乐对北府军总司令来说是毛毛雨的啦,人家军需物资、剧院礼堂、文工团员啥都不缺,物质享受很难打动刘司令,关键是身家性命和前程未来问题。在这个关乎他下半生幸福的问题上,何穆说到了刘牢之的心坎里了。当时刘牢之督领七州军事,战功无数,威震四方,作为人臣,他的官职待遇已经封赏到顶了。如果他西征胜利,再立新功,朝廷已无法再有更高的职位赏赐他了,除非叫司马元显让位了。而司马元显这个位置,历来都不是靠军功所能取得的,那是权阀之家的专用垄断职位。

刘牢之这个堂舅若是生在今天,估计也能写历史,他在这个堂外甥面前把死的历史典故都讲活了,愣是当场把刘牢之那颗举棋不定的心给说得死心塌地了,表示愿意跟桓玄合作,共创美好明天。

何舅舅侃起历史来苦口婆心:“自古戴震主之威,挟不赏之功而能自全者,谁邪?”

这第一句估计当时就把刘牢之问得面色苍白、冷汗涔涔。从古至今,一个臣下,如果手握令君主不安的重权,后来再立让君主无以封赏的不世功勋,而仍能保全性命的,有谁?你军功等身的刘牢之想打败桓玄,再做一个功高震主的古人吗?古代越国的文种、秦国的白起、汉朝的韩信,都是这样的人,当兔子被逮光之后,这些功高盖主的名将全成了帝王的狗肉火锅。

一通举例之后,何舅舅对刘外甥道出了他此战之后可以得到的唯一结果:“君如今日战胜则倾宗,战败则覆族。”

这一仗无论打胜还是打败,你们全家都免不了被灭族屠杀的命运。胜了,司马元显容不下你;败了,桓玄也不会给你生路。所以,你不如改变立场归降桓玄,常保富贵!

好好考虑一下吧,舅舅我等你电话。

何穆替桓玄立大功了,一张嘴能抵好几个整编师,连恐带吓中,强敌灰飞烟灭。刘牢之当场就做出了带着队伍加入桓玄阵营的决定,还打啥电话呀,我听舅舅的,立即成交。

看来舅舅还是亲的好,堂里个堂的,就差多了。何堂舅回去后也不知道从桓玄那里领到了多大的红包,这纯粹是把外甥往沟里带嘛!按当时形势,他若真是为外甥着想,应该劝他站在朝廷立场上,先灭掉桓玄,然后再图其他,因为相比较而言,司马元显对于刘牢之的危险性远远小于桓玄。这事很明显:都是集团军司令,打下江山后,桓司令怎么可能允许刘司令自在逍遥地存在呢?这不等于是养了只老虎当宠物吗?说不定哪天野性发作就把主人当便当给吞了。

也不知道刘牢之当时是咋回事,就是想不到“一山不容二虎”的道理,不顾一切地钻进了桓玄一开始就为他准备好的铁笼子。而他的手下将领却将形势看得特别透彻,在桓玄逼近建康之时,纷纷主动请战,要求率军出击。

刘裕第一个向主帅刘牢之提出迎击桓玄,但被禁止。

随后刘牢之的儿子刘敬宣、外甥何无忌又和刘裕三人一起跑到刘牢之跟前,劝他不要和桓玄往来,尽快出兵跟对方开战。他的儿子甚至拿桓玄和董卓相比,说如果你帮助桓玄击败朝廷,则“董卓之变,将在今矣”。

刘敬宣委婉地提醒老爸,将来桓玄进入建康掌握朝政后,一定会像董卓当年残酷清洗异己一样,您老会被野心勃勃的桓玄清洗的。

刘牢之生气地对儿子说:“吾岂不知!今日取玄如反覆手耳;但平玄之后,令我奈骠骑何!”

“骠骑”即司马元显,他是骠骑大将军。老子气呼呼地回敬儿子说,你讲的那些道理,老子怎会不懂?现在出兵击败桓玄易如反掌,但平定桓玄之后,叫我如何去对付司马元显?

刘牢之一门心思地认定姓两个字的比姓一个字的危险性大,自己提前把自己吊死在桓玄这棵树上了。他就是想不到,自己若是吊到司马元显那棵比桓玄细很多的小树上,不但不会死去,反而会听到两声悦耳的脆响:先是“咔嚓——”,后是“啪——”。

声音来源:树拽断了,刘牢之摔地上了。

三月一日,刘牢之正式向桓玄投降,派儿子刘敬宣亲自去桓营递交降书。可是人家桓玄根本不是真心要和这位北府军司令共享富贵,从一开始就是忽悠他的。在刘敬宣出使桓营时,史料上“玄欲阴诛牢之”之语就已经出现了,而刘牢之还在傻傻地等着他入股桓氏股份后,桓玄会如约给他分红呢。

刘牢之不战而降后,建康就成了桓玄的囊中之物了,司马元显得知刘牢之倒戈后,知道自己死期已到,丢下部队,扔掉武器,跑到被他搞得提前内退的老爸府上,两个人抱头痛哭,也不知道是害怕还是后悔,眼泪流了一水桶。

但怎么哭都免不了一个死字,桓玄抓住他后将他绑在战舰的栏杆上一顿辱骂后处斩了。

司马元显死后,朝政控制权又击鼓传花地落到桓玄手上,他挟持晋安帝给自己封了一大串官职,跟冰糖葫芦似的:总百揆、都督中外诸军事、丞相、录尚书事、扬州牧,领徐州刺史,假黄钺。

这些官名就不一一详细解释了,反正长短不齐、大小不一、高低不均,大概意思就是总理兼国防部长、兼办公厅主任、兼扬州军分区司令、兼徐州市长,除了计生委主任,东晋其他重要岗位一把手官印都在他兜里。

最后的那个“假黄钺”有必要普及一下。

这个最厉害,含金量最高,所以在一串职务的压轴位置。黄钺,一种皇帝专用的装饰有黄金的斧子,通俗讲就是皇帝杀人专用斧,谁被这斧子砍了都算白砍,你都找不着说理的地方,这斧子跟尚方宝剑一样,你能跟皇帝起诉去?

这里的“假黄钺”并不是假冒伪劣的黄钺,“假”相当于代理的意思。就是皇帝把自己的黄钺交给你,授权你使用黄钺。

这个就厉害了,权力太大了。见黄钺如见皇帝,拿黄钺的人用黄钺杀了你,不是他杀了你,而是皇帝杀了你。所以在黄钺盛行的魏晋南北朝时期,“假黄钺”是皇帝授给臣下的最高权力之一,拿着这把斧子,你可以以任何莫须有的理由诛杀太守一级的高级官员。《宋书·百官志》中记载:“假黄钺,则专戮节将,非人臣常器矣。”

“节将”也是持有皇帝颁发的代表权力的节杖的将领,晋时节将按权限大小分为三个档次:假节、持节、使持节。

“假节”平时不能凭节杀人,只有在作战时可行使节权斩杀抗命者。比如叫你参加敢死队,你扭捏拒绝,说敢死队太危险了,我老婆孩子还等我回家团聚呢,不去。那对不起,假节将军有权立即处决你。

“持节”权力加重了,平时可以斩杀无官位之人,你一个平头百姓若是犯事,持节者可立即对你执行死刑。

“使持节”最厉害,平时或战时皆可斩杀二千石以下官员,太守以下的国家干部,不管是谁,格杀勿论。

你一定觉得“使持节”好牛吧?

是牛,确实牛。但使持节见到假黄钺就由牛变熊了,假黄钺可以随时诛杀他们,节将们的那根“节”,在他人眼里是金箍棒,但在假黄钺眼里就是一根名副其实的竹竿,一斧子下去,连人带竹竿一并削了。

竹竿可不是瞎说,最早的时候,“节”真的就只是竹竿,上面吊着一串动物皮草。汉朝那个被匈奴丢到贝加尔湖放羊的外交大使苏武大家都知道,他持节出访匈奴时,手里的节就是根竹竿,不过随着时代变迁,后来容易折断且不美观的竹竿逐渐被淘汰,换成了金属材质。

“假黄钺”权力如此之大,所以自曹魏国的曹真第一个获此特权以来,极少有人再拥有此项权力,桓玄是东晋第一个得此殊权的臣下。

对桓玄而言,权力已经在手,剩下的事就是怎样使自己权不离手了。

这时候,桓玄果然想发扬董卓排除异己的精神,刘牢之这个掌握北府军军权的猛人,是他第一个需要排除的目标。

桓玄入主建康后不到三天就将刘牢之调任会稽郡郡守,这是第一步,先将他调离军界,然后再收拾他。

刘牢之这下看出桓玄要对自己动手了,他不愿交权等死,他想率军反抗,讨伐桓玄。

于是他私下找到曾经的主战派代表刘裕商量,说我想“举兵以匡社稷,卿能从我去乎?”

刘裕可比刘牢之精明多了,这时候别说是亲热地喊卿,就算是刘司令喊他爷,他也不愿答应去干这明显是送死的事情。刘裕对他说,当初你率数万精兵望风而降,将桓玄的声望推到高峰,现在他威震天下,人心归附,你却又要去攻打他,这不是找死吗?

刘裕不但明确表示拒绝,还说自己将“反服还京口”,意思是自己不想待在部队了,想退伍回到老家京口。

这是刘裕想离开是非之地,保护自己安全的一种退避之计,你刘司令跟桓宰相去较量吧,我家里还有事,先走一步,不搅这趟浑水了。

刘裕果然是个透彻洞察局势的天才,他不但准确看出了刘牢之必败,而且很长远地看出了桓玄的篡位野心。当主战派之一的何无忌得知刘裕决定退伍时,忙跑过去问计于刘裕,说你回老家了,我该怎么办呢?

刘裕准确地告诉何无忌两个可能发生的预测结果,说,你舅舅一定难逃桓玄毒手,你不妨和我一起去京口,静观局势变化再作打算。

刘裕所说的观察局势之语是:“桓玄若守臣节,当与卿事之;不然,当与卿图之。”

在那么早的时候,刘裕就用自己穿透历史迷雾的思维看到了桓玄有当皇帝的想法。可见刘裕的政治嗅觉非常敏感,这是他后来能战胜群雄,取晋而代之的一种极其重要的素质。因为在尔虞我诈的政坛上,对政治局势把握不准,随时都会遭致惨祸,身败名裂。

政坛其实比战场更险恶。战场上的敌人是明的,你看见他就知道他是必须提防的对手,真刀明枪地亮出来,完全清楚危险来自何方;而政坛恰恰相反,你很难看见对手在哪里,每个人都看似笑脸晃眼,一团和气,其实为了权谋,很多人背地里下绊子甩刀子。当面说,哎哟,我想死你了!转过身去可能就咒诅:我想你死了!要不哪会有“笑里藏刀”“口蜜腹剑”这样的成语出现呢?

所以,刘裕后来能在枪林弹雨的战场、云谲波诡的政坛取得双丰收,足以说明其情商、智商都是高人一筹的。像前文提到的文种、韩信等人,情商、智商不可谓不高,然最终落得个死于非命的结局,至少说明和刘裕是有差距的。尤其是那个英勇无双的韩信,竟然被刘邦的老婆骗得丢了性命!

刘牢之的双商就不用提了,他的很多部下都不像他那么二。在遭到刘裕拒绝后,刘牢之组织召开北府军全体军官大会,商量攻打桓玄事宜,结果他话一出,所有将领都一哄而散,扭头离开会场,连集体会餐的福利都不要了。因为大家都觉得,招待饭不必吃了,还是留着吃饭的家伙要紧。

这下刘牢之傻眼了,一代名将最后落得个孤孤单单,凄凄惨惨。到这个份上,他知道自己已经没有活路可走了,于是找了根绳子上吊自杀了。

当然,不会有人听见两声脆响,因为他系绳子的这棵树是桓玄,不是司马元显。

死得真快。从何穆劝降到刘牢之死亡,中间只隔着不到十天。不知道刘牢之临死时有没有在心里咒骂:何穆,我恨你。说实在的,这何穆有点像传销组织成员,专干熟鬼害熟人的事情,害的都是亲戚朋友。他把外甥忽悠成下线,拿到提成之后就啥也不管了,任你生死,与我何干?我还要忙着发展其他下线业务呢。

这只是说说而已,投降的主意是刘牢之自己拿的,搬石头砸自己的脚,他怨不得谁。

和刘牢之的一败涂地相比,桓玄是大胜特胜。当他从江陵战战兢兢起兵东下时,做梦也不会想到,不到一个月时间,自己竟一步登天,实际统治了全国。这事委实充满戏剧性,二十多天,东晋政局竟发生如此天翻地覆般的传奇变化!

不过桓玄的得势只是偶然,这个权二代只是走了包子运,遇到了刘牢之这只大肉包而已,他并不具备制控全局的才华和能力,仅一年多时间就灰飞烟灭。他的出现只是为引导刘裕出场,是一场精彩演出的前奏,用现在的话讲就是,演出前的暖场,他就是那个让气氛预热的三四线小明星。很快,真正的一线大明星刘裕就要登台亮相,桓玄只是刘裕通往权力高峰之路上的一块石头,往高了说叫垫脚石,往低了说叫铺路石。

如果桓玄足够聪明的话,他也可以铺出一条永久通往成功的高等级公路的,但这个花花大少能力不济,鼠目寸光,上台之后干了许多蠢事。为了使北府军桓家化,他大肆屠杀迫害北府军将领,把北府军搞成了一盘散沙。所以,真正意义上鼎鼎大名的北府军,只存在了二十几年。自刘牢之死亡、桓玄接手之后,这支威名赫赫的王牌军已经是注水牌的了,加上随后和刘裕的战斗,北府军死的死,伤的伤,逃的逃,变得七零八落。到元兴元年,这个历史上的知名ID其实已经可以看成是被注销账户了。

桓玄不仅注销了“北府军”这个账户,还注销了更为著名的“东晋”账户。在进入建康城的第二年年底,他就逼晋安帝司马德宗将皇位禅让给他,然后登基称帝,废晋建楚,立国号楚,实实在在过了一把皇帝瘾,史称“桓楚”。

之所以将国号定名为楚,是因为桓玄的起兵发家之地江陵是春秋时期强国楚国的都城所在地,不过当时不叫江陵,叫郢都。“楚辞教父”屈原当年在这里生活、工作了很长时间。桓玄觉得用这个和自己关联紧密的“楚”字做国号一定会国运昌盛的。

类似这种以和自己联系紧密的字眼作为朝代名称的命名法在中国历史上很是普遍:如晋朝得名是因为开国皇帝司马炎的封爵是晋王;同理,被司马炎篡代的魏国是因为曹丕继承了老爸曹操的魏王爵位;唐朝之所以叫唐朝,是因为唐高宗李渊的封爵是唐国公;而隋文帝杨坚创立的隋朝也是如此,杨坚封爵随国公。本来历史上应该有个很随便的“随国”的,但咬文嚼字的杨坚认为这个“随”字长相不好,说字里的那个“走之”太不吉利了,要是叫这么个名,将来国家肯定会长腿走掉了。于是把“辶”去掉,加工出了一个“隋”朝。

杨先生真是白费脑细胞了,他不知道自己儿子是那种“我不是一个随便的人,随便起来就不是人”的主,绞尽脑汁想出了个没腿的隋字,不曾想建立起的是一个庞大的海豹国家,没有走之腿照样能快速走动,十几年工夫就被随便的隋二世杨广给弄走了。

不过,桓楚更短命。因为桓玄确实不是当皇帝的料,他做了皇帝之后,不是励精图治,礼贤下士,领导全国人民奔小康,而是吃喝玩乐、花天酒地、胡作非为,什么好玩、什么刺激玩什么,德智体美劳五项重要考核指标,除了五大三粗的身体,其他四项全不及格,品德尤其差,这可能也是史家将他的代晋行为称为“篡”的重要原因之一。

《晋书》说他“篡盗之后,骄奢荒侈,游猎无度,以夜继昼”,总之就是不分白天黑夜地打猎游玩,有时候一天出城好几次,早晨打鸟雀,中午射野猪,晚上逮狐狸,没个玩够的时候,搞得部下和民众叫苦不迭。

桓玄这人还有个相当可恶的贪婪特点。当领导最忌讳的就是这个贪得无厌,你整天不想着怎样干好工作,老想着别人的好东西,不走上违法犯罪的道路才怪!

桓玄是个贪财小人:“人士有法书、好画及佳园宅,必假蒱博而取之。”

他若是发现别人有他喜欢的珍奇书画、庄园别墅,就会想方设法据为己有。

不过他将别人书画、房屋易主的方法很独特,准确地说应该叫不是明抢的明抢:找对方赌博。

先拉对方和自己赌博,然后对百赌百输的对方说:你差我那么多巨款我不要了,你就拿你家房子抵债吧。

这用的是黄世仁的手段,那个杨白劳同志,你家差我那么多债款我不要了,就用你女儿抵债吧,我吃点亏没啥。

你说这不是明抢是什么?皇帝喊你赌博,你敢赢他吗?他跟你玩石头剪刀布时,他出个“剪刀”手,你敢出“石头”吗?老老实实出块“布”让他剪才是王道,不然你早晚会被石头砸死,被剪刀捅死,被布勒死。

跟这样的“赌神”赌博,谁都是有什么输什么,不输东西就输命。

就这贪婪境界,也就相当于今天一个经常喊科长出来打麻将的局长的贪腐水平,哪能当皇帝呢?

所以他被刘裕推翻是很正常的事情。

对于桓玄,刘裕早就对他的粉丝何无忌说过:“桓玄若守臣节,当与卿事之;不然,当与卿图之。”

这句话的核心意思就是六个字:观其言,察其行。

桓玄若奉司马氏,我们哥几个就继续做他的手下;若发生自立为帝的不臣行为,我们就离开他、反对他、打倒他!

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