第一卷末语（2 / 2）

命途的价值构建在了向他者的复仇之上，因此十分的危险。

如果不能够意识到在复仇对象与他自身作为复仇者之间，存在着「矛盾」，而且是可消解、调和的矛盾，最终的结局，不是死在了复仇的道路之上，就是死在了复仇成功的那一刻。

许多、影视作品中，往往会有一个人复仇成功后，先是癫狂大笑，而后陷入空虚与迷茫，不知人生意义何在，最终选择自我了结，或是遁入空门。

这就是这种意识形态的危险之处。

游戏中典型的代表，排除掉巡猎本人，在作者看来，就是镜流。

5. 「毁灭」纳努克

讲的通俗一点，一句话概括之，就是“世界如此糟糕，不如全部毁掉，本人可以身死，之后重开就好”。

在经历了自身母星文明的毁灭，与意识到宇宙的最终结局之后，纳努克决定像个自我感动的、不被人理解的悲情反英雄一样，将世界全部毁掉重开。

没什么意思，脑子纯纯有病。

6. 「丰饶」药师

a的佛，度众生苦厄，应众生所求，从虚拟宇宙的文本全是佛法就可以看出来了。

大家自由理解。

7. 「逍遥」林逍

作者的原创角色，也是作者本人期望成为的样子。

不同于上面的星神追求着世界的本质，自我的价值，「逍遥」之概念取自《庄子》，也是这一中国经典道家著作的核心内涵之一。

在这里，所谓的世界的本质、生命的价值，完全都是无意义的，或者说，无所谓这些东西究竟如何。

世界本质是虚无也好，是真实也罢，你们这帮人努力地证明着虚无中的存在，自己的生命价值，全部与我无关，我自在其中逍遥。

纵使宇宙毁灭，我依旧超脱其外，逍遥自在。

这种缥缈不定的生命状态，映射在了星穹铁道「命途」这一概念上，便得到了限制最小的一条命途。

它唯一的限制就是不给自己任何的限制。

放之于万物，便是从他者施加给自我的束缚中得到解脱，成就自身的逍遥。

因此，很多事情对于主角而言，只要他想，那就可以，万物与我为一体，我想如何，便是万物自己的想法。

只不过由于逍遥观念本身的影响，他自己丝毫不在乎自己是不是星神，亦喜欢各种价值观念的束缚，因此展现在文中的，更多的是以人的形象出现，而非一个“神”。

这也是为什么本文是“半无敌”，而非“无敌”。

四，关于星神之于普通人

在作者看来，不同于原神的「魔神爱人」。

「星神」不「爱」人，他们执着于命途。

最为典型的，就是岚。

他执着于向药师复仇，根本不顾及普通人的死活，就算是有友军他也一箭射爆。

丹枢的悲剧由此产生。

药师也同样如此，纵使被信徒称为「慈怀药王」，祂也只是在实践着自己想要回应一切诉求的命途，而并非是因为爱着众生，所以必然给予回应。

否则也不会给出会导致魔阴身的长生不老了。

你要长生，我便给；有没有不良后果，我不管。

要知道，魔阴身都还算是好的，像是药王秘传，最后还是搞出来了一些可控的魔阴身，包括许多丰饶孽物，也具有自我意识；

如果是像黑魂里面那样的不死诅咒，最后统统变活尸，那算完蛋了，重开吧。

因此，这也是后期我想施加给主角的一种转变，从一开始的不爱人，到后来的爱人。

这并非是使「逍遥」受到了束缚，而是他自己态度上的转变。

目前的设定就这么多，写的设定有点长，大家多担待。

日后有新东西了，也会进行补充。