第81章 第4章的标题：《恋爱的悲剧》（1 / 2）

这一刻，在视频画面中。

《阿Ｑ 正传》发布第四章以后，读者的兴趣点被彻底激发出来，鲁讯预想到的议论声，也如期而至，甚至远超于他的想象。

鲁讯在列提纲的时候，就简单写下这一章的梗概，这一章最为特殊，不仅故事有了转折，还有全篇文章的高潮部分。

鲁讯手中拿着泛黄的稿纸，墨迹清晰可见：

自从阿Ｑ 欺负了小尼姑，掐过她的脸蛋后，阿Ｑ 的手指，总是有股滑腻的感觉，让他总是念在心里，始终放不下。

而且，小尼姑怒骂：“断子绝孙的阿Ｑ ！”这句骂声总是在阿Ｑ 的耳边挥之不去。

他觉得自己开始想女人，便引诱赵老太爷家的女佣吴妈，结果引发一场混乱，变得人尽皆知。

为此，阿Ｑ 为了向赵老太爷赔罪，将自己的全部财产都押出去，才终于得到原谅。

鲁讯将这一段内容，看了又看，一边吸烟，一边细细地琢磨。

过了好半晌，他才在新的稿纸上，写下第四章的标题：《恋爱的悲剧》。

这一章，写得很是痛快，鲁讯早早就将稿件备好，置于书桌的最上层。

一天日落时分，孙福元依照惯例，提着两壶黄酒来找鲁讯。

他一进门，就直奔书桌找稿件，兴奋地说道：

“单单这标题，就能吊足读者的胃口。”

粗略地阅览下来，孙福元更为感慨：

“你这是要公然替女性发声啊，而且我估计你还是第一人呢，女性的地位低，早已让人麻木和司空见惯。”

鲁讯将案头的笔记本展开，找到其中一页，读给孙福元听：

“根据统计，唐代以前的‘贞洁烈妇’，有 187 人；宋代和金代，增加到 302 人；元代上升为 742 人；到了明代，更是上升为 35829 人；清代初期则是 12323 人。”

读到此处，鲁讯愤愤然地说道：

“牌坊和烈女传，不是见证节烈妇女的事迹，而是这些女人的枷锁，大清朝灭亡后，本来这一恶习就该被废除，奈何，袁大投又颁布条例，继续表彰节烈，岂不是悲哀！”

（题外话：在封建社会，当妻子死了丈夫，既不能再嫁，又要为夫守节。而如果丈夫死时，妻子跟着一起死，或者贞操要被夺走时，妻子以死相守，便称之为“烈”。）

孙福元一边倒酒，一边问道：

“你怎么看正史里出现的那些女人？”

鲁讯沉思片刻后，说出观点：

“我一向不相信昭君出塞能安汉；木兰从军可保隋；我也不相信妲己亡殷、西施沼吴、杨妃乱唐的这些说辞，在男权社会里，女人是决不会有这种大力量！”

孙福元立即停下手里的动作，追问道：

“先生为什么这样说？”

鲁讯端起酒杯，轻啜一口，解释道：

“因为在封建社会里，兴亡的责任，都由男人来负责，向来著写史料的人，也是男性作者，大抵将败亡的大罪，全部推在女性的身上。”

“第四章之所以这么写，目的就是批判这一点，把什么都要怪罪到女性的头上。虽然阿 Ｑ 骂女人可恶。但是他的精神胜利法，与他的欲望起了矛盾，而发生冲突。”

两人推杯换盏后，鲁讯继续说道：

“阿 Ｑ 见到女人后，有两种思想在作祟，让他耻于承认自己的本能欲望。一种是出自《礼记》的‘男女之大防’，可是，阿 Ｑ 还想找女人。”