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第47章 比古人更古代的人(1 / 2)

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秦始皇说道:“均田,天下人耕者有其田这种意思吗?”

汉元帝是真的相信儒家的,他指出:“这就是周朝的伟业啊,井田制多么完美。”

杨羽也是说道:“王莽推动的那个均田实质上是孟子猜测的周朝的制度---井田制。而且,王莽即使想要推动耕者有其田也没什么奇怪的,这不能作为什么穿越者的证据,这种想法也是贯穿历史数千年,因为我们是小农社会,这是所有农民的最大愿望。”

“确实啊,这不就是农民起义的口号吗?”一部分弹幕开始提出这个观点。

不过很快又有人提出了另一个问题:“王莽发行的货币有二十八品,面值有差异便于使用,这可以作为一个证据吗?”

杨羽笑了,说道:“你们知道明朝初期发行的大明宝钞为什么会崩溃吗?”

朱元璋很震惊,他都不知道大明宝钞会崩溃。

弹幕也是询问:“为什么,不是通货膨胀吗?”

杨羽肯定地回答:“有一部分原因,王莽所谓的货币与朱元璋的大明宝钞都有一个共同点,那就是他们希望通过行政手段战胜经济规律。”

这句话很抽象,弹幕们很多不懂,皇帝们直接不知道什么是经济规律,什么是行政手段。

杨羽也知道这个情况,直接就说明了:“想象一下,货币需要什么作为依靠,你可以直接指着随便一张纸说它价值很多钱吗?”

杨羽的话很明白,如果货币没有一个依靠,那就是废物。

现代货币的依靠是信用,国家的信用。古代一般都是以金属为货币,那些贵金属天然具有信用,但是一枚铜钱只能表示一枚铜钱的价值,即使它的面额是五百。如果随便标就会导致通货膨胀,比如大明宝钞。

而且还别说古代国家也没什么信用,很难及时的影响全国各地。

王莽的经济改革就失败在这里,他妄图改变,但最终失败。

到这里弹幕们倒是听懂了,皇帝们也是一知半解。

弹幕们直接说道:“明白了,王莽原来想要逆天啊。”

“难道他真是天才!”

......

杨羽接下来又说了一个话题:“你们知道王莽对儒生有多好吗?”

很多人了然:“是儒家把他推上去的,他对儒生好不是正常的吗?”

“所以能有多好。”

......

杨羽也是直接说明了王莽的“舔狗”行为:“太学宿舍紧张,他就直接修了一万多间,注意,这个时候他还没有称帝。”

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