第6章 人祭，周朝的黑历史（1 / 2）

（ps：后几章的观点采用《翦商》一书，作者个人相对认可，请文明观看）

杨羽看到了这个弹幕，有些唏嘘地说道：“野蛮战胜文明，这个说法在我看来是错的，周朝战胜商朝是文明战胜野蛮，更准确来说，是祭祀方式的改变。”

听了这话，弹幕不乐意了，开始剧烈的争吵。

“祭祀就文明吗，为什么？”

“祭祀可以作为一种文方式吗？不祭祀也可以”

“你们是什么鬼啊，国之大事，在祀与戎，都没听过吗？”

......

大儒们听了仙人这话，内心松了一口气，他们还以为仙人要批评周朝呢，他们中的很多人都向自己的皇帝上奏：“陛下，周公取消人牲是天大的功绩，不要被那光幕上飘过的字忽悠了。”

杨羽接着说道：“国之大事，在祀与戎，祭祀当然重要，很多人知道，商朝是喜欢用人祭祀的，有人知道是为什么吗？”

弹幕很快有人回答：“土地养不活那么多人”......

董仲舒等儒士则回答皇帝：“商人残暴，这是天性，所以伐纣是必然的。”

杨羽回答了他们的疑问：“是也不是，第一商人向四周的扩张带来大量战俘，为人祭的繁荣提供材料，第二则是商人本来就是由多种文化构成的民族，他们需要一种方式来加强族群认同，用人献祭就是最快的用途。商人相信死后有灵魂，因此献祭品等级 越高，祖先与神灵就更满意，可以为自己带来好运，相比牲畜，人则是最珍贵的祭品。而且。人祭还是一种统战方式，献祭过程中可以区分敌我，王权也得到凝聚。这便是商朝人祭成为主流的原因。”

皇帝们表示理解，毕竟是为了加强认同与权力，几乎每一位皇帝都想要加强自己的权力，无论是男是女。

大臣们有些表示支持，他们都是实干派，比如桑弘羊之类的，他们的特点是有可能信儒家思想，但以实际为主。另一些大臣表示反对，他们直呼：商纣王是残暴的，是他以及商朝的天性，没有什么原因，他们忠实信仰儒家思想，比如方孝孺等。

弹幕中的人都处于现代，他们基本受过基础教育，也都能理解商朝为什么这么做。

这时，杨羽问道：“大家还有什么疑问，可以连麦。”

弹幕跃跃欲试，杨羽最终抽中了一位女子，她询问道：“主播，你好，我也是一位历史系的人，我想问一下没有人反对人牲吗？我是指商朝的贵族们，毕竟，祭祀者地位越高，祭祀越有用，贵族也有可能被献祭啊。”

建康，晋元帝司马睿听了这话，问王导：“爱卿啊，你怎么看。”

王导知道司马睿想干什么，无非是想彰显皇帝的权威，但王导还是说：“商朝的人牲罪大恶极，尤其是献祭贵族，贵族是国家的灵魂，动了贵族就是自绝于天下，自绝于祖宗。”