第131章 上古阵法理论模型（2 / 2）

所以归根结底，整套青铜盒子的中心，在于青铜镜这套核心动能转化装置。

如果弄明白了这套动能转换装置，那他可以随时随地，根据不同的环境构建不同的阵法。

当初刚拿到铜镜的时候，牧戈下意识的就总是往玉符的概念上想。

现在看来，青铜镜上体现的应该是一种核心阵法模型。

大体上来看，青铜镜分为五个区，核心三个区域诠释了帝斗、拱极星区、二十八宿运行区域，此为天象；

往外的第四个区域为八卦区间，类似伏羲八卦的架构。

但反映的内容更为原始，诠释的是生长化收藏和四时八节间的运化对应关系。

这个区域可以理解为物象，也可以理解为人象；

继续往外，就是最靠外的一层，刻画的内容则为地域，一域为90度，共有四域，合计360度，刚好一周天。

这其中，每一域又分为四象，也就是说铜镜的外围共有16个小象，此为地象。

此镜和普通的青铜镜的差异就在于，图像刻画的非常清楚，其中的坐标方位更是通过均匀的圆盘刻度线和点位进行了详细标注。

譬如有无象位，二分二至点，四时八节相位，十二星次，二十八宿度次等。

这些所有的点位，又分别与天、地、人象一一对应。

明确了这套阵法模型中每一个元素的意义，以及不同区间图像的对应关系，也就明确了阵法的基础理论架构。

麻雀虽小，五脏俱全。

阵法本身就是一套严谨的系统空间架构，准确的说，阵法基础理论架构，诠释的是系统和空间的对应关系。

小区域有系统，大区域有大系统。

而大系统中往往包含着若干个或者无数个不同等级的小系统，于是就派生出来不同等级的阵法模型。

譬如地球本身就是一个自带五大卫星的行星级阵法模型。

因为日月五大行星的轨迹变化，导致地球出现了寒暑交替的周期性变化。

其中因为太阳直射轨迹在南北回归线间的轮回，导致春夏秋冬四季轮回。

又因为黄道夹角的存在，导致岁差的存在，继而产生12年的周期性变化，以及60甲子的周期性变化。

再往大了推算，则延伸出岁差与度数间的对应关系，即71.6年对应星盘上的一个运转度次，一个大的周期为25776年，代表一个大轮回的极星变化周期。

正是有了这种不同概念下的周期性变化，所以产生了地域间的差异。

而每一个地域内又有局部的差异，于是演变为从太阳系到地球。

从地球到世界，从世界到国家，到区间，到省市，到县城，这些都是大风水，大阵法，而且都是天然形成的阵法。

而人为的阵法，往往规模都局限于一个山头，一个庭院，一个房间等。

其中小风水又要服从于大风水的变化趋势。

就好比大的地震自然灾害，现在的统计学可以证明，上百年来的大地震，大灾难。

时间节点上往往都与八大节气时令，所对应的时空方位同步。