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第1章 胎死腹中子,因果终须还(1 / 2)

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各位好,我叫赵阎明,职业是一名相对于传统意义来讲不大一样的阴阳先生。

不知道各位对这个世界的了解解多少呢?你见过能操控蛊虫的苗疆美女吗?见过夜行的湘西赶尸人吗?埋在地底的小鬼子实验基地?泰国降头师千里锁人性命?亦正亦邪的僧人?厉鬼索命,千年僵尸这些出现在电视荧幕里的东西有可能就在你的身边。

不知道各位知不知道传统意义上来讲什么是阴阳先生呢?是利用各种符咒打鬼的道士?还是被某个门派逐出师门的弟子?并不是。

在东北一些地方,从事殡葬礼仪的专业人员,也叫阴阳先生。

部分阴阳先生专职为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。然后人们讲将风水术多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,故而阴阳先生。

那么阴阳先生和道士有什么不同呢?简单的来说,阴阳先生是一种行内人对于我们的统称,且这个职业是不对女性开放的,而道士不一样了,道士里面是有女道姑的,是一种身份,而且不分性别的那种。

像什么茅山道士,崂山道士,老君山道士,龙虎山道士,这都是修炼者的一种自称。

那么我们言归正传为什么说我是一个不一样的阴阳先生呢,这还要从我出生说起......

原本我们一家人也是响应时代号召的先进家庭,可是自打我出生后,一件件离谱的事和非自热事件不断冲刷着我们对这个世界的认知。

——————

一九八九年,七月下旬,巳时

“大嫂,我老婆好像要生了,你快去看看吧,我寻思这也没到天呢。”一个看起来三十多梳着中分头的男子对着一个年龄相仿的女子喊道。

这中分男是我爸,他叫赵建福,他对面站着的妇女是我大娘(东北某些地区对自己爸爸的哥哥的媳妇的一种称呼)

我大娘愣了一下,随即道“啥?小兰要生了?不是八月份的吗?你净瞎扯!”

我爸看了我大娘一眼也没再多废话,拽着我大娘就往我家跑。

到家之后,我大娘一把推开门,奔向床上的我妈,随即惊呼到:“这肚子咋这么大呢,你给她吃啥玩意了?就算是生了也不能这么大呀,不对劲指定不对,你快去把村东头王婆子请来,让她瞧瞧。”

“啥也没吃啊大嫂,再说我家有啥啊?”我爸连忙解释,很显然我这老爸有点不相信所谓的王婆子。

“那你还呆这干啥啊?小兰这不像是要生的样,你去!把那村东头那老王婆子叫来,她干过接生婆,完了还会看点那种事。”我大娘嘱咐着

王婆是村里有名的神婆,大家一般都叫她王神婆,或者王婆。

可是她一直以小道自称,据说她的师傅就是一名正宗的茅山道士。

我记得我妈和我说过大娘年轻时特别麻利痛快,属于那种女强人,不过我觉得也是那个年代所导致的罢了……,我大爷的性格按照我爸的话说就是不如好老娘们。我大娘也只能自己强势一点了。

我爸呢在他们那个年代也算是老来得子了,没啥经验,小时候因为穷,父母走的早没上起学,于是自己四处寻找出路赚钱到了我妈那边给我妈家里做长工,俩人天天在一起腻歪,少年处女的,就好上了,据我妈说他俩当时结婚,我爸当的厨师,然后买了一床被子两个枕头,请几个长辈吃饭就算结婚了,由于我妈是远嫁,婆家这边一个人也没有,我爸还是孤儿,吃百家饭长大的,所以当天冷清的很,但是两人也从来没有抱怨过。

我爸点点头,三步并作两步,两步并做一步的向东头跑去。

说来也怪,明明二分钟不到的路程我爸硬是走了五六分钟还是在树林里头转悠。

“都说这里头早些年有个吊死鬼怕不是什么鬼打墙之类的…”猛的我爸一哆嗦,不仅有些怕,可是一想到自己的老婆那个样子,然后壮着胆子解开腰带,一边给树浇水,一边大骂。

“妈了个巴子的,我管你什么山猫野狗,你要是放我过去,我给你上十字路口烧纸去,你要是不放,我乱刀剁了你。”

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