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第449章:异兽方壶(2 / 2)

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陪葬明器之事,自石器时代就有,也不仅是在中国,世界各个古文明圈中,大多都有以物陪葬的习俗。

龙腹里面有各种水族的残骸,与无数殉葬品相互叠压,在不大的空间里呈矩形分布,除了坛坛罐罐和玉板龟甲外,还有一只造型奇特的青铜器物。

这件青铜器的主体为扁方体壶身,壶的腹部装饰着玄鸟纹,鸟首上昂,四面各装饰一只抽象的异兽,各有不同,如兽角弯曲,如肩生双翼,如长尾上卷,如身躯似鹿,圈足下有两条蜚蠊神兽,身作鳞纹,头转向外侧,有枝形角。

承托壶身的蜚蠊和壶体装饰的玄鸟,皆有向上攀援的动势,互相呼应。

壶口被铸成太阳光向四方扩散的形状,刻满归藏、夔龙等纹饰,中央立着一只三足金乌,好似在昂首振翅,翘首望着远方,造型灵动规整,纹饰华丽,完美体现出商代青铜器特有的狞厉之美。

苏衍在夫子庙走访做青铜器生意的街坊时听说过,辨别古铜器可以从颜色上入手,区分为腊茶、朱砂斑、真青、绿井口,只有这四种是真正的古铜。

看这口异兽青铜壶,虽被海气浸泡千百年,但铜性中那股介于真青和绿井口两者之间的古幽之色犹存,恰似覆了一层井台缝隙中生长的绿苔,兼有真青铜器那种纯青铺翠般的明润,幽彻之意至今不减分毫。

苏衍和昭若雪都知道,这口异兽青铜方壶摆在龙腹中央,定然极其重要,赶紧上前仔细查看。

昭若雪看壶腹外表,苏衍看壶内之渊。

只见壶中储满了水,水上有厚厚一层墨绿色的漂浮物,看起来好似黑乎乎一鼎污水,死水无波,看不清水里是否有其他东西。

正当苏衍犹豫着要不要伸手进水里摸索时,察看鼎身铸纹的昭若雪已然有所发现,让他蹲下来看壶腹所铸图案。

苏衍依她所言看去,只见壶腹四面都有阴痕,形成一片片凹陷的图形,详细地展现了憎天之民祭祀的场景。

两人只看了一小半,便已恍然大悟,回头再看外面的五具古尸,大概猜到了他们的身份。

在商代的社会体系中,大祭司是宗教的最高者,每当举行大型祭祀,都由其亲自负责主持,大祭司之下,还有许多贞人辅助祭祀仪式,称作贞人,并由贞人向鬼神贞问,烧烤占卜用的龟甲,解读龟甲上面的裂纹。

可以说,贞人在商代的地位,仅次于商王和大祭司,还在商代贵族之上。

从外面那些数不清的龟甲来看,憎天之民曾在这里举行过多次占卜,这些占卜都需用到贞人。

在看到异兽青铜方壶上的内容之前,苏衍他们没有想到贞人这个因素,但在他们看到壶腹的内容后,就全都明白了。

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