第3章 初临清微（2 / 2）

此方世界的修仙境界十分稳定，根据他的原身记忆，好像数十万年都没怎么变动过。

分别是：炼气、筑基、金丹、元婴、化神、天仙，太乙仙，大罗仙。

至于其它修炼方式，也都与此相差无几，无非是称呼上变了些。例如魔修一道和妖修一道。

魔修：魔精，魔怪，魔将，魔君，魔圣，魔神，大魔神，魔帝。

妖修：妖精，妖怪，妖将，妖君，妖圣，妖神，大妖神，妖帝。

话说回来。

炼气九层，寿元极限百五十数。也是打基础的阶段，境界修至圆满即可筑基。

筑基三段，寿元极限三百数。分初期中期后期，精气神混元一体后可凝结金丹。

金丹九转，寿元极限八百载。是以九为极，一转一重天，开始接触天地法则，若能将某个大道法则悟通一点，并刻在金丹之上，既可碎丹成婴，开辟神府！

元婴三段，寿元极限三千载。分初期中期后期，和金丹不同，若想继续升阶，便要将先前感悟的大道法则融入神魂，法则得其一者，化神可期。更有甚者，同修数道法则融合，强悍的一批。

化神三段，寿元极限万载之数。分初期中期后期，也就是他现在所处的境界，此境相比元婴大有不同，若将法则分为十层，初登元婴只需一层就可以，那化神就是将十层全部悟透，形成了规则印记刻在神魂！

法则与规则不同。

掌握法则，你运转与其相应的一切法术道法，可事半功倍。

掌握规则，挥手之间大道尽在掌握，道之所在，你即无敌。

那么就有人要问了，要是有两个修士修的同一大道规则，孰强孰弱？

那就不得不看谁的修炼进度更快一些，有的人规则只悟一半，便通过各种方式强行成仙。

有讨要天庭册封的功德仙，有将天地灵根植入体内的灵仙，也有将仙器融进体内的器仙。

更有甚者，直接绑定域外天星，擢升太乙仙，这些都是将原来的大道规则摒弃一旁，先成仙了再说。

有想回头的，就慢慢熬时间，将原来的大道重新参悟个通透，至于谁为主，就看自己的考量了。

再说仙阶之上，共三阶五类。

三阶是指天仙、太乙仙、大罗仙。

天仙，必须所修大道十层全部悟透，后历仙劫可成，在偏远天域也算是一天之主了，寿元一元会，十二万九千六百年。

太乙仙，能修到太乙的无一不是诸天万界的天骄，还是亿万天骄中只出一个的那种。成就太乙，条件之一是必须悟透所修大道，没有半分借口可言。寿元十元会。

大罗仙，只能用一个‘接近无敌’来形容。稍稍抬眼，万星齐撼，动动手指，天地倾覆。成就大罗仙的神圣们，跟脚资历全都强的没边，历经百劫不灭，与天地同寿，天地不灭大罗不坠，可见一斑。

再说五类，是指修仙侧的成仙方式，分天地神人鬼五种。

天仙法最盛，也是无数修士趋之若鹜的目标，成仙即可逍遥自在，无甚羁绊。

地仙法其次，多是下界或者某域之主修炼，神魂融合所处地界，在掌控的天地之内，法力趋于无限，不可小觑。

神仙法再其次，许多天庭册封的神仙，虽然有神名但无仙实，只占了个神字，多是功德香火转化法力，境界也难以提升，除非直接擢升神职品阶。

但是，寿元与天仙一般，都是十二万九千六百年。虽然行动不太方便，但要是功德加身，还能继续提升寿命，长生久视。

人仙法最是少见，多是偶然之下悟透大道，从凡身直接成仙，被天庭直接请走，亦若是去往有名的三十三天上，参悟大道，但因数量极为稀少，所以只排第四。

鬼仙法，属于是天地间最不待见的修行方式了，因为种种原因丢了身子，强行留在世间，只留神魂修炼。见不得光亮，受不得雷劈，悟道也是十分艰难。

但每每有生灵转成鬼修，也是因为修到鬼仙之后，渡过仙劫后流出的雷劫液，可以帮助鬼仙重化仙躯，与天仙一至，但神魂更胜。

若将天地之间的仙人比作十斗数量。

天仙可以独占六斗，地仙神仙共分三斗半，人鬼二仙数量极少，半斗数量都是虚的。

可见差距到底有多大。