第42章 入学礼（2 / 2）

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

此谓知本，此谓知之至也。

《大学》的首章，能学到的东西很多，具体多少看学子们的悟性。

像士子·习见青，对这首章可以说是倒背如流，甚至能逐字逐句教导新入学的儒子们，这首章的含义是什么，重点要圈在哪里，教导的甚至不会比大儒差。可惜习见青现在是以学子的身份入学，只有跟着儒师齐颂的份。

学子们齐颂《大学》首章后，就该净手净心。

学子们先将手放到水盆中‘净手’，正反各洗一次，然后擦干。洗手寓意去杂存精、专心致志、心无旁骛。

当然，水盆是有讲究的，不然怎么体现儒子、士子和君子之分。

儒子用木盆，士子用铜盆，君子那是特别找玉匠，定制上好的玉盆，整块玉雕琢而成，连玉盆里的水都是山中活泉舀下来的水，这还不算什么，君子擦手的布也是有讲究的。

儒子用布，士子用绸，君子用的是绣娘一针一线，绣上百天的锦。

净手净心后，最后的一环——开笔礼。

此礼分三步，也有些学院分五步六步的，不过这批学子里有位君子提议嫌复杂，就改成了三步。

第一步，朱砂开智。

所谓‘朱砂开智’就是用朱砂为入学的学子们的额头正中点上红痣，这又称之为‘开天眼’。其寓意着学子从此眼明心明，日后看书学习一点就通。

第二步，击鼓明智。

击鼓目的在于让学子们目明耳聪、茅塞顿开。通过击鼓，让学子们树立起自己的理想和志向，重视学业，建功立业。

第三步，启蒙描红。

学子们将在儒师的指导下，用笔写下一个‘人‘’字。这‘人’字的笔画虽简单，却意义深远，一撇一捺，相互支撑，既是告诉学子们需要互相帮助、互相支持，也是希望他们今后能做堂堂正正、顶天立地的人。

到这入学礼算是告一段落了，后面还有，不过都是算在学业中了，可以往后缓缓。

收起毛笔，左边的书童接过放在笔架上，右面的书童将写好的‘人’字拿走，那纸上明晃晃，金灿灿的字，告诉着学子们，这字是用墨写的，沾了金粉的墨写的。

长公主走完了这一趟流程的礼节，松了口气，却也感慨良多。小时候根本没有经历过入学礼，新皇也没经历过，这对兄妹是血骨战场上度过的童年，先皇用敌人壮烈灿烂的生命，当做了这对兄妹的入学礼。

所以长公主之前被廖总兵拦路，对着那小太监的一剑穿心，那可真的是过日子宰鸡宰鸭一样简单，这是童年司空见惯的日子。

开学礼，三位新入学的君子就来了长公主一人。

另外的两位君子，一个找了个池塘，看刚生出两条后腿的蝌蚪，正学习父母，逐步逐步的离开从小生长的水池，来到了岸上，看到了在水池中从未看到过的景色。

朔丞厷不会再将这种生出两条后腿的蝌蚪再放入池塘里，那里虽然是它们从小长大的家，但长出后腿的蝌蚪再回去，会被淹死。它们需要离开舒适的家，去适应新的环境，迎接新的蛙生。