第63章 神秘面纱（1 / 2）

蛊。

一直以来都是华.夏神秘传说中流传较广的东西。

绝大部分人对蛊的认知，都是觉得其是一种经人用各种毒虫互相吞食，从而炼制出来的奇特生物，其效用非常之多，乃至还有能让异性无可救药爱上自己的情蛊这类听起来就匪夷所思的蛊。

而实际上这种对蛊的认知，在古时就已经存在了，许多古籍中都有相关记载。

例如李时珍所著的《本草纲目》中就引用了唐代陈藏器的原话说：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

还有宋代的郑樵所著的《通志》中也同样记载说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。”

也正是因为古籍中就有关于蛊的记载，所以即使到了现如今，也依旧有不少人对于蛊的存在深信不疑，乃至还有人研究出了如何判断某些传说中的养蛊地区的人家是不是养蛊的办法。

例如在那些地区时看到某户人家，房屋里外都没有任何尘土或蛛网，就可以断定那是有蛊之家，轻易不要进去之类的。

姜承看着孙应仁，俊朗的脸上忽是露出些笑，反问：“孙大夫，你相信蛊真的存在吗？”

孙应仁闻言应道：“我曾经深入过滇黔等南方地区探究过蛊的真实性，但得到的答案都是些似是而非的东西，像是血吸虫病之类慢性寄生虫病就被许多当地人误认为是中蛊。”

稍顿，他补充道：“所以我认为蛊应该是不存在的，只不过是古人不了解一些慢性寄生虫病，将一些寄生虫当作蛊，而取诸多毒虫炼蛊，根本就是把寄生虫集合在了最后活下来的毒虫身上。”

姜承点了点头，道：“既然孙大夫你心中已经有了答案，为何还要再来问我是否用了蛊术呢？”

孙应仁立刻道：“因为那女皇水蛭也算是寄生虫的一类，可小姜先生你却能用它帮沈大哥续命，这让明显是违反常理的，用博物奇术也解释不通，反而有些像是有着千奇百用的蛊！”

“所以小姜先生能否为我解惑，你所用的续命法中是不是有蛊术的手法？蛊真的存在！？”

这传说中的蛊，确实是有着千奇百用的，不光是能够害人，传说中也是能救人的。

稍顿，孙应仁竟是对着姜承深深一拜：“还请姜先生替我解惑。”这位老中医的求知欲确实是足够旺盛的，不仅行礼，连带着对姜承的称呼也成了真正的敬称。

传道受业解惑者为师，孙应仁此刻求姜承解惑，不说真行待师之礼，但恭敬一些倒也不为过。

当然姜承见状还是连忙闪开了身形，又抬手扶起了孙应仁，道：“孙大夫不必如此，当真是折煞我了。”

刘正见状，忍不住道：“小承，要是方便的话，就同孙大夫说道一二吧。”当然了，他自个其实也挺好奇的。