第8章 绝对深渊（1 / 2）

任何过于绝对的事物都像深渊一样会让人沉迷其中

有什么是不绝对的呢，绝对本身以及人性。

绝对是存在的属性，所谓属性，它就具有分类的特点，还有不可再分的特点，如果将其作为一个极小元件时，他仍旧不能作为绝对的属性，因为绝对本身是不绝对的，任何绝对的事物都将无法被表达出来，所以绝对实际上是个抽象的概念名词。

假设没有假设，那绝对也将没有绝对。因为没有绝对的绝对，所以假设必然有，我们坚信绝对是不存在的那这时假设也将完全不存在，但实际上假设是应该存在的，所以绝对的事物可能存在，因为绝对可能存在，而这时我们的价值观中的绝对就会出现与现实的偏差，而这样的偏差就决定了我们无法达到绝对的地步。

在遥远的东方无数的人们在思考着的先烈们这所作所为，而他们在几千年前的人们的基因里，到底得到了些什么不由人怀疑，可是这一切有什么可以确认他们几千年所做的事情是完全正确的，没有，那从几千年前的人们所获得的知识又如何判断其为正确，只有通过人性及感性和理性的结合，我们人的所有属性统称为人性，而我们具有的所有跟其他动物所相有的属性被称为兽性，因此人性实际上是包括了兽性，人性就是我们所拥有的，而在三体中出现过的人性，只是一种人性罢了，人的本性根本不止这一点，真正的话应该说，失去仁性，失去生活，失去人性，失去一切。

所以绝对是一个深渊，我们看不见他是正确还是错误，但深渊足以让我们凝视，而我们也足以让深渊所凝视。

极端的自由就是死亡，最惨烈的死亡就是生命的诞生。最大的竞争是生物，最接近永恒的是时间，消磨不能殆尽的是信念，永垂不朽的是生命的宽广。